阿造詞

“阿”字的造詞 · 阿阿. 垂長柔美貌。

阿﹐通“婀”。

· 阿八. 母親。

· 阿爸. 父親。

爸爸 · 阿傍. 見“阿旁”。

· 阿謗. 大聲喝叱和毀謗。

阿﹐通“訶”。

· 阿本郎. 主人。

· 阿鼻鬼. 指 ... 造詞 開頭造詞 結尾造詞 中間造詞 成語造詞 造詞 阿的造詞 阿造詞 “阿”字的造詞 阿字在開頭的詞語↑ 阿阿垂長柔美貌。

阿﹐通“婀”。

阿八母親。

阿爸父親。

爸爸阿傍見“阿旁”。

阿謗大聲喝叱和毀謗。

阿﹐通“訶”。

阿本郎主人。

阿鼻鬼指阿鼻地獄里的鬼卒。

阿辟邪僻不正。

阿柄喻權柄。

阿伯丈夫的哥哥。

阿茶古代公主﹑郡主﹑縣主的稱呼。

阿昌族分布于云南的少數民族。

約2.8萬人(1990年)。

講阿昌語，無文字。

通用漢、傣語文。

多信小乘佛教。

自制質地堅韌的“戶撒刀”暢銷境內外。

主要從事農業，善種水稻。

居住在云南省西南部隴川、梁河和臨近的潞西、龍陵等縣的一個少數民族阿叱象聲詞。

噴嚏聲。

阿從阿附曲從。

阿措唐段成式《酉陽雜俎續集．支諾皋下》﹕“是日東風振地﹐自洛南折樹飛沙﹐而苑中繁花不動。

玄微乃悟諸女曰姓楊﹑姓李﹐及顏色衣服之異﹐皆眾花之精也。

緋衣名阿措﹐即安石榴也。

”后用以為石榴的代稱。

阿等我國古代獠族對婦女的稱呼。

阿斗三國蜀后主劉禪的小名。

庸碌無能。

后用以比喻昏庸無能之輩：扶不起的阿斗｜你別小看人，我又不是阿斗。

阿阇見“阿阇黎”。

阿睹這﹐這個。

阿段古代獠族對男子的稱呼。

阿堆南朝梁任昉的小名。

阿對原為漢楊震的家僮名。

嘗引泉灌蔬。

后用以泛指家僮。

阿對泉泉名。

在今河南省靈寶縣。

漢楊震家僮阿對嘗引此泉灌蔬﹐故名。

阿亸回曲名。

阿法曲法﹔違法。

阿飛指身著奇裝異服、舉動輕狂的青少年流氓。

穿著奇特服裝、行為輕薄的青少年流氓阿忿曲從(自己的)一時之忿。

阿奉阿諛奉承。

阿芙蓉即鴉片。

用罌粟果實中的乳狀汁液制成的一種毒品。

鴉片,俗稱大煙。

見“阿片”阿芙蓉,芙前代罕聞,近方有用者,云是罌粟花之津液也。

又,以花色似芙蓉而得名。

——李時珍《本草綱目》阿芙蓉膏熬制成黑色膠狀的鴉片。

阿輔猶阿附。

阿阜山峰﹐峰巒。

阿傅保姆。

阿富汗西亞內陸國。

東與中國相鄰。

面積65.23萬平方千米。

人口1769多萬(1993年)。

首都喀布爾。

絕大部分為高原、山地。

干旱少雨。

經濟以農牧業為主。

阿伽1.北齊高長弼的小名。

2.佛教語。

無礙之意。

3.即阿伽陀藥。

阿干古鮮卑語。

哥哥。

阿縞古代齊東阿所出的細繒。

阿閣四面都有檐溜的樓閣。

阿各綽1.亦作“阿磕綽”。

亦作“阿可綽”。

2.象聲詞。

阿公〈方〉①丈夫的父親。

②祖父。

③尊稱老年男子。

阿姑1.丈夫的母親。

2.方言。

對妓女的面稱。

阿谷1.古代楚國地名。

2.大山之間的夾道。

謂偏僻的隱居地方。

阿孩兒小孩兒。

阿合古女真語。

被人使喚的奴仆。

阿衡1.商代官名。

師保之官。

2.引申為任國家輔弼之任﹐宰相之職。

阿訇我國伊斯蘭教稱主持清真寺教務和講授經典的人。

［波斯ākhūnd］主持伊斯蘭教的各種儀式,講解古蘭經的人阿侯1.相傳為古代美女莫愁的女兒。

2.泛指美女。

阿呼地獄佛教語。

謂甚苦之地獄。

阿迦爐香見“阿迦嚧香”。

阿迦嚧香沉香的別稱。

阿家丈夫的母親。

阿監太監。

阿囝方言。

兒子。

阿街猶喝道。

封建時代官員出門時﹐前面引路的差役喝令行人讓路﹐表示威風。

阿﹐通“訶”。

阿結阿諛巴結。

阿姐姐姐。

阿毑母親。

阿借逢迎寬容。

阿井井名。

在山東省陽谷縣東北阿城鎮。

井水清冽甘美﹐用以煮膠﹐稱為阿膠。

阿井膠即阿膠。

阿磕綽見“阿各綽”。

阿可赤象聲詞。

阿可綽見“阿各綽”。

阿克莫拉哈薩克斯坦首都。

人口約30萬(1996年)。

1994年議會通過將首都從阿拉木圖遷至阿克莫拉的決議，1997年10月起正式成為新首都。

鐵路樞紐，哈薩克縱貫鐵路和南西伯利亞鐵路在此交會。

