知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。 - 人人焦點

孔子在《論語·子罕篇》中有句箴言：「知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。

」聰明的人不會困惑，仁德的人不會憂愁，勇敢的人不會畏懼。

孔子的意思是告訴我們， ... 人人焦點 影視 健康 歷史 數碼 遊戲 美食 時尚 旅遊 運動 星座 情感 動漫 科學 寵物 家居 文化 教育 故事 知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。

2020-09-13善根書院1 「知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。

」出自孔子的《論語·子罕》。

意思是「聰明人不會迷惑，有仁德的人不會憂愁，勇敢的人不會畏懼。

」《禮記·中庸》說：「知、仁、勇，三者天下之達德也。

」「知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。

」這三句話，在《論語·憲問》也作了論述。

原文如下：子曰：「君子道者三，我無能焉：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

」子貢曰：「夫子自道也。

」孔子在《論語·憲問》中說過：「仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

」與《論語·子罕》的次序有所不同。

孔子一生求仁而得仁，把仁放在第一位。

論語的每一句話，每一篇似乎可以獨立，其實要好好體悟孔子的思想，還是要完整地閱讀《論語》並踐行之。

所以在此處「仁、知、勇」這三項原則，孔子雖謙遜說自己沒有做到，但告訴我們要做到這三點是非常難的。

「仁、智、勇」之難，孔子十五有志於學，奮鬥一生，最後也沒敢自誇說自己做到了。

相比孔子如此努力，而我們都喜歡貪舒服，所以會與「仁、知、勇」漸行漸遠。

子貢說這三項原則，正是孔子一生孜孜以求的理想，可謂道出了孔子成功的密碼。

孔子在歷經大風大浪和無數困頓之後，以不憂慮、不疑惑、不畏懼刻骨銘心，可以看出內心已經歸於平靜，世外一切如同浮雲。

孔子認爲要達到君子的學問修爲，必須達到以下三個標準：「仁者不憂」：仁愛之德，吾性自足。

「對君子而言，每一件事都是好事！」有仁德的人沒有憂愁，只有快樂。

仁者心中坦蕩蕩，無論順境逆境，對於仁者都會坦然接受。

仁者所思所想，都是如何愛人、助人，付出愛的是最快樂的，仁者依道而行，自然沒有什麼好擔憂的。

「知者不惑」：知通智，一個有智慧的人，對於宇宙、人生真相本質規律就有深刻的認識。

我們以前的苦惱可能是選擇太少，現在的苦惱是選擇太多，機會太多。

智慧不是你什麼都能做，而是知道什麼不能做，大學有言：「知止而後有定」。

失敗是成功之母，成功是失敗之父！因爲執著，所以成功；因爲固執，所以失敗！有些企業家因執著功成名就後，跑馬圈地、盲目擴張、收購兼併，看似前程似錦、大有可爲，實則危機四伏、四面楚歌，如不能懸下勒馬，那就會自取滅亡。

智者明白人生重大真理是行爲作用與反作用，只問耕耘，不問收穫。

面對紛繁世界，此心不動，良知清澈、臨危不亂、心生萬法。

「勇者不懼」：一個勇者，不畏懼千難險阻，爲了自己的信仰可以做到置生死以度外，明知不可爲而爲之。

文天祥：「人生自古誰無死，留取丹青照汗青。

」、譚嗣同：「我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙！」他們在民族大義面前，置個人安危而度外，捨生取義樹立了一個內心真正強大的勇者的君子形象，激勵了多少中華兒女！英雄，無懼風雨！孔子雖然自謙自己沒有能夠達到君子的境界，但他做到四十不惑；五十而「發憤忘食、樂以忘憂」；六十爲了中華文化的命脈，「明知不可爲而爲之」。

以達到無我利他、化育天下的聖賢之心。

所以子貢提醒同學們說：「我們老師早就做到了，他只是自謙，我們要學習老師的謙卑爲人。

」一個真君子做到了內心的「仁、知、勇」，從而就少了憂、惑、懼。

中華文化源遠流長，博大精深，一脈相承，歷久彌新！雖然過去了2500多年，孔子的聖人思想猶如一盞明燈，可以依然照亮我們前行的方向。

以更高層面之心爲心，成爲「仁者、知者、勇者」是我畢生的追求！ 相關焦點 知者不惑,仁者不憂,勇者不懼! 孔子在《論語·子罕篇》中有句箴言：「知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。

