易經第二十八卦澤風大過兌上巽下- 紫微部落

象曰：澤滅木，大過。

君子以獨立不懼，遯世无悶。

澤水淹沒了樹木，這就是大過卦。

君子從中得到啟示，要獨立不移無所畏懼，隱身遁世也不苦悶。

紫微部落 作家：紫微部落 文章 相簿 文章列表 Top 所有文章/目前分類：興趣嗜好|星座命理 易經第二十八卦澤風大過兌上巽下 2015/08/0108:06:10 瀏覽：1809 迴響：0 推薦：0 引用0 易經第二十八卦澤風大過兌上巽下   震宮遊魂卦            二月卦 妻財丁未土━ ━身     飛丁亥水 官鬼丁酉金━━━        伏庚午火 父母丁亥水━━━世    春吉 官鬼辛酉金━━━      夏平 父母辛亥水━━━      秋凶 妻財辛丑土━ ━應     冬平   大過：棟橈(ㄋㄠˊ)。

利有攸往，亨。

陽大陰小，由卦形來看，這一卦有四個陽爻，陽過度旺盛，是大的過度的形象；所以，稱作大過卦。

「棟」是屋樑上的青木，「橈」是彎曲。

將這一卦形當作一根木材來看，中間堅實，兩端軟弱，用這種木材當作棟樑，不能承受屋頂的重壓，以致中央向下彎曲；用來象徵人的地位高，卻不勝重任；也有內剛外柔的形象。

大過，陽大陰小，剛積於中，足以任重，有似棟然；兌上巽下，巽為木，兌為毀折，棟斯撓矣。

當此大廈將傾，非一木所能支，惟當出門求助，以拯患難，乃得亨通。

曰：“利有悠往，亨”。

  彖曰：大過，大者過也。

棟橈，本末弱也。

剛過而中，巽而說行，利有攸往，乃亨。

大過之時大矣哉。

巽主初言，悅主上言，四剛互乾為行，以柔濟剛，黽(ㄇㄧㄣˇ努力，勉力)勉前進，乃得亨也，故曰“利有攸往，乃亨”。

蓋奇才生于困厄，定力出于艱辛，轉敗為成，在此時也，故曰：“大過之時大矣哉！”大過是大的過去。

棟樑彎曲，是棟樑的本末兩頭柔弱。

剛爻過來處在中間，順利而和悅地前往，所以前往有利並能亨通。

大過卦的時勢意義太重大了。

  象曰：澤滅木，大過。

君子以獨立不懼，遯世无悶。

澤水淹沒了樹木，這就是大過卦。

君子從中得到啟示，要獨立不移無所畏懼，隱身遁世也不苦悶。

這一卦，陽爻過度，但其中的「九二」「九五」，在內外卦得中；內卦「巽」是順，外卦「兌」是悅：因而，中庸、順從、使人喜悅，能夠得到協助，所以前進有利，而且亨通。

不過，必須具備以上所說的德行；否則，屋房就倒塌了。

  ※四陽為大，二陰為小，今陽過于陰，謂之大過，反對上下皆是巽之長木取象為棟，棟者，屋脊也，上下陰弱，則曰棟橈，橈弱而損也，大過之時何時也，曰大厦將顛之時也，然天下非不可為之事，無以施大過人之才，其象澤水在巽木之上，謂之澤滅木，是卑者壓乎高者，故為大過，其象非過咎之過，乃為過越之過也。