地處北部工礦區中心，有農業機械、食品等工業。

文化教育事業較發達。

阿況方言。

哥哥。

阿拉巴圖滿語。

奴隸。

阿拉伯海印度洋西北部的邊緣海。

面積386萬平方千米。

平均水深2734米，最深處5203米。

自古為海上東西交通要道。

阿拉伯河西亞重要河流。

由幼發拉底河同底格里斯河匯合而成，在伊拉克注入波斯灣。

長193千米，河口寬約800米，水深8阿拉伯河15米。

上半段在伊拉克境內，下半段為伊拉克和伊朗兩國界河。

沿河多沼澤，并有大油田。

阿拉氣1.亦作“阿拉奇”。

2.滿語。

酒名。

阿剌吉見“阿剌吉酒”。

阿剌吉酒燒酒的別稱。

阿剌酒見“阿剌吉酒”。

阿來來象聲詞。

形容番人的發語聲。

阿賴耶識1.亦作“阿黎耶識”。

2.梵語?layavijn~?na的譯音。

意譯為“藏識”。

為佛教大乘唯識宗的內在心識的第八識﹐是世界和眾生“自我”的本源﹐它含藏著一切事物的種子﹐也是輪回的主體和解脫的依據。

阿濫見“阿濫堆”。

阿郎1.父親。

2.主人。

阿郎雜碎方言。

羅唆麻煩。

阿梨訶咃草名。

蓽茇的別稱。

氣熱味辛香﹐可入藥用。

子可作調味品。

阿梨訶陀見“阿梨訶咃”。

阿棃姨梵語。

即尼姑。

阿黎見“阿梨”。

阿里山在臺灣省本島西部、玉山以西。

南北走向，長百余千米。

主峰大塔山，海拔2663米。

森林茂密，有三千年古紅檜樹，號稱“神木”。

風景以大塔山斷崖、塔山云海、祝山觀日最為有名。

還有三代木、姐妹潭、慈云寺、高山博物館等勝跡。

為臺灣游覽勝地。

阿練1.對僧道的昵稱。

2.南朝梁武帝的小名。

阿領謂婦女再嫁時帶來的同前夫所生的孩子。

阿龍晉丞相王導的小名。

阿魯巴島荷蘭在北美洲的屬地。

在加勒比海東南部。

面積193平方千米。

人口6萬多(1989年)。

首府奧拉涅斯塔德。

旅游業為經濟支柱。

阿羅漢見〖羅漢〗。

∶梵語的音譯,即得道者、圣者的意思。

小乘佛教所理想的最高果位,佛果;也是對斷絕了一切嗜好情欲、解脫了煩惱、受人崇拜敬仰的圣人的一種稱呼。

又叫“羅漢”阿羅漢諾矩羅居震旦東南大海際雁蕩山芙蓉峰龍湫。

——宋.沈括《夢溪筆談》阿羅漢果佛教語。

小乘謂斷一切嗜欲和煩惱并出三界生死者﹐稱為得到阿羅漢果。

阿羅耶見“阿羅耶識”。

阿羅耶識即阿賴耶識。

阿馬古女真語。

父親。

阿買韓愈子侄的小名。

唐韓愈《醉贈張秘書》詩﹕“阿買不識字﹐頗知書八分。

”朱熹考異引趙堯夫曰﹕“或問﹕‘阿買是退之何人？’答云﹕‘退之侄﹐必有所據而云﹐此必其子侄小字。

’”后用以借稱子侄。

阿瞞1.三國魏曹操的小名。

2.唐玄宗的自稱。

阿莽怎樣﹐怎么樣。

阿媚阿諛奉承。

阿門基督教祈禱的結束語，‘但愿如此’的意思。

［希伯來āmēn］亦作“阿們”,希伯來語的譯音,意為“真誠”,表示“誠心所愿,心愿如此,但愿如此”——基督教徒祈禱完畢時的用語阿門詩即贊美詩。

阿們希伯來文mēn的音譯。

亦譯“阿門”、“亞孟”，意為“真誠”。

基督教在禱告儀式結束時的常用語，表示“誠心所愿”。

由古代猶太教的經文沿用而來。

阿彌巴變形蟲。

阿綿花屎謂拖延﹐磨時間。

阿﹐通“屙”。

阿摩敦古鮮卑語。

母親。

阿磨馬虎了事。

阿謩我國古代獠族對男子的稱呼。

阿母1.母親。

2.乳母。

3.年老的婦女。

4.指神話人物西王母。

5.指鴇母。

阿木忽郎古蒙古語。

平安。

阿木林〈方〉容易上當受騙的人；傻瓜。

〈方〉∶呆子;傻瓜阿那波那梵語?n?p?na的譯音。

意譯為數息觀。

佛教靜修之法﹐數鼻息的出入﹐使心境恬靜寧一。

阿那含梵語an?gamin的音譯。

意譯為不還。

佛教聲聞乘(小乘)的四果之三﹐為斷盡欲界煩惱﹑不再還到欲界來受生的圣者名。

阿那忽形容體態柔美﹑苗條。

阿﹐通“婀”。

忽﹐助詞。

阿那曲詞牌名。

本為七言絕句﹐唐人以入樂府。

舊題楊太真所作﹐宋人又名《雞叫子》。

阿娜柔美貌。

阿﹐通“婀”。

阿奶1.亦作“阿妳”。

2.乳母的俗稱。

3.母親。

4.祖母。

