我不過低配的人生 - Taaze讀冊生活

我不過低配的人生. 霧滿攔江. 英屬維京群島商高寶國際有限公司台灣分公司. 9789863614463. 在混亂的時代打拚，清淡無味的心靈雞湯早已無法止血， ... 學堂 冊格子 二手書送你 登入 會員中心 Loading 購物車 書籍 中文書 雜誌 中文雜誌 日文MOOK 歐美雜誌 韓文雜誌 電子書 中文電子書 中文電子雜誌 二手書 二手中文書 二手簡體書 二手原文書 二手日文MOOK CD/DVD CD DVD 文具百貨 創意文具 生活百貨 我要賣二手書 進階搜尋 ToggleDropdown 搜尋欄位 全文 書名/品名 作者/設計師 出版/製造/代理商 標籤 商品類型 選擇品類 全館 書籍 雜誌 電子書 二手書 唱片影音 文具百貨 選擇類別 選擇小分類 售價 至 元之間 折扣 請選擇 1折 2折 3折 4折 5折 6折 7折 8折 9折 至 請選擇 1折 2折 3折 4折 5折 6折 7折 8折 9折 折之間 出版日期 到 之間 二手書條件 請選擇書況 全新品 近全新 良好 普通 差強人意 請選擇備註 無畫線註記 有畫線 有註記 有畫線及註記 作家簽名 蓋藏書章 有附件 其他 我的黑手父親賴佩霞極簡人生茶金歲月滿799現折50 TAAZE讀冊生活 0 全文 書名/品名 作者/設計師 出版/製造/代理商 標籤 我的黑手父親賴佩霞極簡人生茶金歲月滿799現折50 首頁 登入 暫存清單 書籍 中文書 雜誌 中文雜誌 日文MOOK 歐美雜誌 韓文雜誌 電子書 中文電子書 中文電子雜誌 二手書 二手中文書 二手簡體書 二手原文書 二手日文MOOK CD/DVD CD DVD 文具百貨 創意文具 生活百貨 我要賣二手書 學堂 冊格子 會員中心 我不過低配的人生 優惠價：88折，NT$246 放入購物車 首頁 > 中文書 > 心理勵志 > 心靈雞湯 > 我不過低配的人生 我不過低配的人生 作者：霧滿攔江 1評價 13收藏  13收藏   17二手徵求  17二手徵求   59人次試讀 定價：NT$280 優惠價：88折，NT$246 現金回饋：8% (活動詳情) 回饋金可全額折抵商品 運送方式：超商取貨、宅配取貨 銷售地區：全球 即時庫存=1 其他版本： 其他二手價 54折 150元起 圖書館借閱 臺北市立圖書館 新北市立圖書館 臺中市立圖書館 國立公共資訊圖書館 臺南市立圖書館 高雄市立圖書館 臺灣大學圖書館 新竹市文化局圖書館 什麼是借閱查詢 借閱查詢功能可以連結到市立圖書館的館藏庫存，您可以藉由這個功能連結到該圖書館的網址，向圖書館員進行預約借閱。

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正確的思考，不是聊天、不是鑽牛角尖，更不是情緒化的行為，而是打破舊有的思維障礙與邊界。

先承認自己的愚蠢，便是思考第一步。

古人的智慧便是正確思考的最佳例證，經得起歷史考驗的不凡思維，帶你輕鬆走過人生路上的風吹雨打。

洞悉人性內心的恐懼，往往是阻礙我們成為更好的自己的一大關卡。

靜心，溫和，從旁觀者的角度，審視心中的恐懼與懦弱，收斂心志，就能夠讓心中的智慧浮現，就能夠與真正的自己相遇。

翻轉思維窮，指的是一種心態。

記住，優越的生活不是富孩子的專利，重要的是你要破除窮孩子被思維公式鎖死的心智，打開自我，重新認識這個世界，屆時你的視野寬廣、眼界高遠，你在未來得到的，一定會遠超你的人生預期。

分享教養所謂的教養，描述的是這樣一種狀態：強大的自由精神，強烈的自尊意志與含而不露的表達，面對任何環境時不失其優雅風儀，時刻保持著樂觀的心態，內心對柔弱者真誠的關愛與憐憫，面對各界的壓力絕不屈服。

