看誰在咬錢-.麒麟

《孔子家語‧困誓》：「丘聞之：刳胎殺夭，則麒麟不至郊；竭澤而漁，則蛟龍不處其淵；覆巢破卵，則鳳凰不翔其邑。

」就是說若殘殺正在形成的生命及幼小的 ... 看是誰在咬錢 跳到主文 看是誰在咬錢 部落格全站分類：攝影寫真 相簿 部落格 留言 名片 Oct02Sat201021:24 看誰在咬錢-.麒麟   麒麟為神獸之一，自古以來即有趨吉避凶的效果，四腳各踩一八卦，張嘴大開是準備咬寶石的，而肚子裡有空間容納各式寶物或物品。

麒麟踩八卦依照使用方式的不同，亦可個別或同時達到化煞、招財、催子去病的效果，是一件功能相當多元的物品。

麒麟(雄曰麒，雌曰麟)，在古人心目中，麒麟屬於仁瑞之獸，也是風水獸之王者，麒麟和鳳、龜、龍一起，組成古人眼中的"四靈"。

麟體信厚，鳳知治亂，龜兆吉凶，龍能變化"。

是四靈之首。

罕見的長壽，少則活一千年，多則達三千歲。

它還特別喜歡有德行的君王，"王者至，仁則出"。

相傳孔子將生未生之時，有麒麟吐玉書(另說為玉石)于山東曲阜闕裏人家，相傳孔子就是麒麟送來的，也就是說麒麟送來的童子，長大後必定是一個賢良多聞，才識氣度兼備出眾的人。

對於想生一個賢良多聞的孩子之夫妻，就要擺放一對麒麟，它還會幫你化煞解陰氣，如刀煞、尖角煞、三煞、五黃煞、白虎煞並增加住宅的陽氣，麒麟鎮宅化煞力量最強，安奉之人要常感念鎮護之情，偶爾要用壽金(七張)清淨佈光，感情才能持久，讓你子嗣賢良，狀元及第，家和萬事興。