阿妳見“阿奶”。

阿難見“阿難陀”。

阿撓1.亦作“阿橈”。

2.屈從。

阿娘1.母親。

2.方言。

小姐。

舊時仆人稱主人家未出嫁的女兒。

阿儂1.古代吳人的自稱。

我﹐我們。

2.稱對方。

阿耨1.佛教語。

意譯為極微。

今譯為原子。

2.見“阿耨達池”。

阿耨達池梵語Anavatapta的譯音。

意譯為“無熱惱”。

池名。

唐代稱為無熱惱池。

此池在五印度北﹐大雪山北香山南﹐二山之中。

唐玄奘《序》作“阿那婆答多池”。

阿耨達山即昆侖山。

《史記．司馬相如列傳》﹕“經營炎火而浮弱水兮”張守節正義引唐李泰等《括地志》﹕“阿耨達山﹐一名昆侖山﹐其山為天柱﹐在雍州西南一萬五千三百七十里。

”耨﹐一本作“傉”。

宋李石《續博物志》卷三﹕“釋氏《西域志》﹕阿耨達山上有大淵水﹐宮殿樓觀甚大。

即昆侖山。

穆天子所至﹐即阿耨達宮也。

”一說﹐即岡底斯山﹐在西藏自治區南部。

阿耨多羅梵語Anuttara的譯音。

意譯為“無上”。

阿片從尚未成熟的罌粟果里取出的乳狀液體，干燥后變化淡黃色或棕色固體，味苦。

醫藥上用做止瀉、鎮痛和止咳劑。

常用成癮，是一種毒品。

用作毒品時，叫大煙、鴉片（雅片）或阿芙蓉。

一種乳狀液體,取自尚未成熟的罌粟果,干燥后呈淡黃色或棕色,味苦。

有止瀉、鎮痛和止咳作用。

又叫大煙、鴉片(雅片)或阿芙蓉阿偏片面﹐偏頗。

阿婆〈方〉①丈夫的母親。

②祖母。

③尊稱老年婦女。

阿婆面多皺的面孔。

阿撲臉朝下仆倒。

阿鋪秦人在城上建造的營衛室。

阿傾偏倚。

阿屈阿諛曲從。

阿權膴仕阿附權勢﹐以求得高位厚祿。

阿鵲1.亦作“阿?”。

2.象聲詞。

噴嚏聲。

常用以表示背地里被人說及。

阿橈見“阿撓”。

阿熱復姓。

西域堅昆國﹐又名黠戛斯﹐其君曰“阿熱”﹐遂姓阿熱氏。

見《新唐書．回鶻傳下》。

阿戎1.稱堂弟。

2.指晉王戎。

南朝宋劉義慶《世說新語．雅量》﹕“王戎七歲﹐嘗與諸小兒游。

看道邊李樹多子折枝。

諸兒競走取之﹐唯戎不動。

人問之﹐答曰﹕‘樹在道邊而多子﹐此必苦李。

’取之信然。

”王戎遂為早慧的典型。

后因以“阿戎”稱美他人之子。

阿容偏袒寬容。

阿薩姆人印度的民族之一。

另有少數分布在不丹。

約1269萬人(1985年)。

講阿薩姆語。

多信印度教和伊斯蘭教。

主要從事農業。

阿塞拜疆西亞內陸國。

在外高加索地區。

面積8.66萬平方千米。

人口713萬(1990年)。

首都巴庫。

全境一半以上為山地。

石油和天然氣工業為經濟支柱。

阿散蒂人加納的民族之一。

約330萬人(1985年)。

講阿散蒂語。

信多神教，部分信基督教新教。

主要從事農業。

阿嫂1.哥哥的妻子。

2.稱年紀與自己差不多的朋友的妻子。

3.方言。

嫖客以外的人對妓女的稱呼。

阿僧祇梵語的譯音。

義譯為無數。

阿僧祇劫佛教語。

謂無數極長之時節。

阿社方言。

父親。

阿師稱僧人。

阿史德古突厥姓氏。

唐代有阿史德頡利發。

見《舊唐書．突厥傳上》。

阿史那古突厥姓氏。

唐代有阿史那忠。

見《舊唐書．突厥傳上》。

阿嗜偏愛﹐偏好。

阿輸迦1.樹木名。

2.即阿育王。

詳“阿育王”。

阿誰疑問代詞。

猶言誰﹐何人。

阿順阿諛隨順。

阿司匹林［德Aspirin］藥名。

有機化合物﹐白色結晶﹐稍帶酸味。

有解熱﹑鎮痛作用﹐可治頭痛﹑神經痛等。

一種白色結晶狀的水楊酸化合物CH3COOC6H4COOH,主要用于解熱鎮痛阿太太君。

古代官員母親的封號。

后用以對他人母親的尊稱。

阿堂母親。

阿嚏象聲詞，形容打噴嚏的聲音。

象聲詞,打噴嚏的聲音阿童晉王浚的小字。

阿土古古女真語。

善于采捕的人。

阿托品從顛茄和其他茄科植物提取出的一種有毒的白色結晶狀生物堿C17H23NO3,主要用其硫酸鹽解除痙攣,減少分泌,緩解疼痛,散大瞳孔從顛茄和其他茄科植物提取出的一種有毒的白色結晶狀生物堿C17H23NO3,主要用其硫酸鹽解除痙攣,減少分泌,緩解疼痛,散大瞳孔阿紈猶阿縞。