君子以之舉大過人之事，則獨立不懼，遁世無悶而已，簞食瓢飲，不改其樂，何悶也，此常人不能，惟君子能之，雖曰大過，其實未嘗過也。

震宮四世卦屬二月，納甲是辛丑、辛亥、辛酉、丁亥、丁酉、丁未，如生于二月及納甲本命年者，功名富貴人也。

邵曰：陽剛過盛，而陰不勝其重，四陽雖過，二五得中，內巽外兌，有可行之道，得之者，利有所往，而得亨也。

  詩斷秘訣： 獨立高枝險又危，有期不利兩成非，園中別種仙桃果，但遇艮離振羽衣。

詞曰：心有餘，力不足，春風若來，一歌一撲。

五陽 大器成時自不群，軒昂頭角出埃塵，鵾鵬豈是尋常物，先越風雷過禹門。

五陰 綠衣初着十分榮，千里顒顒望使旌，只恐貂車難久駐，又隨春色到王庭。

※顒(ㄩㄥˊ)：肅敬的樣子。

旌(ㄐㄧㄥ)：古代用羽毛裝飾的旗子。

  【大過卦總占】 【問征戰】：“滅”滅絕也，大欲滅國，小欲滅身，其象凶矣。

行軍占此，恐有暴水淹沒之禍。

【問營商】：《象》曰“澤滅木”，有低價忽而高漲之勢。

【問功名】：“獨立不懼．遯世無悶”者，謂當退身隱處，一時未可求名也。

【問家宅】：兌澤在上，巽木在下，其象反復，位置不正，防有滅凶之禍。

【問疾病】：肝火內鬱之症，腎氣沖上，醫治非易。

【問婚嫁】：“澤滅木”，恐配偶之間，有老幼不勻。

【問六甲】：生女。

【問失物】：必墜入水溝之處。

  初六：藉用白茅，无咎。

象曰：藉用白茅，柔在下也。

古時席地而坐，不用桌子等，祭祀時，將供品的容器，直接放在地下，鋪上清潔的白色茅草，表示恭敬。

「初六」如「象傳」所說：陰柔，又在下卦「巽」亦即順的最下方；所以，極端柔順。

雖然在盛大過度的時刻，仍然戒慎恐懼，就像在祭祀時，於祭器下再鋪上白茅般的鄭重，所以無咎。

這一爻，說明在非常時期行動應當非常慎重。

  ※藉，承也，巽為草，如茅之柔，巽為潔白淨草也，初六當大過之時，柔而在下，柔矣順承，潔以白處而已，如茅之藉以資物，乃謹之至也。

數、卦協吉，有才有德，為朝廷之大用也，德行高潔，譽望清兼處下以謙恭，得上之信任；數、卦不協，志慕清，虎跡隱，郊野知足，不貪之賢者也。

歲運逢之，凡事謹審則無損失矣，如數凶，則防傷財損折之憂，蓋體柔承剛，則在下無過世之才，凡有為之時，可以遁避，不然則凶多吉少。

邵曰：陰柔居下，而以茅藉于地，畏慎之至也。

得之者，清潔自恃，不妄于有為，敬畏自守，不苟于作大事，宜敬謹，不宜放肆。

  詩斷秘訣： 財祿旺朱門，艱難事少迍，貴人偏喜合，從此轉通津。

先微當後發，首破尾完全，西北歌聲動，成功在此邊。

  【大過卦初六爻占】 【問征戰】：當此初次出師，最忌剛暴過甚，宜寬柔待下。

【問營商】：販運之貨，必是藥品，或茶葉木棉，其色必白，其質必柔，均可獲利。

【問功名】：拔茅連茹，是有連類同登之象。

【問家宅】：其宅必近卑濕低下之處，屋外蔓草荒蕪，是初次建築也。

【問疾病】：病體柔弱，下焦有濕，須用溫燥之藥治之。

【問失物】：於草地上覓之。

【問六甲】：生女。

  九二：枯楊生梯，老夫得其女妻，无不利。

象曰：老夫女妻，過以相與也。

※枯楊生稊(ㄎㄨㄧㄤˊㄕㄥㄊㄧˊ)：楊柳新長出的嫩芽。

「稊」是老根長出新芽。

「女妻」是少女的妻子。

「九二」是這一卦四個陽爻中最下方的一個，正當陽剛盛大過度的開始。

「九二」在上卦無應，與下面的「初六」接近，陰陽相吸，有親近的可能。

但「九二」是盛大過度的陽，與「初六」結合，就像已經枯了的楊柳，由下方的陰性，得到生氣，重新長出新芽；老人討得年輕的妻子，可以生子；所以，沒有不利。

「象傳」說：這是過度的「相與」，亦即過度有緣份的結合。

意思是說，不可過度剛強，應當剛柔相濟；也有不可單獨行動，應當尋求適當的夥伴，才會有利的含意。

這一爻，說明非常時期，不能拘泥常規，應當集結力量，採取非常手段。

  ※此爻當生得之大魁天下，巽木居澤畔(ㄆㄢˋ)楊也，兌為秋為澤，乃枯楊也，互體乾，為老夫，巽為長女初為女妻，初六乃耦，而散敷根梯也，九二才德剛大，下比初六，此大臣能下士而得助者也，持此道以當大廈將顛之世，如木枯之根，生發可興也，如年老而妻壯，將衰亦可扶也。