今天，作為吉祥物，麒麟的形象依然受到人們的喜愛。

安置條件：【化煞】【鎮宅】【招財】    1.《麒麟》   中國人是非常喜愛麒麟的，因牠是神獸，獸類的君長使人們年年五穀豐收。

故又是吉祥的代表，有「麒麟送子」等的說法。

  而麒麟的形容有「身像鹿、尾像牛、圓頭一角」、「一角而五蹄」、「體黃色，角未端有肉，五彩，腹下黃色」等。

  牠的聲音符合音律，行符合矩，旋轉符合規，選擇好的地方然後行走，看見平坦之處然後居住。

又有「麟牡鳴曰『游聖』，牝鳴曰『歸和』，夏鳴曰『扶幼』，秋鳴曰『養緩』。

」   形容牠是很善良有這樣的「凡有腳的都便於踢，但麒麟有腳可用來踢而不踢。

凡有額頭的東西都便於牴，只有麒麟有額而不牴。

凡有角的東西都用來觸，但只有麒麟有角而不觸。

」   但在《續太平廣記》中的「麒麟」，就解釋了什麼是麒麟。

書中有這樣的說法︰「正統中，在朝每燕享，廷中陳獸。

近陛之東西二獸，身似麒麟，身似鹿，灰色微有文。

頸特長，殆將二丈，望之如植竿。

其首亦大概如羊，頗醜怪，絕非所謂鹿身牛尾，有多紋彩也﹐乃永樂中外國所獻。

又成化甲辰，泗州民家牛生鱗，黃毛中肉鱗隱起，如半錢，以為怪，殺之。

弘治初，蒙陰羊滋秀才家駿生駒，馬首牛尾，圓蹄，遍體花紋，閃爍如電。

時或以麟，滋家亦謂之怪，杖殺之。

」這裏己說明中國人所謂的麒麟，就是現在的長頸鹿。

因為可以從「頸特長」、「黃毛中有肉鱗」、「多等紋彩」等，都能說明這就是長頸鹿。

  尚書有記載孔子老的時候曾見過麒麟並嘆息祂為何在亂世出現麒麟 麒麟含仁懷義，對普通百姓而言，則是送子神獸之王。

  麒麟與龍鳳龜合為四靈，是毛類動物之王。

  麒麟據說是歲星散開而生成的，主祥瑞。

  按一般說法，麒為雄、麟為雌，麋身，牛尾、魚鱗，足為偶蹄或五趾，頭上有一角，角端有肉。

  麒麟為仁獸，它含仁懷義，音中律名，行步折旋皆中規矩，擇土而後踏，不踩任何活物，連青草也不踐踏。

它與頭頂上的角一起，被看作是美德的象徵。

在民間中流傳許多麒麟與帝王興衰密切關連的傳說。

  對普通百姓而言，麒麟則為送子神物。

據傳孔子也為麒麟所送。

孔子在出生之前，有一麒麟來到他家院裏，口吐玉書。

玉書記載著這位大聖人的命運，說他是王侯的種子，卻生不逢時。

這是著名的「麟吐玉書」的故事。

  孔子出生後，也被稱為「麒麟兒」。

有杜甫詩為證︰君不見徐卿二子生奇絕，感應吉夢相追隨，孔子釋氏親抱送，並是天上麒麟兒。

後來，人們將別家的孩子美稱為「麒麟兒」。

  「詩經」曾經用「麟趾」稱讚周文王的子孫知書達理，後來，「麟趾」一詞被用於祝頌子賢慧。

如賀人生子的喜聯就這樣寫︰石麟果是真麟趾，雛鳳清於老鳳聲。

  「麟趾呈祥」也常用於作喜聯的橫額。

  在民間藝術中，一個小孩騎在麒麟背上，站在雲彩中，意為「麒麟送子」。

這個小孩手裏還常常拿著一朵蓮花，表示連生貴子。

  在很多地方，人們給小孩佩帶的長命鎖常以全銀打製成麒麟狀，寄「麟子」之意，以圖吉祥。

  麒麟作為吉祥物，朝政也常採用。

漢武帝在未央宮建有麒麟閣，圖繪功臣有像，這顯然是把麒麟與才俊之士聯繫了起來。

清代時，武官一品官服的補子徽飾為麒麟，可見麒麟的地位僅次於龍。

  在一些貴婦人的裙子上，常常繪有百獸拜麒麟的吉祥圖案，表達某種良好的祝願。

  2.麒麟的傳說 傳說孔子修(春秋)時，有人在魯國西郊獵獲了一隻麒麟。

牠的出現，本應為「仁者之君」、「天下太平」的，而春秋紛亂，麟不出時。