阿婉指唐上官婉兒。

阿枉1.偏私不公正。

2.枉曲﹐不分曲直是非。

阿罔阿諛欺騙。

阿魏一種有臭氣的植物。

根莖的漿液干燥后﹐中醫用為幫助消化﹑殺蟲解毒的藥物。

阿翁1.祖父。

2.對年長者的敬稱。

3.為老年男子的自稱。

4.父親。

5.用以稱丈夫的父親。

阿吳指清吳三桂。

吳三桂征西﹐殺人如麻﹐故民間以“阿吳”為恐嚇小孩之語。

阿武指唐武則天。

阿物兒猶東西﹐對人的戲稱或蔑稱。

東西,常用做蔑稱或對人開玩笑的稱呼你是什么阿物兒,跑來胡鬧。

——《紅樓夢》阿鶩三國魏荀攸之妾的小名。

《三國志．魏志．朱建平傳》﹕“初﹐潁川荀攸﹑鐘繇相與親善。

攸先亡﹐子幼。

繇經紀其門戶﹐欲嫁其妾。

與人書曰﹕‘吾與公達曾共使朱建平相﹐建平曰﹕”荀君雖少﹐然當以后事付鐘君。

“吾時啁之曰﹕”惟當嫁卿阿鶩耳。

“何意此子竟早隕沒﹐戲言遂驗乎！今欲嫁阿鶩﹑使得善處。

’”后用以代稱他人的妻妾。

阿緆見“阿錫”。

阿細跳月也稱“阿西跳月”、“跳月”。

自稱“阿西”、“撒尼”的彝族民間傳統舞蹈。

流行于云南彌勒、路南、瀘西等地。

青年男女社交娛樂形式。

男舞者彈大三弦或吹笛子，女子合著節拍與男對舞。

或者牽手圍圈，左右擺動，拍掌踹腳，旋轉而舞。

阿咸三國魏阮籍侄阮咸﹐有才名﹐后因稱侄為“阿咸”。

阿鄉對農民的污蔑性稱呼。

亦用為對孤陋寡聞者的戲稱。

阿香車雷神之車。

亦借指雷聲。

阿小最小的兒子。

阿循曲從循私。

阿狥見“阿徇”。

阿雅偉象聲詞。

呼痛聲。

阿爺1.亦作“阿耶”。

父親。

2.主人。

3.祖父。

阿耶娘父母親。

阿邑阿諛逢迎。

阿右偏私袒護。

阿庾多梵語的譯音。

數詞。

兆﹐即一萬億。

阿育塔即塔。

阿育王改奉佛教后﹐傳說于各地建立八萬四千塔﹐故名。

阿育王梵語。

或譯作阿輸迦。

意為無憂王。

為古印度名王旃陀羅笈多之孫，賓頭沙羅之子，初奉婆羅門教，后皈依佛教，崇佛教為國教。

頒布許多以佛教治國的敕令，刻在山巖或石柱上，并派人到國外傳教，對以后佛教的發展有很大影響。

阿譽阿諛﹐曲意贊美。

阿媛1.淑媛。

宮中女官。

2.方言。

父母對女兒或長輩對小輩(多指女孩兒)的親昵稱呼。

阿月渾子一名胡榛子﹑無名子。

樹木名。

落葉小喬木。

原產于地中海地區和亞洲西部﹐中國新疆有少量栽培。

果實可供食用﹐亦可入藥。

阿越何日﹐哪一天。

阿章對宋米芾的昵稱。

芾字元章﹐故稱。

阿丈對岳父或其他男性長輩的尊稱。

阿者女真語。

母親。

阿甄東阿﹑甄城的并稱。

兩處均在今山東境內。

阿鄭之化指子奇治東阿而使東阿大化﹐子產相鄭而使鄭國“內無國中之亂﹐外無諸侯之患”事。

事見漢劉向《說苑．政理》。

此偏指子奇治東阿事。

阿指迎合別人意旨。

阿眾迎合多數人。

阿主下屬對長官的昵稱。

阿主沙里古契丹語。

對父親﹑祖父的尊稱。

阿子兒子。

阿恣阿諛恣肆。

阿蘭卡峰魔獸世界第五部資料片《魔獸世界：德拉諾之王》中新開放的德拉諾大陸其中一張地圖。

這里是一片由眾多山峰組成的峰林，高等鴉人的文明就建立在這些山峰之上。

阿徇不公徇私情，不秉公處理。

例句：辦案不能阿徇不公1。

阿拉麗妮阿拉麗妮化妝品商城的簡稱。

阿拉溝鄉阿拉溝，蒙古語意為一種可治駱駝疾病的草藥，此地由于這種草藥生長較多而得名。

阿臾奉承阿諛：用言語恭維別人；奉承：恭維，討好。

曲從拍馬，迎合別人，竭力向人討好。

阿匐導師，是指導伊斯蘭生活的導師。

“伊瑪目”是阿拉伯語，是領導人的意思，在伊斯蘭國家里“伊瑪目”是穆斯林的長官的官職。

阿卜德表達人類與真主之間關系。

阿克占姓據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載，滿族阿克占氏，源出金國時期女真阿典部，以部為氏，滿語為AkjanHala，漢義“雷”，是滿族最古老的姓氏之一。