數卦協吉，特立獨奮，挽衰濟顛，撥亂反正，立大功業；數卦不協，則難事求易，死處逢生，早年衰敗，晚景光華，其象或為老叟，或妻年少，或子孫遲。

歲運逢之，又當看仕宦僧俗而言，不可拘執，或復官，或成名，或娶妻，或生女，或納寵，或進徒弟，不一而足也，亦是老君得賢臣，父老得子孫，以治國家。

邵曰：陽過之始，而比初，陰柔于下，則是木枯而生根，可發興也，身老而妻壯，衰可扶也，大廈之巔，何患不起。

得之者，猶能成生育之功，而發少年之事，機會不期而來，事業无心而得。

  詩斷秘訣： 得妻戶內利何多，日照高堂景正過，豬走犬來應變革，小舟經歷幾風波。

目下事煩冗(ㄖㄨㄥˇ)，春來財益多，從此定變易，守舊恐蹉跎。

冗(ㄖㄨㄥˇ)：繁雜，多餘。

滿目好風光，紅花又更香，蟠桃三結子，一子熟非常。

  【大過卦九二爻占】 【問征戰】：有轉敗為勝之象。

【問營商】：兌為陰，亦為金，巽為風，亦為木，定為金木生意。

“枯楊生稊”，於種植林木，或販運樹木，皆“无不利”。

【問功名】：就爻象，必待晚年，方可成名。

【問家宅】：此宅昔年定多不利，係陽宅居於陰地；近來得陽九發動，必有枯樹開花，此其兆也，利。

【問婚姻】：主有老鰥重娶，得以生育，大利。

【問疾病】：雖危得安。

【問失物】：必得。

  九三：棟橈(ㄋㄠˊ)，凶。

象曰：棟橈之凶，不可以有輔也。

「棟」是房頂中央的棟樑，「三」、「四」爻在卦的中央，所以用棟比喻。

「九三」剛爻剛位，過度剛強，就像棟樑下彎，不久就有倒塌的危險。

「九三」雖然與「上六」相應，但由於「九三」剛強，過度自信，所以「象傳」說：「上六」雖然有心輔助，卻也幫不上忙，因而凶險。

這一爻，說明非常行動，必然危機四伏，不可過度自信，失去一切助力。

  ※大過棟橈，初六、上六，二陰爻，今九三言之何也？九三志過銳力過勇，與上六相應，欲輔之而反壞之矣，扶傾而傾必速，扶廈而廈必覆，乃過於扶持之罪也，此爻過于用剛者也。

數、卦協吉，勇于功名，力于濟事，反見敗失之禍；數、卦不協，變則困于石，故終不吉。

歲運逢之，莫若加慎，則無大禍，以剛居剛之過也；數凶者，有損折失脫，傾覆之憂。

邵曰：以過甚之剛，動則違于中而拂乎眾，不能勝其任，如棟橈也。

得之者，自恃剛躁，違拂眾情，獨自支撐，顛危無助，體質不免憂患疾作，更防家長有災。

  詩斷秘訣： 時蹇何須苦欲迍，經綸才業俟雷霆，若逢江上風雲會，攀得龍頭一角春。

有婦如無有，逢難宜急走，哭後笑相隨，忌飲四方酒。

荊棘生平地，風波起四方，幽窗人懊惱，無語對斜陽。

  【大過卦九三爻占】 【問征戰】：“棟”者一屋之主，即一軍之主帥也；“橈”者，摧折也，棟而橈，是主帥受傷之象。

弊在主帥過於剛猛，不聽人言所致，故凶。

【問營商】：商業必須得人為輔，方能成事，若自運自辦，非特經營不大，且恐致意外耗失。

“棟橈”云者，有人財兩失之慮，故凶。

【問功名】：能任大任者，稱棟樑之材，云“橈”，則棟非其棟矣，雖成終敗，凶。

【問家宅】：此宅不吉，棟折榱(ㄘㄨㄟ音催，椽(ㄔㄨㄢˊ)子，放在檁(ㄌㄧㄣˇ)上架著屋頂的木條)崩，不可居也，凶。