升級情商面對千百種挑戰，千萬記得維持風度；遇到任何不如意，也要時刻保有樂觀的心態；人生上、職場上，用微笑善待他人，用嘲笑對待自己。

本書特色：看歷史換思維，聽故事鑒人性為什麼王倫不肯讓林沖入梁山？情商能力皆不足外，最重要的是他嫉賢妒能。

六禪祖師惠能，身為文盲卻贏過眾多學霸。

知識僅外用，智慧才是價值。

陶朱公一家，各有各的人生財富觀念。

大兒子為了錢惹出一樁大事，這可說是最末等的人生。

伊莉莎白女王，憑著頑強的意志與樂觀性格，成了英國抗戰時期的象徵。

年少時期的李開復膽小羞怯，現在卻在主席台上氣定神閒，因為他努力矯正了缺陷的人格。

傾聽，是最棒的表達方式。

肯讓世界對你表達，這個世界就是你的了。

作者簡介：霧滿攔江，著名作家，「心學講武堂」創始人，幽默寫史領軍人物。

他寫歷史、職場，也寫百態人情。

其人特立獨行、學識頗豐，其文辛辣生猛，犀利幽默，讀之可以下酒。

代表作有《神奇聖人王陽明》《別笑，這是大清正史》《民國就是這麼生猛》《推背圖中的歷史》等。

章節試閱第一章突破思維障礙與邊界，讓自己強大起來突破思維障礙與邊界，讓自己強大起來我討厭太聰明的人，他們就好像一台發出巨大雜訊的壓路機，「突突突」地開過來，時常對我進行邪惡地碾軋。

他們總想著用一個最直接的問題，把我苦思了幾十年的那點想法，一次性地全盤帶走。

前幾天就碰到了這麼個傢伙。

他在我身邊轉呀轉，滿臉不懷好意的樣子，突然問出一句：「你讀了那麼多史書，還寫過幾十本，能不能說一下，哪個歷史故事最重要？」最重要……都蠻重要的……我一邊在心裡罵他，一邊動腦筋想，真有這麼一個歷史記載嗎？短短幾行寥寥數語，就能夠替代一整座圖書館的館藏？還真的有。