阿剌姓源于蒙古族，出自元朝時期蒙古阿兒剌部，屬于以部落名稱漢化為氏。

阿二自作聰明的人1。

例一：阿二當郎中——沒人敢請。

例二：阿二吹簫——濫竽充數。

阿元幕末的長崎藝妓。

阿凱亞人希臘部族，史詩中也稱為阿爾戈斯人或達那亞人，阿凱亞人以邁錫尼的王阿伽門農為首。

阿語阿拉伯語簡稱。

阿鐵阿鐵的意思就是根據北方的方言鐵哥們而引用過來的一種通俗的說法，就是形容兩個人之間兩肋插刀，形影不離。

阿孃母親。

《隋書·房陵王勇傳》：“勇昔從南兗州來，語衛王曰：‘阿孃不與我一好婦女，亦是可恨。

’”唐寒山《詩》之二四三：“阿爺惡見伊，阿孃嫌不悅。

”金元好問《姨母隴西君諱日作》詩之一：“竹馬青衫小小郎，阿姨懷袖阿孃香。

”阿差或稱阿叉，原意指印巴人，因為他們身上有臭味而聞名。

現在引申到為印巴以及中東國家的人。

有差人一等的意思。

阿嬤在閩南語、客家話、潮汕話、粵語等方言中表示祖母或者外祖母的意思，福州話、閩東話等僅表示祖母。

阿噴形容人打噴嚏的過程。

阿緬對家中幺子的昵稱，亦有小寶貝，小可愛的意思。

阿杯阿爾加夫杯國際女足錦標賽。

阿摩相當于男人經常說的“烏托邦”。

阿狼商鋪名稱。

阿嬭阿嬭；亦作“阿你”，出自北齊書·恩幸傳·穆提婆。

阿正傳阿莎力很干脆、豪爽的意思。

阿戴克神奇寶貝黑白版中，阿戴克擔任合眾地方神奇寶貝聯盟的冠軍。

阿跌姓阿跌，又名訶咥為一中文姓氏。

阿雜菜一個貶義詞，河南安陽方言，形容對方的言行惡劣，對自己產生了感情上的刺激。

阿是穴中醫在針灸上把沒有固定名稱的穴位，以酸、麻、脹、痛等感覺最明顯的部位或病痛處作為穴位，叫做阿是穴。

阿普陀婆羅門圣典『梨俱吠陀』中，與因陀螺對抗的邪蛇。

阿蘇納魔獸世界第六部資料片《魔獸世界：軍團再臨》中新開放的破碎群島大陸其中一張地圖。

阿頓哈伯利茲馬雅文明中的一座廢墟。

坐落在伯利茲地帶，大約在伯利茲城北方30英里及加勒比海西岸6英里處。

阿頓哈在馬雅文中是指“現代”的意思。

阿耶孃父母親。

《敦煌變文集·伍子胥變文》：“曠大刼來有何罪，如今孤負阿耶孃，雖得人身有富貴，父南子北各分張。

”阿閦佛“不動”，因菩提心堅定不動如山，故名為“不動”，有無嗔恚的意思。

阿由多丁福保佛學大詞典對“阿由多”解釋如下：阿由多Ayuta，又作阿庾多。

數名。

阿老表表哥、表弟、哥們、兄弟。

阿吉奈實際意為駿馬。

阿濕波雙子神名。

阿騷仔閩南方言中“阿騷仔”都是指外地人的意思，有時也形容一個人比較土、低俗、野蠻、未開化、沒禮數、沒有品位等·。

阿穆姆約德爾人阿木木或許是英雄聯盟中最古老的英雄之一。

阿格勒“理智”、“理性”阿賚姓阿賚姓源于滿族，出自明朝時期女真阿賚部，屬于以部落名稱漢化為氏。

阿拉伯可指阿拉伯民族，也可指阿拉伯世界。

阿廷模以下固定一個環A。

阿耨觀音左膝倚背在巖石上，兩手相交，遠眺海面。

阿夏幽谷神靈居住的地方。

阿僧袛劫意指無限長。

阿蒙哞哞洛克王國的一只稀有寵物，通過農場團隊答題獲得的！阿斯達斯谷粒或顆粒。

阿莫惹古表意為“阿莫的九個兒子”，九子分別為斯俄、斯依、斯都、斯布、斯茲、斯色、斯伍、斯普和斯使。

阿耳戈斯阿耳戈斯（古希臘語：?ργο?，來自于形容詞?ργ??“閃亮的”），希臘神話中的百眼巨人。

關于阿耳戈斯的譜系，說法不一。

阿帕季特“磷灰石”）是俄羅斯摩爾曼斯克州的一個城市，位于科拉半島上。

阿芙蓉癖即鴉片。

阿里紅花別名落葉松茸（《新疆中草藥手冊》），為多孔菌科植物苦白蹄的干燥菌瘤。

阿吒力教阿吒力是梵文“Acarya”的音譯，意為“軌范師”、“導師”、“正行”。

白族稱之為“阿吒力轟”，直譯為漢語就是阿吒力教的意思。

阿斯塔脫由古巴比倫王國豐收女神“伊西塔”的傳說與解釋中發展形成的名惡魔，擁有“亞斯他錄”、“亞斯塔特”等眾多別名，被認為與埃及的戰斗女神亞斯托勒和希臘神話中的美神阿弗洛狄忒相近。

