無 入 而不自得 矣

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中庸-第十四章之一君子素其位而行，不願乎其外。

素富貴，行乎富貴；素貧賤，行乎貧賤；素夷狄， 行乎夷狄；素患難，行乎患難。

君子無入而不自得焉。

君子應就他所處的地位去做 ...無入而不自得無入而不自得：無論在什麼境地，沒有不自在快樂的。

按：中庸：「君子素其位而行，不願乎其外。

素富貴，行乎富貴；素貧賤，行乎貧錢；素夷狄，行乎夷狄；素 ...君子无入而不自得– 好奇的阿哲2020年6月2日 · 素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难。

君子无入而不自得焉。

在上位，不陵下；在下位，不援上；正己而 ...中庸第十四章--君子素其位而行@ 原佛子心樂園 - 隨意窩君子無入而不自得焉！ 在上位，不陵下；在下位，不援上。

正己而不求於人，則無 怨； ...[PDF] 中庸講記之十二（上）君子無入而不自得焉。

在上位 ... 是渡海的浮囊。

蓋世路茫茫，一念求. 全則萬緒紛起，隨遇而安則無入不得. 矣。

」佛家講「 ... 遇而安，即素其位而行，則無入而不.自得- 教育百科中庸》：「君子無入而不自得。

」漢．鄭玄．注：「自得謂所鄉不失其道。

」宋． ... 自然獲得。

《文選．李康．運命論》：「不求而自得，不徼而自遇矣。

」《文選．素位而行- 教育百科中庸］說：「君子素其位而行，不願乎其外。

素富貴，行乎富貴；素貧賤，行乎貧賤；素夷狄，行乎夷狄；素患難，行乎患難；君子無入而不自得焉。

」（十四章） ...《大学》与《中庸》（四） - 知乎2018年12月17日 · 《大学》与《中庸》 十、“君子素其位而行，不愿乎其外” 与“于止，知其所止”《 中庸》14章曰：“ ... 素其位而行”与“无入而不自得”首尾呼应，前者自始位言，后者自终位言。

... 《中庸》20章曰：“诚身有道：不明乎善，不诚乎身矣”。

華人文化傳統的惡性循環（四） | 想想論壇2020年8月6日 · 天人合一」、「反求諸己」及「無入而不自得」等觀點在追求心靈的寧靜及個人修養上相當不錯。

... 面對不公義的制度或文化，華人思考的不是如何改變這樣的制度，反而是如何 ... 夫如是，則四方之民襁負其子而至矣，焉用稼？ ... 替前後的比較分析：http://www.rchss.sinica.edu.tw/publication/ebook/journal/22- ...【投書】華人文化傳統的惡性循環｜ 雨蒼／ 多元發聲 ... - 獨立評論2013年3月3日 · 台灣和中國，其實是價值觀相同，但是歷史不太相同的兩個社會。

... 天人合一」、 「反求諸己」及「無入而不自得」等觀點在追求心靈的寧靜及個人修養上 ... 夫如是，則四方之民襁負其子而至矣，焉用稼？ ... 註36：PISA in Taiwan ... 註40：本文線上發佈網址為：http://goo.gl/K5b0E，感謝林樹樹協助製作圖片。