西元前二一○年，秦始皇死了。

此人一死，導致了巨大的權力真空。

於是各路人馬紛紛出世，衝出來搶地盤。

這些英雄各自顯赫一時，第一個布衣稱王的陳勝、楚國名將項梁、項羽，草莽英雄彭越以及六國那些高智商的後裔。

這些人，一個比一個厲害。

牛人隊伍中，夾雜著一個四十八歲的過氣大叔——沛縣劉邦。

論年齡，劉邦只比秦始皇小三歲。

錦衣玉食的秦始皇都老死了，粗茶淡飯的劉邦還能活多久？論背景，起事之人，除奉為英雄的陳勝之外，個個都有非凡的家世，上溯十八代，找不到一個普通人物。

唯劉邦的家族無法追溯，一溯全都是老農民。

論團隊，各路人馬之中，劉邦的團隊最烏合，最雜亂。

他手下的兄弟，有殺豬的、有賣菜的、有提籃子的、有端盤子的……團隊中素質最高的，大概算是個副股長級的調查研究員，連科級都沒排上。

但玩到最後，劉邦所率領的烏合戰隊，竟然不可思議地擊敗了楚霸王項羽的明星團隊。

那些殺豬的、賣菜的，以及調查研究員、勤雜工等，全都升級為將相家族。

是劉邦運氣好嗎？恰好趕上天下的將相之才，全都出現在他的團隊裡？NO！劉邦的團隊幾乎全都是平凡尋常的普通人，跟我們每天在街頭上遇到的叔叔阿姨們，基本上沒區別。

這從他們在歷史上的表現，就可以證明。

他們只是幸運地遇到了劉邦。

古人修史，堅稱劉邦會用人——其實這不完全對！從史書記載上來看，劉邦不只會用人，而且也會激勵人。

他並非電視劇中所說的那種：一個青皮無賴。

事實上，他在年輕時，就曾遊歷天下，投奔到戰國年間四大公子之一、楚國春申君的門下，拜師學習。

戰國四大公子與當時的稷下學宮，始終堅信這樣一個理念——哪怕是再普通的人，也有著非凡的一面。

普通的人物，只要找到自己非凡的一面，並將其體現出來，就會立即成為顯赫的明星。

相反的話就是，再強大的人，不能夠體現出自己的優勢，始終以自己最軟弱的一面示人，那麼他的表現，連個普通人都不如。

人是可以改變的，可以強大無比，氣勢如虹。

也可能是卑微懦弱，愁苦悲涼。

這取決於你希望激發出自己的哪一面。

劉邦是一個善於激發者，再普通的人到他手中，稍加點撥，就能呈現出明星效果。

劉邦的對手項羽，力拔山兮氣蓋世，卻是個典型的壓制者。

多麼了不起的人才，落在他手中，最終都成不了什麼大器。

金庸有部長篇武俠小說《俠客行》。

此書描寫一個大字不識的文盲青年，曾被江湖美少女錯當成他的雙胞胎兄弟引起不少誤會。

由於武功驚人，同天下武林高手一起被邀請到了一座神奇的俠客島。

島上寫滿了武功秘笈，武林高手群聚研究。

結果卻是歧路亡羊，每個人的研究成果都不一樣，於是大家熱烈爭論起來。

不識字的文盲青年，沒資格參加學術討論。

於是他就在島上瞎溜達，一邊溜達一邊看石壁上的木偶圖像和劍形文字。

看來看去，他的大腦順著圖像和文字的結構運行，小說中寫的是體內真氣，順圖像結構流淌。

結果，真如兒戲一般，文盲青年竟然獲得了天下無雙的超凡武功。

這個故事告訴我們，武功在字外。

這部小說真是太不合理了。

集結天下那麼多讀書人，都弄不明白的道理，來個文盲青年，就一下子超越所有人？這實在有點離譜！但金庸先生的所有作品中，《俠客行》是價值最高的。

因為它是歷史——佛門禪宗，六祖惠能的歷史。

南北朝年間，達摩老祖來到東土，想要尋找一個心智不受迷惑的人，但都沒有找到。

無奈之下，達摩只好於少室山面壁九年，讓自己成為那個不受迷惑的人。

此後禪家花開，從達摩老祖第一世起，傳到禪宗五祖弘忍大師。

弘忍是個大謀略家，他精心佈局，廣羅人才，門下優秀弟子極多，以神秀最為知名。

有一天，五祖弘忍要求學僧們各寫一份研究報告——禪家稱偈子，這有點像是學術論文答辯，看看哪個學僧程度最高。

神秀大筆一揮：身是菩提樹，心如明鏡台。

時時勤拂拭，勿使惹塵埃。

此偈一出，同學們讚歎不已。

哇，學霸一出手，便知有沒有。

學霸一抬腳，居高天下小。

這個偈子寫得太棒了，深得老師歡心。

沒想到旁邊走出個不識字的勤雜工，名叫惠能。

惠能問：「啥事呀，大家這麼熱鬧……咦，這張紙上寫的是啥子？嘿嘿，咱是文盲，不認得字。

」同學們就把神秀的偈子，念給惠能聽。

惠能聽完後說：「我的媽呀，咱雖然是個文盲，也能感覺你們這些人，腦子有點不夠用。

這個偈子明顯太Low了嘛。

哪位同學幫忙，替咱也寫一個……」同學幫忙，替惠能寫了一個：菩提本無樹，明鏡亦非台。

本來無一物，何處惹塵埃。

僅此一帖，弘忍傳缽，六祖出世。

禪法南下，千古餘香——這個就是禪宗六祖惠能的故事。

你看看，金庸先生不過就是把禪學改成了武功，於是就有了《俠客行》。

為什麼一個明星人物，落在項羽手中，就淪為了豬頭？為什麼一個普通人物，落在劉邦手中，頓時聲名顯赫？為什麼一個文盲青年，能擊敗當時學霸，承傳禪宗脈系呢？因為在這兩個現場，比拚的不是知識，而是認知，是智慧。