阿什定律徒有責任而沒有權力，會摧殘一個人的自尊。

阿拉街廟就是像手掌一樣小塊的平坦地塊。

阿魯特姓阿魯特，源于蒙古族，出自元朝時期蒙古阿爾剌部，屬于以部落名稱漢化為氏。

阿茂整餅粵語俗語歇后語。

整句話歇后語是：阿茂整餅——冇嗰樣整嗰樣，普通話直譯：阿茂整餅——沒哪樣就做哪樣。

阿字在結尾的詞語↑ 媕阿見“媕娿”。

云阿云深處。

指高山之上﹐深山之中。

迎阿逢迎阿諛。

揚阿演奏樂曲。

一說為歌曲名。

巖阿山的曲折處。

唯阿1.《老子》:“唯之與阿，相去幾何。

”唯﹑阿皆應諾聲。

后因以“唯阿”喻差別極小。

2.形容卑恭順從。

私阿偏愛;曲意庇護。

保阿古代撫養教育貴族子女的婦女。

倍阿神鬼名。

層阿重迭的或高聳的山岡。

大阿太阿。

黨阿結黨阿比。

澗阿山澗彎曲處。

驪阿指驪山和阿房宮。

靈阿仙山。

門阿門屋。

儂阿我。

盤阿《詩．衛風．考盤》:“考盤在澗，碩人之寬……考盤在阿，碩人之薖。

”朱熹集傳:“考，成也;盤，盤桓之意。

言成其隱處之室也。

”后因以“盤阿”稱避世隱居之處。

曲阿1.屋的曲角。

2.曲意阿附。

偏阿偏護一方。

邱阿猶山丘。

榮阿飛檐的曲隅。

九阿1.古地名。

以山坡多曲折而得名。

卷阿1.《詩·大雅》篇名。

粢阿一種用江米（糯米）做成的食品。

佩阿是筆神的另一種名稱。

都阿祈禱。

阿字在中間的詞語↑ 小阿哥1.男嬰孩。

2.方言。

兄長中之最年輕者。

大阿哥清代稱皇長子為大阿哥。

干阿你干奶婆。

紅頭阿三指舊上海租界中印度籍巡捕。

含貶義。

劉阿斗三國蜀后主劉禪小名阿斗。

雖有諸葛亮等人全力扶助，也不能振興蜀漢。

參閱《三國志·蜀志·后主傳》。

后因稱懦弱無能、不思振作的人為“劉阿斗”。

《新華文摘》1982年第2期：“想依靠這批捧不起的‘劉阿斗’，對不起，此路不通。

”牛頭阿傍見“牛頭阿旁”。

曲阿酒丹徒有高驪山，傳說昔有高驪國女來此，東海之神乘船致酒，欲禮聘為妻，女不肯，海神撥船覆酒，流入曲阿湖。

后遂以產美酒著名。

見《太平寰宇記．江南東道一．潤州》。

伊阿那漢魏樂府歌辭中的襯祠，無義。

吳阿蒙指三國吳之名將呂蒙。

牛阿強貴州貴陽地區方言，流氓的意思。

畏阿死害怕的意思。

乾阿妳乾奶婆。

《北齊書·恩倖傳·穆提婆》：“提婆母陸令萱嘗配入掖庭，后主繦褓之中，令其鞠養，謂之乾阿妳。

”參見“乾嬭婆”。

大阿訇學識較高的宗教教育人員、學者。

提阿非羅“愛神者”或“被神愛者”。

梅塔阿功鄂倫春、赫哲等族狩獵用男帽。

四阿重屋四坡頂、兩重檐，即在四坡屋蓋的檐下，再設一周保護夯土臺基的防雨坡檐。

杜阿拉人杜阿拉人西非喀麥隆民族。

包含阿字的成語↑ 阿鼻地獄阿鼻：梵語的譯音，意譯為“無間”，即痛苦無有間斷之意。

常用來比喻黑暗的社會和嚴酷的牢獄。

又比喻無法擺脫的極其痛苦的境地。

阿鼻叫喚梵語指陷入阿鼻地獄后的呼叫聲。

比喻非常悲慘、呼喚求救的聲音。

阿黨相為阿黨：偏袒、偏私一方。

為了謀求私利相互偏袒、包庇。

阿家阿翁阿：名詞的前綴。

家：通“姑”，丈夫的母親。

翁：丈夫的父親。

指公公婆婆。

阿嬌金屋阿嬌：指漢武帝劉徹的姑母（長公主劉嬌）的女兒。