孔子為此而嘆曰：「吾道窮矣！」就此終止了「春秋」的編寫；所以後世又稱「春秋」為「麟經」。

而麒麟的出現也象徵國泰民安的意思。

春秋「詩經」中，曾以「麟之趾」來歌頌文王及其家族。

故後來以「麟趾」喻子孫多賢，結婚以「麒麟呈祥」為祝頌，生子則曰「育麟有慶」。

漢代還在未央宮造有麒麟閣，將功臣像畫在閣上以表示最高功榮。

所以視麒麟為瑞獸，由來久矣。

  麒麟 麒麟又單稱麒或麟，亦可寫作騏麟，是古代傳說中的一種動物，被視為祥瑞的象徵。

許慎《說文十》：「麒，仁獸也。

麋身，牛尾，一角。

」是說麒麟的外形長得像鹿，尾巴像牛，只有一支角。

段玉裁注雲︰「狀如麇，一角，戴肉，設武備而不為害，所以為仁也。

」意思是說，麒麟雖然長有一角，但是角上有肉並不銳利，只是外觀上的防衛之用，實質則不具攻擊性，所以才被視為仁獸。

據說在神桌旁張貼書有「麒麟在此」的紙張，可以避免諸獸的為害。

    何法《徵祥記》：「麒麟者，牡曰麒，牝曰麟。

」《禮記‧禮運》：「山出器車，河出馬圖，鳳皇麒麟，皆在郊棷。

」「麟鳳龜龍，謂之四靈。

」《孟子‧公孫醜上》：「麒麟之於走獸，鳳凰之於百鳥。

」而且古人還認為處在亂世或違反自然之時，麒麟、鳳凰、龍等是不會出現在其原本所處之地的。

《史記‧孔子世家》：「刳胎殺夭，則麒麟不至郊；竭澤涸漁，則蛟龍不合陰陽。

」《孔子家語‧困誓》：「丘聞之：刳胎殺夭，則麒麟不至郊；竭澤而漁，則蛟龍不處其淵；覆巢破卵，則鳳凰不翔其邑。

」就是說若殘殺正在形成的生命及幼小的生命，麒麟就不會在其原來的郊野出現；若抽乾湖泊水澤的水來抓魚，蛟龍就不會出現在其原本的水淵；若傾覆鳥巢而破壞鳥蛋，鳳凰就不會在其原本的空中飛翔。

就因為以刀刃取殺幼胎、竭澤而漁、覆巢破卵，都是逆反自然生生不息、萬物滋生之理，有幹天和，故麒麟、鳳凰、龍等被古人認為是祥瑞之徵者，不在出現，即失祥瑞之象。

  中國古代認為麒麟司掌送子之職，故有「麒麟送子」之說與信俗。

    3.吉祥的瑞獸麒麟   --------------------------------------------------------------------------------   提起麒麟，早在周代，我國就有了它的傳說。

當時，麒麟和鳳、龍、龜，並稱為「四靈」，又為「四靈」之首。

它的具體藝術形象，最早可能始自秦始皇的陵墓石刻，但目前已無法見到。

漢代的麒麟形象，與現在的鹿相似，唯頭上有獨角，角上長肉球。

記載最詳細的是《毛詩正義》，書中說：「麟，麋身、馬足、牛尾黃毛、圓蹄，角端有肉……」民間俗稱「四不象」。

    在《春秋》中記載：哀公十四年春天，在西部狩臘，捕獲麒麟。

此事被孔子知道，十分哀傷，他流淚悲嘆周王室注定要衰亡。

因為古代認為麒麟是給人們帶來吉祥的瑞獸，牠被射死、捕獲則被視為是凶兆，也是王室將亡的預兆。

因此，孔子就中斷了他的《春秋》的寫作，後由其弟子續成。

因此，後人稱《春秋》為《麟經》，也稱《麟史》。

從這裡可以看出，那時對麒麟的信仰已經很深。

    傳說中的麒麟，性格溫良，「不履（踩）生虫，不折生草」，頭上有角，角上生肉，是「設武備而不用」的有德性的「仁獸」。

因此，歷代帝王都愛麒麟，把牠的出現，視為國之奇瑞，以示自己皇威顯赫，詔世清明。

漢武帝也曾獲過白麟，為此更改年號，並鑄黃金為麟足馬蹄之形，被稱為「麟趾金」，俗稱「馬蹄金」－－根據漢墓發掘的實物來看，寬在六公分左右，厚達二公分左右，重約二百五十公克，相當於當時的一斤。