【問婚嫁】：九三以陽居陽，孤陽無助，婚姻不成，成亦不吉。

【問六甲】：生男，恐不能養。

  九四：棟隆，吉，有它，吝。

象曰：棟隆之吉，不橈乎下也。

「它」與他相同。

「九四」陽剛，但在陰位，雖然大過卦陽剛盛大過度，而「九四」卻剛柔兼備，就像棟樑高高隆起，能負擔重荷，所以吉祥。

不過，「九四」與「初六」相應，陰柔的「初六」前來輔助時，就會使本來剛柔均衡的「九四」，變成過於柔和，以致因他人的牽連，遭受羞辱。

「象傳」說：不向下彎曲，所以吉祥。

是指不要被下卦的「初六」牽連的意思。

這一爻，說明在非常行動，固然需要一切的助力，但也不可被邪惡牽累。

  ※夫大過爻象，剛居剛者為凶為不久，九三、九五是也，剛居柔為有力有助，九二、九四是也，九四非棟位，乃棟材也，其上六棟橈，以九四棟材而易之成重，巽之長木也，巍巍在上，此棟之隆也，然四與初應，有他吝則是不與初六相應、相交也。

數、卦協吉，稟剛大之才德，足以為國之棟樑矣；數、卦不協，亦是才德之重位，望之隆，雖不為世用，亦不改其潔也。

歲運逢之，在朝者必為輔相矣，初仕者當重任，常人或修造幹事，宜一而不可二三，及勿信下人言語，免為己累。

數凶者，有是非不足之事。

士子入試，必為魁元，最利士人。

邵曰：居近君之位，當大過之任，如棟之隆起也。

得之者，有起家立業之才，能勝重大之責，有貴人薦引，舊朋助言之喜。

  詩斷秘訣： 好雨霏霏花正開，喜從天上逐春來，名利不比尋常輩，跨鹿乘驢更有財。

峻嶺崎嶇馬阻行，如今平地好安亨，幾多利祿人因此，西北亨衢坦坦平。

心事有遲連，逢龍始亨光，月明當戶立，便有好商量。

  【大過卦九四爻占】 【問征戰】：行軍屯營，宜占高阜(ㄈㄨˋ音富，土山；盛，多，大)要地，下有所藉，斯營基鞏固，可進可退，自不為敵所撓也，故吉。

【問營商】：想必是材木生意，木料高大，足備巨室之用，若他項經營，恐未必佳。

【問功名】：爻曰“棟隆”，必是大材，可當大任，斯足副“棟隆”之兆，其他小試，非其所長，有不屑為也。

【問家宅】：此宅棟榱(ㄘㄨㄟ音催，椽(ㄔㄨㄢˊ)子，放在檁(ㄌㄧㄣˇ)上架著屋頂的木條)輝煌，門戶宏闊。

吉。

【問疾病】：想是中胸有痞(ㄆㄧˇ)塊高起，然無害。

  九五：枯楊生華，老婦得其士夫，无咎无譽。

象曰：枯楊生華，何可久也？老婦士夫，亦可醜也。

「士」與「九二」的「老」相對，指年輕的丈夫。

「醜」與愧的意思相同。

「九五」在一連四個陽爻的最上方，位於陽剛盛大過度的極點；在下卦又無應，以致與上方的陰爻親近。

但「上六」是這一卦終極，已經衰老，過度陽剛的「九五」，與已經衰老的「上六」結合，就像枯萎的楊樹開花，老婦嫁給壯男，即或無咎，也不會光榮。

「象傳」說：枯萎的楊樹開花，那裡能夠長久。

老妻少夫，也沒有什麼光榮。

這一爻，說明非常行動，手段仍應當正當。

  ※男未室曰士，女已嫁曰婦，今九五言士夫則无助也，兌為少女，何為老婦乎，蓋指上六一柔居上位而言也，九五天下之大賢，不應其餘，獨應上六之陰柔，如陽木无故而生華，是速其枯也，何可久乎，是可醜也。