」聰明的人不會困惑，仁德的人不會憂愁，勇敢的人不會畏懼。

孔子的意思是告訴我們，惑、憂、懼乃人生三大忌。

一個人要達成完美的人格修養，重要的做到知、仁、勇，缺一不可。

知者不惑,仁者不憂,勇者不懼 知者不惑，仁者不憂，勇者不懼作爲近代中國啓蒙思想家、教育家的梁啓超，那個時代的年青一代，幾乎無一不受梁啓超思想和文字的洗禮。

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仁者不憂知者不惑勇者不懼 孔子在《論語》中說：「仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

」意思是：「有仁愛之心的人不會憂愁，有智慧的人不會迷惑，勇敢的人不會懼怕。

」 241.知者不惑,仁者不憂,勇者不懼. 子曰：知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。

知、仁、勇。

這三個字，就是三達德。

不學儒則已，學儒的話，這三者必須學。

中庸開篇就講，天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。

這是太了不起了。

第一句指出人人都有真主本性。

第二句就是要率性，就是順乎自己的本性，第三句就是說自己修還不夠，要教化別人。

孔子和魯哀公問政的一篇。

過去哀公問政這一篇要全文背熟的。

每天學點國學:仁者不憂,知者不惑,勇者不懼 【原文】子曰：「君子道者三，我無能焉：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

」子貢曰：「夫子自道也。

"【譯文】孔子說：「君子所遵循的三個原則，我都沒有做到：仁人不憂慮，智者不疑惑，勇士無畏懼。

子貢說：「夫子說的就是自己。

」 《論語》智慧：知者不惑，仁者不憂，勇者不懼 原 文：子曰：「知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。

」 每天學點國學:知者不惑,仁者不憂,勇者不懼! 【原文】子曰：「知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。

」【譯文】孔子說：「智者不會疑惑，仁者不會憂慮，勇者不會畏懼。

知(音智):同「智【見解】智者無蔽，他的智慧來自於博覽、多思和豐富的實踐經驗，因而對諸多問題少有疑惑，應付自如。

仁者無私，他的仁愛來自於奉獻精神和無所索取的人生態度，因而受人尊敬和擁護。

「孔子箴言故事」仁者愛人——仁者不憂,知者不惑,勇者不懼 《論語·憲問》記孔子說君子有三種好的品質，這便是「仁者不憂，知者不惑，勇者不懼」。

孔子謙虛地說自己做不到，子貢說這正是老師能夠做到的。

歷史上，道德品德高尚的「君子」們，好多人都做到這一點。

任憑元軍如何威脅、恐嚇，以及用名、權、利誘，始終不屈服。

此時他寫出驚天地、泣鬼神的《正氣歌》，「天地有正氣，雜然賦流形。

下則爲河嶽，上則爲日星。

天人曰浩然，沛乎塞蒼冥。

皇路當清夷，舍和吐明庭，時窮節乃見……」直到臨刑之前，元世祖還對他動員、爭取。

文天祥凜然不屈，只求一死。

終於向南方跪拜後從容就義。

南懷謹▌知者不惑,仁者不憂,勇者不懼 下面孔子說到人格修養的三個重點子曰：知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。

智慧，我們要注意，「知」在東方文化里並不是知識。

書讀得好，知識淵博，這是知識。

智慧不是知識，也不是聰明。

研究佛學，就看出來了。

照梵文的音譯，「般若」這兩個字，中文來解釋，相當於智慧。

當時我們翻譯佛學經典中的《金剛般若波羅蜜多經》，其中的「波羅蜜多」、「般若」都是梵文譯音。

「般若」的解釋是智慧，爲什麼不譯成《金剛智慧波羅蜜多經》呢？ 仁者不憂,智者不惑,勇者不懼 第852期:知者不惑,仁者不憂,勇者不懼 第852期：知者不惑，仁者不憂 天涯文|仁者不憂、知者不惑、勇者不懼 文章內容來自天涯有俠氣，經原博主授權轉發「器者，形也。