漢武帝還令丞相蕭何在長安的未央宮中，建造了一座麒麟閣，閣上掛了霍光、杜延年、張安世等十一位功臣圖像，以此表彰他們的功蹟。

唐代詩人杜甫曾為此發出慨嘆：「今代麒麟閣，何人第一功。

」總之，「麟現」被宣揚為聖王的「嘉瑞禎祥」，是太平盛世降臨的象徵。

    唐代，武則天在她母親的墓前，用石頭雕刻了一頭高大威武的麒麟，作為守陵之獸。

它的形體雄偉豐滿，平仰的頸部長著微曲的一角，雙耳平翹，雙目有神，圓蹄、長尾巴，身上兩邊還有雲狀飛翼，說明這是能夠飛騰天空、穿行日月的神獸。

    民間也視麒麟是吉祥如意的象徵，在江南地區，每逢春節，人們便抬著用竹骨紙扎的麒麟，配上鑼鼓伴奏，依次到各家門前演唱，以示祝賀，俗叫「麒麟唱」。

其內容大都為祝賀新年，也可詠嘆古人，也可講唱故事，被賀人家都歡欣地認為是麒麟給他們帶來了吉祥。

    但最普遍的是所謂「麒麟送子」的習俗。

民間有這樣一個傳說：古代有位畫師，老而無子，畫師偏愛畫麒麟，屋裡掛滿他所畫的各種稀奇古怪的麒麟。

有一天晚上，他突然看到一匹金光閃閃的麒麟，身上馱著一個小孩子，朝著他走來。

畫師一高興，笑醒了，原來是場夢。

第二年，他的夫人便得一「老來子」，小孩子絕頂聰明，六歲就能賦詩作畫，人們稱這孩子為「麒麟童」。

於是，「麒麟送子」這一習俗，就在民間廣泛傳開了。

因此，每年春節，民間有張貼「麒麟送子」的年畫和舉行「麒麟送子」的習俗。

前者畫面主題突出，描繪生動有趣，畫面正中為一匹龍頭、獅尾、鹿身、細腿、馬足、全身披甲鱗的麒麟，背上馱著一個手抱蓮蓬的童子，寓「連生貴子」之意。

後面跟隨送子的女子，穿戴華貴、溫柔可愛；背景則是祥雲繚繞，充滿著「天賜貴子」的喜慶吉祥氣氛。

後者是在春節時，送紙扎麒麟（下巴上有許多鬍鬚），要演唱時，那些未生孩子的婦女或者才過門的小媳婦，往往被一些大嫂們連拖帶拉的把她們推到「麒麟」面前拽鬍子。

在戲耍麒麟時，旁邊則有人唱著「早生貴子早得福」、「壽比南山不老松」等一類吉利語。

唱完，每家都會給錢致謝。

    在傳統社會中，「麒麟送子」寓意祈求多子多孫，「麒麟」作為一種藝術形象，它至今日仍為人所熟悉、所喜愛。

現今民間仍還有把麒麟雕刻為小掛件，給孩子們套在頸上，以祈求幸福和健康的習俗。

在繪畫、雕塑等領域，麒麟的藝術造型更是豐富多彩，它們反映了中國的傳統藝術風格和高超的技術水平，並成為我國文化藝術遺產中的珍貴財富。

1.人說貔貅有分公母，那麒麟有沒有？？？ 麒麟是中國古代神話傳說中的神獸，據說能活兩千年。

雄的名麒，雌的名麟，合稱麒麟。

性情溫和，不傷人畜，不踐踏花草，故稱為仁獸。

麒麟的形似馬，狀比鹿，尾似牛尾。

麒有獨角，麟無角，口能吐火，聲音如雷。

中國古代用麒麟象徵祥瑞。

相傳只在太平盛世，或世有聖人時此獸才會出現，亦作騏驎。

由於孔子與麒麟密切相關，所以亦被視為儒家的象徵。

民間傳說麒麟會給人們帶來兒子，使家族興旺，因此有麒麟送子之說。

2.不能把貔貅或麒麟放在自己的房間內，須放在客廳，請問為啥？ 神獸不能放在房間裡，神獸是保佑全家人的，放房間格局小，而且房間算私密的地方，放神獸會有礙觀瞻，神獸會反噬住在此房間的主人，反而沒有保佑的功效。

3.還有，我家客廳有擺了一座紫水晶，我是想說偶爾也讓祂進去吸收點紫水晶的能量，但我家人說麒麟會噴火，不怕祂燒了紫水晶嗎？有能量變無能量，請問是真的嗎？我以為會吐火的只有火麒麟，玉麒麟不會吐火？還是所有的麒麟都會吐火？？？ 紫水晶是招財用的，麒麟大部份則是用做鎮、制剎，保平安用的，兩者功用不同，而且神獸貢養後不宜一直在移位，除非你貢養的是招財麒麟，才能跟紫水晶相呼應，麒麟外出咬錢，紫水晶吸財氣。

4.聽說麒麟功能很多，樣貌也多，有背寶劍的、背經書的、背元寶的、腳踏錢幣的、或單純的麒麟體，我的麒麟是只有單純的麒麟身，啥東西也沒背～～～各種麒麟有不同功用，通常是用來招財、制煞，以銅製佳，我的是玉制的，那玉制的功能是啥？ 麒麟種類很多種，銅製最好，功能大部份都有，但是都有最主要的功能，約分成1.招財的(神獸上有錢、元寶)最主要是求財2.制煞的(背寶劍的、採八掛的)3.保平安、求子的(大小麒麟一組的，一般的麒麟身)玉做的大概是鎮宅、保平安用的。

