博客來-戰國策（繁體版）

《戰國策》是一部史書，折射著戰國盛世的翻雲覆雨、波譎雲詭，是了解、研究戰國歷史的重要文獻依據，但它決不是信史。

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它並非成於於一時一人之手，其最初的集錄者是戰國未乃至秦漢間的游說之士。

西漢末年，劉向在校錄群書時，將《國策》、基礎，刪繁就簡，按東周、西周、秦、齊、楚、趙、韓、燕、宋、衛、中山十二國編排，上繼春秋，下迄秦並六國，共二百四十多年，三十三篇，定名為《戰國策》。

與先秦其他歷史散文多反映儒家思想不同的是，《戰國策》主要記載了謀臣策士游說諸侯或進行謀議論辯時運籌帷幄、縱橫捭闔的政治主張和斗爭策略，反映的是縱橫家的思想言行。

如在政治上，他們崇尚謀略，強調審時度勢，追求功名顯達、富貴利祿；在行動上，他們游說奔走，功助秦兼並，或合縱抗秦，決定成敗。

《戰國策》是一部史書，折射著戰國盛世的翻雲覆雨、波譎雲詭，是了解、研究戰國歷史的重要文獻依據，但它決不是信史。

它那鋪張揚厲的文辭、跌宕起伏的故事情節的形象生動的寓言軼事，極具文學色彩，令後人嘆為觀止。

故事情節的波瀾起伏和人物形象的栩栩如生，使《戰國策》極具小說色彩。

我們選擇《戰國策》的目的之一，就是讓更多的普通讀者能與我們一起去感受那相雖風雲變幻但也極自由開明時代君王諸侯禮賢下士、君臣相得戮力踐願、士人才華橫溢縱橫捭闔、愛民重士以人為本的時代風采。

  目錄 劉向書錄曾子固序李文叔書戰國策後王覺題戰國策孫元忠書閣本戰國策後孫元忠記劉原父語姚宏題姚寬書吳師道識錢大昕序重刻剡川姚氏本戰國策並札識序顧廣圻序戰國策卷一東周秦興師臨周而求之鼎秦攻宜陽東周與西周戰東周與西周爭東周欲為稻昭獻在陽翟秦假道於周以代韓楚攻雍氏周最謂石禮周相呂倉見客於周君周文君免士工師籍溫人之周或為周最謂金投周最謂金投石行秦謂大梁造謂薛公齊聽祝弗蘇歷為周最謂蘇秦謂周最曰仇赫之相宋為周最謂魏王謂周最曰魏王以國興先生趙取周之祭地杜赫欲重景翠於周周共太子死三國隘秦昌他亡西周昭翦與東周惡嚴氏為賊戰國策卷二西周戰國策卷三秦一戰國策卷四秦二戰國策卷五秦三戰國策卷六秦四戰國策卷七秦五戰國策卷八齊一戰國策卷九齊二戰國策卷十齊三戰國策卷十一齊四戰國策卷十二齊五戰國策卷十三齊六戰國策卷十四楚一戰國策卷十五楚二戰國策卷十六楚三戰國策卷十七楚四戰國策卷十八趙一戰國策卷十九趙二戰國策卷二十趙三戰國策卷二十一趙四戰國策卷二十二魏一戰國策卷二十三魏二戰國策卷二十四魏三戰國策卷二十五魏四戰國策卷二十六韓一戰國策卷二十七韓二戰國策卷二十八韓三戰國策卷二十九燕一戰國策卷三十燕二戰國策卷三十一燕三戰國策卷三十二宋衛戰國策卷三十三中山校點後記 看更多   序 護左都水使者光祿大夫臣向言：所校中《戰國策》書，中書余卷，錯亂相糅莒。

