不是荷蘭人也不是德國人」：我從盧森堡導遊口中，聽見台灣 ...

在科普完之後，便開始今天的旅程。

出發沒多久後，來到市政廳前的盧森堡旗幟下。

導遊問大家有沒有發現，盧森堡跟荷蘭的國旗都是 ... 換日線Crossing-最貼近你的國際新視野 主打 編輯部原創 策展專區 CrossingCampus Podcast 海外職場 專欄作者 訂閱季刊 頻道 人物故事 People 國際趨勢 Trends 文史藝術 Humanities 生活風格 Lifestyle 觀點評論 Perspectives 時事現場 News 編輯嚴選 Editors'Picks 換日線X施羅德 關於我們 歷年季刊 團隊成員 大事記 搜尋 投書 歷年季刊 團隊成員 大事記 註冊 登入 立即加入會員取得專屬服務 立即加入 首頁 生活風格 旅行 「我們就是盧森堡人，不是荷蘭人也不是德國人」：我從盧森堡導遊口中，聽見台灣的困境 林毅豐／讀者投書 2019/09/04 13931 PhotoCredit：網路共享資源、林毅豐　提供 這趟短短的遊覽告訴我，盧森堡人民無時無刻都在跟世界說「我們就是盧森堡人，不是荷蘭人也不是德國人」，而這些小故事很難不讓我聯想到台灣。

進入7月後，整個歐洲的學生背包客開始大遷徙；結束期末發表後，我也開始計畫著加入背包客的行列。

在幾經思考（和各地不同遊記的轟炸）下，我決定造訪離我所居城市達姆城（Darmstadt）只有4個小時車程的盧森堡和比利時，展開為期一週的背包客之旅。

個性懶散且早有不少自助遊經驗的我，直到抵達盧森堡市當晚，都還沒好好地認識這個建立在河谷中的城市，殊不知一個隨意發現的免費導覽團，可以帶給我這麼多的反思⋯⋯ 在出發介紹各個盧森堡市知名景點之前，導遊不免俗地先幫大家科普了一下盧森堡的基本知識。

作為一個「十字路口國家」，盧森堡官方語言有法文、德文和盧森堡語，盧森堡語為德文的分支語言，由於有些發音是德文字母拼不出來的，所以盧森堡語也僅只用在口語而已。

作為「十字路口國家」的一個壞處就是常常被征服：一直到19世紀，盧森堡才真正地作為一個自主的國家，從周邊國家獨立。

在科普完之後，便開始今天的旅程。

出發沒多久後，來到市政廳前的盧森堡旗幟下。

導遊問大家有沒有發現，盧森堡跟荷蘭的國旗都是藍白紅組成的？由於曾被荷蘭統治過，因此有一種說法是，盧森堡當初跟荷蘭借了這個旗幟來用，獨立之後盧森堡大公卻覺得藍白紅的配色很適合拿來裝飾，因此繼續沿用。

儘管許多盧森堡人堅持他們的國旗跟荷蘭真的不一樣，但是乍看之下真的一樣，因此前些年他們發起了換國旗的運動，想要強調盧森堡就是盧森堡不是荷蘭。

最後他們選了代表盧森堡大公的獅子，配上藍線白底作為新旗幟，但也許是成本考量，新旗幟最後只有在國內通用，國際上繼續沿用舊的（淺）藍白紅旗。

新旗幟（左）只在國內通用，國際上繼續沿用舊的藍白紅旗（右）。

圖／網路共享資源 「我們想要保持原來的樣子」 旅程繼續，來到了一個不起眼的小景點：一個看起來不是很老的屋子，上面突出的窗台有盧森堡國徽和一句標語──「Mirwöllebleiwewatmirsin」，這是盧森堡語「我們想要保持原來的樣子」的意思。