5.我還聽說貔貅或麒麟供養方式不一樣，真的嗎？我每天給麒麟一顆牛奶糖，一杯水，祂真的有吃有喝耶，我家人說叫我還要跟他說話，我外出時記得跟祂說一聲，有時摸摸祂抱抱祂，我這几天都有這麼做吆～～～一般來說，神獸都是以清水貢養(一杯水)，有要出遠門、或是開車外出，請跟牠說說，保佑你出入平安，如果貢養的是鎮剎用的麒麟，就不用每天模牠抱牠了，鎮剎用的麒麟一般來說都比較兇，有一種威嚴在，模牠抱牠反而對牠不尊敬。

最後在補充一點，麒麟要貢養一對的，不能單隻貢養。

麒麟： 古時稱為「仁獸」，為吉祥仁慈之瑞獸，有護宅和招財進寶作用。

麒麟由中國魏晉南北朝開始，已作為帝陵鎮殿的石獸。

因其不像獅子那麼兇猛，故一方面能保護主人，但又不會四出濫殺無辜，因此視麒麟為瑞獸，由來已久。

中國人把麒麟、龍、鳳和龜並稱為「四靈」，麒麟是「四靈」之首。

這種鹿身、馬足、牛尾、圓蹄、通體鱗甲，尾毛捲鬚，神態生猛，頭有獨角的「瑞獸」，心地非常慈祥，對一般人非常善良，它願把一切吉祥帶給世人因此擺設麒麟各改變各種運程，健康運、夫妻運、子女運、家宅及事業財運，招納旺氣入宅而又隔開入侵之凶煞，發揮靈應改運的效力。

麒麟可以化年三煞，標準風水中用的麒麟是回頭麒麟。

相傳麒麟最喜歡幫助好人，對有孝道積善的人特別照顧，故有「仁獸」之稱。

當麒麟見到壞人的時候，便會追著這人來咬，相傳一些從事與黃、賭、毒有關的行業，不論其住宅或是公司，都不宜擺放麒麟的。

現在市面可買到的麒麟，種類很多，形狀各有不同，有的是瓷制，有的是銅制，有的是石制，當然還有玉制的，在風水上的用途各有不同。

我們的祖先相信這些圖騰有著原始的神秘力量及影響。

瑞獸是一種吉祥、祥和的化身，麒麟亦有以下的作用： 有辟邪擋煞的用途，如門前見長廊直沖大門，犯了穿心煞（又稱槍煞），可用一對麒麟擋之，如「煞氣」弱，如走廊不太長，可用一對麒麟來擋煞，但如果煞氣強，走廊又長又直的話，就必用三隻麒麟來擋煞。

有化解三煞的用途，可用三隻麒麟（已開光），入在三煞的位置便可，而頭部要向三煞方。

麒麟是吉祥的代表，將其安放在家中，有鎮宅辟邪，增添家中吉祥的作用，不單令屋主事業順昨，連帶財運亦會好轉。

除此之外，麒麟還能替主人擋去滯運的黴氣。

一般用於轉運的麒麟是要經過開光的，其力量才能發揮淋漓盡致。

化解白虎。

在家居的白虎方位，安放一對已開光的麒麟，可化解白虎方的凶性，令宅內居住的人平安，特別是白虎方外面的煙囪或尖銳之物沖射到。

麒麟是一瑞獸，一般家庭不論什麼位置都可以安放，開光後有鎮宅辟邪、增添吉祥作用。

其外型也十分美觀，用於送給親友作為入夥之用，是很有意思的。

以下是流年白虎所到的方位： 流年生肖白虎所到方法 鼠（子）一九九六年（西南）申　　牛（丑）一九九七年（西方）酉 虎（寅）一九九八年（西北）戍　　免（卯）一九九九年（西北）亥 龍（辰）二○○○年（北方）子　　蛇（已）二○○一年（東北）丑 馬（午）二○○二年（東北）寅　　羊（未）二○○三年（正東）卯 猴（申）二○○四年（東南）辰　　雞（酉）二○○五年（東南）已 狗（戌）二○○六年（正南）午　　豬（亥）二○○七年（西南）未 ※麒麟的功能很多,樣貌也很多,有背寶劍的、背經書的、背元寶的、腳踏錢幣的、或單純的麒麟體，各有不同功用，通常是用來招財、制煞，以銅製較佳，大部分都用在制煞上，所以放在面向沖煞的地方。