原指漢武帝劉徹要用金屋接納阿嬌為婦。

這里泛指美麗高貴的女子。

阿貓阿狗舊時人們常用的小名。

引申為任何輕賤的，不值得重視的人或著作。

阿平絕倒以之比喻對對方的言論極為佩服。

亦用為譏諷言論極為乖謬，常貽笑大方。

執法不阿阿：迎合。

執行法律公正無私，不屈從權勢。

歙漆阿膠歙縣的漆，東阿的膠，即指膠漆。

比喻情意相投。

吳下阿蒙吳下：現江蘇長江以南；阿蒙：指呂蒙。

居處吳下一隅的呂蒙。

比喻人學識尚淺。

多口阿師指喜歡多話的人。

剛正不阿阿：迎合，偏袒。

剛強正直，不逢迎，無偏私。

曲學阿世曲：彎曲不直；阿：迎合。

指學些邪門歪道的東西，以迎合時尚。

阿斗太子阿斗：三國蜀漢劉備之子劉禪的小名。

此人庸碌無能，雖有諸葛亮等人全力扶助，也不能振興蜀漢。

后指懦弱無能的人。

唯阿之間唯、阿：為答應聲。

比喻差別不大。

“阿”字的造詞 阿字在開頭的詞語↑ 阿比偏袒勾結。

阿黨逢迎上意﹐徇私枉法﹔比附于下﹐結黨營私。

阿堵1.六朝人口語。

猶這﹐這個。

2.指錢。

俗指銀錢任是親兒女,還隨阿堵移。

——《二刻拍案驚奇》阿房指阿房宮。

阿房殿即阿房宮。

阿房宮秦宮殿名。

宮的前殿筑于秦始皇三十五年。

遺址在今西安市西阿房村。

秦亡時全部工程尚未完成﹐故未正式命名。

因作前殿阿房﹐時人即稱之為阿房宮。

秦亡﹐為項羽所梵毀。

現尚存高大的夯土臺基﹐為全國重點文物保護單位之一。

阿房宮賦賦篇名。

唐代杜牧作。

阿房宮是秦始皇時所建，未竣工而秦亡，被項羽焚毀。

賦中運用豐富的想像，極力形容阿房宮的壯麗和宮廷生活的奢侈荒淫，進而指出秦不惜民力，只知窮搜民財，終于亡國。

意在諷諭唐代統治者借鑒歷史教訓。

辭藻華美，語言流暢，結尾含蓄有味。

阿附迎合附和：阿附權貴｜曲身阿附。

阿彌見“阿彌陀佛”。

阿彌陀見“阿彌陀佛”。

阿旁1.亦作“阿傍”。

2.梵語。

地獄中鬼卒名。

阿其那滿語音譯。

舊說是狗的意思。

阿曲1.阿諛隨順。

2.謂誣妄不實。

3.偏袒回護。

阿時迎合時好。

阿世迎合世俗。

阿私偏私﹐不公道。

阿下親附而卑下之。

阿意迎合他人的意旨。

阿諛奉迎諂媚拍馬投合對方的心意，竭力向人討好。

阿，迎合討好；諛，奉承諂媚；逢迎，主動迎合。

阿彌陀咒即阿彌陀佛之真言。

阿諛順意逢迎諂媚，順從別人意旨。

阿字在結尾的詞語↑ 陽阿1.樂曲名。

2.古之名倡陽阿善舞﹐后因以稱舞名。

3.古代神話傳說中的山名﹐朝陽初升時所經之處。

泰阿1.古寶劍名。

2.泛指寶劍。

參見“倒持泰阿”。

太阿1.古寶劍名。

相傳為春秋時歐冶子﹑干將所鑄。

2.指商伊尹。

因其輔太甲為阿衡﹐故稱。

3.喻權柄。

不阿不曲從，不逢迎。

崇阿高丘，高山。

東阿1.指三國魏曹植。

植曾封為東阿王，故稱。

2.東隅。

3.指阿膠。

中藥阿膠以產于東阿縣(今屬山東省)者為貴，因以代稱。

祝阿古地名、古縣名。

子奇治阿子奇年十六，齊君使治阿。

阿字在中間的詞語↑ 諂媚阿諛用卑賤的態度奉承人，討好人。

包含阿字的成語↑ 阿保之勞指扶持、養育的功勞。

同“阿保之功”。

阿黨比周指相互勾結，相互偏袒，結黨營私。