有形即有度，有度必滿盈。

故君子之思不器，君子之行不器，君子之量不器。

」酸菜之見君子，不以己學爲有器而遮眼，不以傷憤爲有器而遮心，不以相報爲有器而止行，不以名高爲有器而止謙。

故思無竭，行無止，量無形。

"君子之道者三，我無能焉。

仁者不憂、知者不惑、勇者不懼。

"(《論語·憲問》)因不器，君子生三德。

而數字之戰後，肖戰之於君子三德雖不全中，也不遠矣。

智者不惑,仁者不憂,勇者不懼 比如最近想起孔子說過一句話：「知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。

」（《論語·子罕》）如果去百度百科找度娘，她會告訴你這句話的解釋是：有智慧的人不迷惑，有仁德的人不憂慮，有勇氣的人不懼怕。

換了是我小時候，肯定會說：「廢話，這不是同義反覆嗎？迷惑了還能有智慧嗎？成天憂慮的人，肯定不會以仁德爲自己的目的。

懼怕就沒有勇氣了。

孔老師這是文字遊戲吧。

」 君子之要義:「仁者不憂,智者不惑,勇者不懼」 向衆人宣講：禮義廉恥關於君子的含義，我最欣賞和贊同的是孔子的解釋，孔子對君子作了三個方面的闡述：「仁者不憂，智者不惑，勇者不懼」。

一個人假如能真正做到「仁者不憂，智者不惑，勇者不懼」，幾乎就是個完人。

「完人者，非君子莫屬也」。

一、仁者不憂「仁」是何意？「仁者愛人」。

「仁」字雖然有點形而上，乍聽有些高深莫測，其實更多的是形而下，是一種可以觸摸和感受得到的溫暖和感動。

孔子曰：「仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣。

」 《論語》10則,孔子多才多藝,知者不惑,仁者不憂,勇者不懼 釋義：孔子杜絕了四種毛病——不主觀臆測，不絕對肯定，不固執己見，不自以爲是。

這有點像《金剛經》的「無我相，無人相，無衆生相，無壽者相」。

2、吾少也賤，故多能鄙事。

君子多乎哉？不多也。

老師善於一步步地引導我們，用文化知識來讓我博學，用禮儀精神來約束我，想停止不學都不可能。

我已經竭盡能力，好像有所成就了。

儘管想像老師那樣去做，可是又不知道從哪兒入手。

」5、子欲居九夷。

或曰：「陋，如之何？」子曰：「君子居之，何陋之有！」釋義：孔子要到九夷居住。

知者不惑仁者不憂勇者不懼——記那些有《論語》陪伴的日子 文軒在一次優秀班幹部評選中落選了，我擔心積極上進的他接受不了，主動安慰他不要難過，下次繼續努力。

他笑著說老師：「沒事，不用擔心我。

」並且還說：「仁者如射。

射者正己而後發,發而不中,不怨勝己者,反求諸己而已矣。

」我當時就震驚了，這是《孟子·公孫丑章句上》裡的話。

學生不只讀《論語》，還讀與它一脈相承的《孟子》。

智者不惑,仁者不憂,勇者不懼,智慧人生路 2、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。

解釋：當管理者自身端正，作出表率時，不用下命令，被管理者也就會跟著行動起來；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那未，縱然三令五申，被管理者也不會服。

3、喜怒哀樂之未發，謂之中，發而皆中節，謂之和。

致中和，天地位焉，萬物育焉。

《美方不要低估中方反制能力》:知者不惑,仁者不優,勇者不懼 昨天人民日報在《美方不要低估中方反制能力》這篇文章中引用了孔子的「知者不惑，仁者不優，勇者不懼」來表面中方立場。

這12個字的意思是說：智慧的人不會迷惑，有仁義的人不會擔憂，勇敢的人不會畏懼。

而我方完全對此有清醒的認識，所以是「知者不惑」，而且我們一向採取真誠合作的態度；但是，對方你老是搞小動作，而我們其實是有牌可打的，比如「稀土」就是其中之一。

畢業典禮校長致辭|知者不惑勇者不懼仁者不憂做一名優秀的工程大人 知者不惑勇者不懼仁者不憂做一名優秀的工程大人