你的窗外可有沖煞建築物或不佳風水嗎？麒麟可以放在窗邊為宜！如果要達到開運的功能，就要看陽宅論命，去演譯出你的吉凶方位， ※不論頭向哪裡都可以，但盡量（盡可能的）不要對人，所以你把它對著大門，客人及家人一進門就看到（有時說不定被嚇到），不可謂吉也招財化煞介紹：麒麟八卦之由來根據堪輿學術，係北派風水化解之一種，流傳應世救貧之妙用 特殊：麒麟是仙獸，與一般動物不同，龍頭、獅尾、馬蹄代表三吉祥，腳踏八卦能趨吉避凶、移凶轉吉，達到化煞為之效果 三.麒麟踩八卦的用途很廣： 一.招財鎮宅：安置於家宅內，麒麟頭朝向外，具鎮宅旺氣及招財之效 二.化解穿心煞：家宅有樑由外而內垂直穿內大門或房門，此為穿心煞，主易發生搥心肝之情事，心中鬱結有苦難言，故又稱此煞為搥心煞，可在門外的樑上及門內的樑上，各掛一隻麒麟踩八卦，麒麟頭互對，即可化解穿心煞 三.化解樑壓灶：在樑的二邊安上一對麒麟踩八卦及葫蘆化解(詳看特惠組合) 四.化解廚房的門切到灶：廚房－代表一家人的食祿、財帛及健康狀況，若是廚房門或室內樑柱對到瓦斯爐，主有血光應防受傷，尤其是女主人的健康有影響，可在瓦斯爐上方安置一隻麒麟踩八卦，麒麟頭面向煞氣處化解 五.麒麟踩八卦放車上保平安：麒麟踩八卦安放車上，麒麟頭朝正前方，可招財．避邪保平安 六.強力快速還債招財法：選擇子時，在房子前方庭院正方位上（正東．西．南．北之其中一方）挖洞放上一隻麒麟踩八卦，且在麒麟踩八卦周圍放十二個古錢圍成圓圈，然後用土將古錢埋在土堆內後即可，而麒麟踩八卦的頭及身體不可埋入土堆中（若家中無庭院，可用盆栽代替，但作此法時，盆栽需放在正方位（正東．正西．正南．正北其中一個方位）上才有效）   全站熱搜 創作者介紹 *X_X* 看是誰在咬錢 *X_X*發表在痞客邦留言(2)人氣() E-mail轉寄 全站分類：星座算命上一篇：看誰在咬錢-三腳蟾蜍 下一篇：看誰在咬錢-龍龜 歷史上的今天 2010:看誰在咬錢-龍龜 2010:看誰在咬錢-三腳蟾蜍 2010:看誰在咬錢-貔貅 ▲top 留言列表 發表留言 站方公告 [公告]MIB廣告分潤計劃、PIXwallet錢包帳戶條款異動通知[公告]2021年度農曆春節期間服務公告[公告]新版部落格預設樣式上線 活動快報 Dr.Cin... 7天紋路明顯淡化，3天肌膚瞬間緊緻！揮別「乾燥」... 看更多活動好康 我的好友 熱門文章 月曆 « 十二月2021 » 日 一 二 三 四 五 六       1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31   文章分類 未分類文章(6) 最新文章 相簿幻燈片 最新留言 動態訂閱 文章精選 文章精選 2010十二月(1) 2010十月(5) 所有文章列表 文章搜尋 新聞交換(RSS) 誰來我家 參觀人氣 本日人氣： 累積人氣： QRCode POWEREDBY (登入) 回到頁首 回到主文 免費註冊 客服中心 痞客邦首頁 ©2003-2021PIXNET 關閉視窗