又有國別者八篇，少不足。

臣向因國別者，略以時次之，分別不以序者以相補，除復重，得三十三篇。

本字多誤脫為半字，以「趟」為「肖」，以「齊」為「立」，如此字者多。

中書本號，或曰《國策》，或日《國事》，或曰《短長》，或曰《事語》，或曰《長書》，或曰《修書》。

臣向以為戰國時，游士輔所用之國，為之策謀，宜為《戰國策》。

其事繼春秋以後，訖楚、漢之起，二百四十五年間之事，皆定以殺青，書可繕寫。

敘曰：周室自文、武始興，崇道德，隆禮義，設辟雍泮宮庠序之教，陳禮樂弦歌移風之化。

敘人倫，正夫婦，天下莫不曉然。

論孝悌之義，（忄享）篤之行，故仁義之道滿乎天下，卒致之刑錯四十余年。

遠方慕義，莫不賓服，雅頌歌詠，以思其德。

下及康、昭之後，雖有衰德，其綱紀尚明。

及春秋時，已四五百載矣，然其余業遣烈，流而未滅。

五伯之起，尊事周室。

五伯之後，時君雖無德，人臣輔其君者，若鄭之子產，晉之叔向，齊之晏嬰，挾君輔政，以並立於中國，猶以義相支持，歌說以相感，聘覲以相交，期會以相一，盟誓以相救。

天子之命，猶有所行。

會享之國，猶有所恥。

小國得有所依，百姓得有所息。

故孔子曰：「能以禮讓為國乎，何有?」周之流化，豈不大哉!及春秋之後，眾賢輔國者既沒，而禮義衰矣。

孔子雖論《詩》、《書》，定《禮》、《樂》，王道粲然分明，以匹夫無勢，化之者七十二人而已，皆天下之俊也，時君莫尚之。

是以王道遂用不興。

故曰：「非威不立，非勢不行。

」仲尼既沒之後，田氏取齊，六卿分晉，道德大廢，上下失序。

至秦孝公，捐禮讓而貴戰爭，棄仁義而用詐譎，苟以取強而已矣。

夫篡盜之人，列。

為侯王；詐譎之國，興立為強。

是以傳相放效，後生師之，遂相吞滅，並大兼小，暴師經歲，流血滿野，父子不相親，兄弟不相安，夫婦離散，莫保其命，愍然道德絕矣。

晚世益甚，萬乘之國七，千乘之國五，敵侔爭權，蓋為戰國。

貪饕無恥，競進無厭；國異政教，各自制斷；上無天子，下無方伯；力功爭強，勝者為右；兵革不休，詐偽並起。

當此之時，雖有道德，不得施謀；有設之強，負阻而恃固；連與交質，重約結誓，以守其國。

故孟子、孫卿儒術之士，棄捐於世，而游說權謀之徒，見貴於俗。

是以蘇秦、張儀、公孫衍、陳軫、代、厲之屬，生從橫短長之說，左右傾側。

蘇秦為從，張儀為橫；橫則秦帝，從則楚王；所在國重，所去國輕。

然當此之時，秦國最雄，諸侯方弱，蘇秦結之，時六國為一，以儐背秦。

秦人恐懼，不敢閱兵於關中，天下不交兵者，二十有九年。

然秦國勢便形利，權謀之士，咸先馳之。

蘇秦初欲橫，秦弗用，故束合從。

及蘇秦死後，張儀連橫，諸侯聽之，西向事秦。

是故始皇因四塞之固，據崤、函之阻，跨隴、蜀之饒，聽眾人之策，乘六世之烈，以蠶食六國，兼諸侯，並有天下。

杖於謀詐之弊，終於信篤之誠，無道德之教，仁義之化，以綴天下之心。

任刑罰以為治，信小術以為道。

遂燔燒詩書，坑殺儒士，上小堯、舜，下邈三王。

二世愈甚，惠不下施，情不上達；君臣相疑，骨肉相疏；化道淺薄，綱紀壞敗；民不見義，而懸於不寧。

撫天下十四歲，天下大潰，詐偽之弊也。

其比王德，豈不遠哉!孔子曰：「道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。

」夫使天下有所恥，故化可致也。

苟以詐偽偷活取容，自上為之，何以率下?秦之敗也，不亦宜乎!戰國之時，君德淺薄，為之謀策者不得不因勢而為資，據時而為。

故其謀扶急持傾，為一切之權，雖不可以臨國教化，兵革救急之勢也。

皆高才秀士，度時君之所能行，出奇策異智，轉危為安，運亡為存，亦可喜，皆可觀。

護左都水使者光祿大夫臣向所校《戰國策》書錄。

┅┅ 看更多   詳細資料 ISBN：7533314840規格：380頁/20x14cm/普通級/初版出版地：中國 本書分類：史地>中國史地>先秦魏晉史 最近瀏覽商品  相關活動   購物說明 溫馨提醒您：若您訂單中有購買簡體館無庫存/預售書或庫存於海外廠商的書籍，建議與其他商品分開下單，以避免等待時間過長，謝謝。

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