阿堵物六朝王夷甫為人清高，從不說及“錢”字。

妻子想試試他，把銅錢串起來繞床一周。

王夷甫醒來，無法下床，便大聲呼叫婢女：“快拿開阿堵物!”阿堵，六朝人的口語，意思是“這個”。

后人指為錢的別稱，有諷刺意義。

見《世說新語.規箴》。

阿匼取容諂媚他人，以取得其喜悅。

同“阿諛取容”。

阿彌陀佛梵文amitbhabuddha的音譯。

佛名。

居西方極樂世界。

凈土宗所尊奉的主佛。

《阿彌陀經》說，只要念此佛名號，深信無疑，死后就能被接引往生凈土。

故亦稱“無量壽佛”、“接引佛”。

密教稱之為“甘露王”。

后世所說的“念佛”，多指念其名號。

佛殿中，塑像常與釋迦、藥師二佛并坐，稱三尊。

阿時趨俗阿：迎合。

迎合時尚和世俗。

阿世媚俗指曲意迎合當時社會的陳規陋俗。

阿世取容指迎合世俗，取悅于人。

阿順取容阿：曲從，迎合。

曲意順從以博取他人的歡悅。

阿意取容指曲從其意，以取悅于人。

阿意順旨阿意：迎合他人心意；順旨：順從君主意圖。

曲意逢迎，順從君主的意圖。

阿諛諂媚阿諛：迎合別人的意思，向人討好；諂媚：巴結，奉承。

說話做事迎合別人的心意，竭力向人討好。

阿諛逢迎阿諛：用言語恭維別人；逢迎：迎合別人的心意。

奉承，拍馬，討好別人。

阿諛奉承阿諛：用言語恭維別人；奉承：恭維，討好。

曲從拍馬，迎合別人，竭力向人討好。

阿諛求容容：容色，好的臉色。

曲意奉承，取悅于人。

阿諛曲從阿諛：曲意逢迎。

曲意逢迎討好別人。

阿諛取容阿諛：曲意逢迎；取容：取悅于人。

諂媚他人，以取得其喜悅。

阿諛順旨阿諛：用言語恭維別人。

逢迎諂媚，順從別人意旨。

阿旨順情逢迎諂媚，順從別人意旨。

同“阿諛順旨”。

阿尊事貴尊、貴：指地位官爵高的權貴。

迎合和侍奉權貴。

依阿取容指依附隨順以取悅于人。

太阿之柄太阿：寶劍名。

比喻權柄。

太阿倒持倒拿著劍，把劍柄給別人。

比喻把大權交給別人，自己反受其害。

把太阿寶劍倒著拿,比喻以把柄授與人,自身反面臨危險或災害太阿在握太阿：寶劍名。

比喻掌握權柄。

柴立不阿猶言剛直不阿。

傳神阿堵傳神：指好的文學藝術作品描繪的人物生動、逼真；阿堵：六朝人口語，即這、這個。

形容用圖畫或文字描寫人物，能得其精神。

奉公不阿奉行公事而不去迎合別人。

法不阿貴法：法律；阿：偏袒。

法律即使是對高貴的人，有權勢的人也不徇情。

形容執法公正，法律面前人人平等。

牛首阿旁佛教中指地獄牛頭、牛腳的鬼卒。

牛頭阿旁佛教稱地獄中長著牛頭的鬼卒。

治阿之宰治：治理。

治理東阿的地方官。

后泛指有才能，治理有方的官吏。

依阿兩可依阿：依靠阿諛；兩可：不置可否，不明確表示是非。

一味順從附和，沒有主見。

依阿無心依阿：隨聲附和。

隨聲附和，沒有主見，曲從不察。

陽阿薤露《陽阿》和《薤露》都是古歌曲名，是春秋時中等水平的歌曲。

比喻能為較多的人所接受的文藝作品。

正大不阿阿：迎合，偏袒。

正直磊落，不逢迎，無偏私。

阿世取榮指迎合世俗，取悅于人。

正直無阿為人處事很正直，沒有任何私心。

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