一念中有九十剎那一剎那經九百生滅 - 工商筆記本
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仁王般若經上曰:「九十剎那為一念,一念中之一剎那,經九百生滅。
」往生論註 . ... 說,一彈指有六十念,且「一一時中,心有生滅」;而《大安般守意經》序云,彈指之.
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一念中有九十剎那一剎那經九百生滅
一念中有九十剎那一剎那經九百生滅
佛學大辭典/一念-维基文库,自由的图书馆
2008年9月2日-觀無量壽經曰:「如一念頃,即生彼國七寶池中。
」然其時限,諸說不同。
仁王般若經上曰:「九十剎那為一念,一念中之一剎那,經九百生滅。
」往生論註 ...
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【佛語典故】一彈指頃|縱橫古今|人間福報
2010年12月30日-一彈指,即彈指一次所需的時間,由於時間極短,故佛教經論中常用來形容極...說,一彈指有六十念,且「一一時中,心有生滅」;而《大安般守意經》序云,彈指之...據《仁王護國經》的說法是:「九十剎那為一念,一念中一剎那經九百生滅。
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又要在一念中體現的思想依據何經?-禪宗思想問答(ChanWenDa)
佛告須菩提:「爾所國土中,所有眾生若干種心,如來悉知何以故?如來說諸心,...九十剎那為一念,一念中,一剎那經九百生滅;乃至色,一切法亦如是。
」(大8˙826上).
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佛說一彈指間有九百生滅是何涵義?|Yahoo奇摩知識+
2011年2月7日-見無量壽經:「如彈指頃,即生彼國(西方淨土)」.一心念佛的...一念中一剎那經九百生滅。
」意指在吾人的一個念頭中.就含有九十個剎那。
《俱舍論》則 ...
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刹那-维基百科,自由的百科全书
刹那(梵語:क्षण,转写:kṣaṇa),佛家语,表示一念之間的极短时间,也是古印度数量单位,随...一日一夜有30牟呼栗多,900臘縛,54,000怛刹那,6,480,000刹那、一刹那的時間長度是1/75秒(約為0.013秒)。
....佛教經典《仁王護國般若波羅蜜多經觀如來品第二》中提到:「一念中有九十剎那,一剎那經九百生滅」,而一念又多久?
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T08n0246_001仁王護國般若波羅蜜多經第1卷|CBETA漢文大藏經
朕嘗澡身定泉、宅心道祕,緬尋龍宮之藏,稽合鷲峰之旨,懿夫護國,實在茲經。
竊景行於....一念中有九十剎那,一剎那經九百生滅,諸有為法悉皆空故。
以甚深般若 ...
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枕上片時春夢中行盡江南數千里-法音
佛法則有晝三時、夜三時,晝夜六時之說,最長的時間叫劫,最短的時間叫剎那。
剎那是多短暫呢?《仁王般若經》說:「一念中有九十剎那,一剎那經九百生滅」,意即:動 ...
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正確的時空觀-慈光山全球資訊網
一九九一年七月二十六日,美國的世界日報第四頁,有一則新聞報導,標題為:「冰河...大藏法數曰:「一念中有九十剎那,一剎那中有九百生滅」,在這廣大宇宙之間的...仁王經上亦說:「一剎那經九百生滅」,這麼說來,一生滅,就等於九百分之一剎那。
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仁王經上九十刹那為一念一念中一刹那經九百生滅法苑珠林卷三引僧祇...
仁王經上九十刹那為一念一念中一刹那經九百生滅fromCHLT1100atTheChineseUniversityofHongKong.
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一彈指頃有六十剎那——大乘無量壽經指歸-每日頭條
2017年6月27日-大乘無量壽經指歸:(二)——1996年凈空法師於美國聖荷西【仁王般若經上以九十剎那為一念,一念中之一剎那,經九百生滅。
】【往生論註上。
以百一 ...
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佛教經典《仁王經》中提到:“一彈指六十剎那,一剎那九百生滅”,算得事相的生成消滅率為每秒216000次,或說每次生滅約4.6微秒;和目前科技所能達的飛秒時間尺度相比, ...
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佛在《仁王經》上講,「一彈指六十剎那,一剎那九百生滅」。這種說法是方便說,不是真實說。真實說,一剎那是不思議的生滅。佛經講「不生不滅」,其實是生滅的。
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一彈指六十剎那,一剎那九百生滅,說明現象存在的事實。《金剛經》上比喻說「如露亦如電」,如電,電是閃電,就是比喻一彈指六十剎那,一剎那九百生滅 ...