知識，是拿來外用的，而智慧，卻是真實自我的浮現。

最重要的是找到那個最強大的自我，戰勝天性中的恐懼與懦弱。

在智慧門前，擁有多個博士文憑的學霸跟大字不識的文盲，其實是一樣的。

因為，智慧在很大程度上，就是一種思維認知。

哪怕你擁有一千八百個博士文憑，但內心軟弱，自卑膽怯，話不敢大聲說，屁不敢大膽放，見女神也不敢推倒，那麼你照樣一事無成。

相反地，哪怕你出身再寒微，資源再匱乏，但你能夠正確認知自我，能夠克制天性中的懶惰、懦弱與恐懼，照樣有一番了不起的作為。

所以秦漢時代，普通人物落在劉邦手中，學會正確認知自我，激發出天性中最強的一面，頓時成為將相之才。

同樣是這批人，落在項羽手下，就立即產生認知落差。

認為自己不過是凡夫俗子，沒有勇氣也沒有信心，更喪失了學習能力，結果就混成了自己預期中的豬頭。

同樣在禪宗五祖弘忍座下的諸學霸們，一如俠客島上的英雄豪傑，整天咬文嚼字辨析語義，只有惠能簡單單純、單刀直入——智慧本在我心。

單憑此認知，就天下無敵了。

人生的四個等級人生而自由，卻無時不在枷鎖之中。

對有些人來說，最沉重的心靈枷鎖，莫過於經濟的枷鎖、財富的枷鎖、金錢的枷鎖。

人生而平等，但對財富或金錢的不同觀念，卻把人拉開了等級，分開了層次。

春秋末年，越國有智之士范蠡，協助臥　薪嚐膽的勾踐滅亡吳國。

而後他說，勾踐這個人，不是能與之共用富貴的，於是他泛舟五湖，隱居陶地，經商為生，人稱陶朱公。

陶朱公經商別開生面，與眾不同。

大家都是雨天造舟，旱時造車。

因為雨季舟船好賣，旱季車輛好銷售。

但陶朱公卻是雨天造車，旱時造船，人們都譏笑他不懂市場。

但雨說停就停。

雨一停，人們出門就立即需要車輛，眾人急忙停止造船，轉過來造車。

可是陶朱公已經在雨季時造了許多車輛，雨一停立刻銷售一空。

同樣地，別人都在旱季時忙著造車子，現造現賣，來錢很快，只有陶朱公在造船。

可是大雨突如其來，大家再急忙去造船，材料都還沒備齊，陶朱公這邊已經把市場上的錢席捲一空。

看似違背常理，實則快人一步，陶朱公成了暴發戶。

他說，我並不需要錢，但卻賺到這麼多錢，這不是我的願望。

讓我把這些錢都分給窮人吧。

於是陶朱公散盡家財，但由於他經營模式總是搶先一步，沒多久再次暴富。

陶朱公第二次散盡家財，但又一次迅速暴富。

無奈之下，他只好接受了富翁的宿命。

像陶朱公這樣，有一個善於經營的頭腦，能夠駕馭財富，獲得優越的人生，是最上等的。

　　陶朱公生了三個兒子，小兒子生長在富貴之中，自幼衣來伸手，飯來張口。

長大後優遊度日，花錢如流水，動輒一擲千金。

兩個哥哥斥責他不務正業，淪落為花花公子。

他回答說：「你們說的不對，錢是用來幹什麼的？是用來解決人生問題的。

我比你們兩個高明的是，我錢花掉了，問題也解決了。

而你們往往是錢花了，但問題還在，甚至更嚴重了。

」陶朱公評價說，知道用錢解決人生問題，並能夠做到，你這個算是第二等人生。

陶朱公的二兒子，遊歷各地，遇到有人蔑視他。

他一氣之下，拔劍殺死了對方，結果被捕入獄，判為死刑。

陶朱公說，人們之所以需要錢，是因為錢能解決許多麻煩。

可是他惹出來的問題，就連錢都解決不了。

他這算是第三等人生。

陶朱公打算派小兒子，去楚國營救二兒子。

大兒子聽說了，說：「我是家裡的大哥，二弟出了事，正是我去營救他的時候。

三弟他衣來伸手飯來張口，就是個好吃懶做的紈絝子弟。