數卦協吉，雖有力有位，而親信小人婦人之言，不能久遠，或為不富不貴，半虛半實可免憂難。

數卦不協或妻年高，或妻性悍或聲僧之醜，或病患之大。

歲運逢之，喜慶處生憂，美事成醜，進取者名未舉也，以剛居剛之過，士有老婦之憂，更防壽不永。

邵曰：當大過之時，雖居中正，然下無應援，如枯楊生華，老婦得士夫之狀也。

得之者，百凡作事有虛名无實惠，更忌眷屬有言，或婚配不得其時，或老來得子女之喜。

  詩斷秘訣： 枯樹生花未可誇，得逢可愧事堪嗟，却宜靜守平生節，且息忍為莫向前。

喜至未必喜，須防暗裏傷，曾攀丹桂月，方見脫災殃。

詞曰：一事兩意，一人兩心，新花枯樹，須待陽春。

  【大過卦九五爻占】 【問征戰】：行軍占此，必軍中主將偏裨(ㄆㄧˊ副，偏，小)，位置顛倒，任用不當。

一時雖獲勝仗，未能持久。

【問營商】：防經商者貪戀外遇，致播醜聲。

【問家宅】：防閨房不正，墻側有茨(ㄘˊ積土)。

【問功名】：必主晚年獲雋(ㄐㄩㄢˋ)。

【問婚嫁】：必年齒不齊，匹偶不正。

【問六甲】：生女，不育。

  上六：過涉滅頂，凶，无咎。

象曰：過涉之凶，不可咎也。

「上六」已經是這一卦的終極，又是陰爻，軟弱無力，卻又極度過分的要積極有所作為，由於缺少自知之明，當然凶險，就像渡河不知深淺，盲目涉過，以致滅頂。

不過，結果雖然凶險，但殺身成仁，依然是壯舉，就難以責怪了。

所以「象傳」說：不可咎。

這一爻，說明當非常行動，往明知不可為，而不得不有所為，以致覆滅，這也是無奈的。

  ※上六即遯卦之初爻也，不量力而處大過之時，而為大過之事，宜乎滅沒其頂也，自己取之，不可歸怨他人。

數、卦協吉，尚可立于人之上；數、卦不協，必見智小謀大，德薄位高，取禍患必矣。

歲運逢之，惟求功名者，利作魁首，其他皆不宜，或災生頭目。

邵曰：處過極之地，才弱不足以濟，然于義為無咎矣。

得之者，有殺身成仁之事，或越權犯份之災。

  詩斷秘訣： 貴人執箭在雲霄，千里相逢不侍招，錦水流邊飛彩鳳，桃花浪裡釣金鰲。

當慮水邊憂，西南活計優，平安休往反，得志在來秋。

羊背披衣裳，文書匣內藏，不須多望想，春雨減斜陽。

詞曰：水邊憂，山下愁，要平安，休往返。

  【大過卦上六爻占】 【問征戰】：恐有主將陣亡之慘。

【問功名】：有頭懸梁，錐刺之苦志，宜其聲名遠達，有志竟成。

【問營商】：運貨出洋，最宜謹慎。

【問疾病】：恐水氣上沖，頭面浮腫，凶。

【問家宅】：恐有大水泛漲，墻傾屋倒之患。

【問六甲】：生女。

  文章來源：紫微部落   Facebook Tweet Plurk Push推薦 回應 全站分類：興趣嗜好｜ 星座命理 自訂分類：易經卜卦 上一則：易經第二十九卦坎為水坎上坎下下一則：易經第二十七卦山雷頤艮上震下 你可能會有興趣的文章： 紫微部落-紫微星訣-疾厄宮 紫微部落-紫微星訣-夫妻宮 易經第六十四卦火水未濟離上坎下 易經第六十一卦風澤中孚巽上兌下 易經第五十八卦兌為澤兌上兌下 易經第五十五卦雷火豐震上離下 限會員,要發表迴響,請先登入 瀏覽：行動版　|　傳統版 udn.com©2012