導遊述說這個標語其中一種可能的由來：二戰時納粹德國在進攻盧森堡前，跟這位歐洲小老弟說，「嘿！盧森堡曾經是德國的一部分，我們又有相同的文化，甚至還有相近的語言，不如你們重新成為我們新德國的一份子如何？」當盧森堡說了窗台上的那句話之後，納粹德國就進攻了⋯⋯ 其他團員被導遊的語調逗得哈哈大笑，但是對我來說，這個情況聽起來似乎非常地熟悉。

也許這個故事是過度簡化了，現在的我們唯一能確定的是，納粹德國的確想侵略盧森堡，不管是文攻或是武攻。

而後續的發展是，盧森堡在極快的時間內，被納粹德國以兵力上的差距擊敗，但是在投降後，盧森堡人民依然對納粹德國傳達「我們想要保持原來的樣子」的精神，發起各種不合作運動，甚至是偷取機密，間接成為二戰盟軍勝利的一塊螺絲。

這趟短短的遊覽告訴我，盧森堡人民無時無刻都在跟世界說「我們就是盧森堡人，不是荷蘭人也不是德國人」，而這些小故事很難不讓我聯想到台灣。

窗台及其標語──「我們想要保持原來的樣子」。

圖／林毅豐　提供 台灣人到底是什麼人？ 2019年是我有記憶以來，台灣政局最混亂的一年。

我們就像當年二戰的盧森堡，但不一樣的是，台灣島內的人民不像盧森堡人一樣地團結，最大的原因就是國族認同。

有人覺得自己是台灣人，有人認為自己是中國人，而在認為自己是中國人的這一派之中，又分成了「認為自己是屬於中共的中國人」以及「認為自己是屬於中華民國的中國人」；各種不同的認同導致了我們沒辦法一致對外。

至於我呢？在德國求學的這幾年，我也常常被問這個問題。

有一次在酒精的幫助下，我的語言能力也變強了，非常認真地跟一位工作上的設計師說到：「IchbinTaiwanerundauchChinese.」（我是一個台灣人也是一個華人。

）我認為我沒辦法否認自己不是中國人，因為我身上的確有華人的血，甚至我對於台灣保有許多優良中華文化感到驕傲；但我同時也沒辦法承認我是中國人。

雖然我們文化語言相同，台灣也曾經是中國的一部分，但現在台灣就不是中國，我對中國這塊陌生的土地一點認同感都沒有；這種感覺就像是要求美國人覺得自己是英國人一樣，毫無道理。

也許擁有一致對外的國族認同，對於目前的台灣可能依舊是個大難題，但不可否認的是，現在每個台灣人都得好好思考這個問題。

當被侵略已是個事實，我們究竟是什麼人？不過，就像狄更斯說的，「這是一個最好的時代，也是一個最壞的時代」，當年的盧森堡走過來了，我相信台灣也可以走出屬於我們自己的路。

在結束短短一天的旅程後，我也在思考，當年的盧森堡內部，會不會也有人認為自己是德國人呢？不過可以確定的是，千萬別對現在的盧森堡人說「嘿！你們的國旗跟荷蘭的好像」，或是「盧森堡話不就是德文的方言嗎？」 圖／林毅豐　提供 執行編輯：邱佑寧 核稿編輯：何承祐 歐洲 文化認同 民族 社會 文化差異 關聯閱讀 「愛生氣的遊子」：你看見的是「那國文化」還是「那個人」？ 「你們為什麼不想回來？」曾對中國旅人的提問感到憤怒、困惑與冒犯，直到更多趟旅行給了我答案 作品推薦 「為什麼台灣的好要由外國人跟我們說？」──國家認同，如何跳脫教育，成為生活 我在美國職場，遭下屬控種族歧視──人資尷尬：「其實亞裔的你，比黑人的她更弱勢」 參考資料 TOP 林毅豐／讀者投書 林毅豐，雲林科技大學工業設計系畢業，退伍無縫接軌飛往柏林一圓留學夢，現在就讀達姆城應用科技大學工業設計系。

從高中開始就挑戰自助旅行，來德國之後聽說去過的德國城市已經比德國同學去過的還多，夢想是有一天能去過世界上所有的迪士尼。

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