請你收回成命，派我去吧。

」「如果派你去，你二弟必死無疑。

」陶朱公說。

大兒子憤怒地說：「如果父親不派我去，我立即在你面前自殺。

」「你一定要去，我也無法阻止。

但你千萬要聽我的吩咐。

你帶三千金，到了楚國後找我的朋友莊生，請他出面營救。

無論他怎麼吩咐你，你一定要聽他的話。

」陶朱公無奈地說。

「父親放心，我會遵照您的吩咐的。

」大兒子道。

　　大兒子到了楚國，找到莊生，發現莊生家裡一貧如洗，頓時失望到了無以復加。

但還是硬起頭皮，按父親的吩咐，取出三千金，把父親的委託告訴莊生。

莊生說：「好，錢放這兒吧，你現在馬上回楚國，不可片刻停留。

」大兒子疑心莊生根本沒有辦事能力，想吞掉那三千金。

於是他留下來，繼續找門路營救二弟。

可是他不知道，莊生雖然貧寒，卻是楚王最信任的智謀之士。

他收下三千金後，就入宮對楚王說：「大王，我夜觀天象，主國內必有大災。

除非大赦獄中死囚，否則難免大禍。

」「好，那就宣佈大赦死囚吧。

」楚王說。

陶朱公的二兒子，就這樣逃脫了死劫。

聽說楚王大赦死囚之事，大兒子氣惱地一拍大腿：「哎呀，我二弟天生好運氣，遇到大赦，根本就沒事。

只可惜了那三千金了。

莊生這個窮鬼，他憑什麼輕鬆騙走我的三千金？當我是傻子嗎？不行，我得把錢要回來。

」於是大兒子去找莊生說：「我二弟福大命大，命不該絕。

楚王大赦死囚，他已經沒事了。

上次放在先生這裡的三千金，請先生還給我。

」莊生大怒，把三千金還給陶朱公大兒子後，就立即進宮，對楚王說：「大王為蒼生著想，大赦天下，這是大善。

可是有個叫陶朱公的，他二兒子殺了人，關在牢中。

現在市井紛紛傳言，說大王之所以赦免死囚，是陶朱公派人營救兒子的結果。

」楚王聽了，笑道：「這事好辦。

我們不妨先殺了陶朱公的兒子，再行大赦天下，謠言自然就止住了。

」莊生曰：「大王此舉，善之善者也。

」大兒子帶著二弟的屍體，垂頭喪氣地回家了。

全家人慟哭出迎，只有陶朱公笑著迎出來，說：「如果派你三弟去，就不會是這樣悲慘的結果了。

因為他不是像你這種，為了錢而惹出問題來的人。

」為了錢而惹出人生問題，這個叫蠢，是最末等的人生。

　　不是一家人，卻進一扇門。

陶朱公一家朝夕相處，卻各有自己的人生財富觀念。

四類不同財富觀念的人，現實生活中呈正態分佈，我們都曾遇到過。

第一類，善於駕馭財富的人，這類人擁有清楚的思維與睿智的頭腦。

他們洞察人世真相，行事依循規律。

哪怕他們出身貧寒，也會逐步穩進，掌握財富。

相反，不屬於這類的人，縱然是撈得盆滿缽滿，但最終，也會回歸他們原來的位置。

所以你會看到有人於貧寒起家，有人從高處跌落。

外界的環境固然是不可忽視的力量，但自己本身的思維更為重要。

第二類，知道錢是用來解決人生問題的，砸錢不會手軟。

這類人其實比例也不大，有些市儈的暴發戶，自以為財大氣粗，動不動就用錢砸死這個砸死那個，但這類人並不具有區分哪些事情是可以用錢來解決的，哪些不可以的能力。

所以這類人本質來說，其實是第三類。

第三類，是惹出錢也無法解決人生問題的人。

這類人往往意識不到，經濟生活並非人類生活的全部，除此之外還有情感生活，在這個範疇內經濟規律是非常模糊的，為了愛的人，人類會做出非常不經濟的選擇，在這裡經濟規律不是減弱，就是完全被抵消。

意識不到這個問題的人，就會犯下連錢也解決不了的麻煩。

這類麻煩，是許多人面對的真正麻煩。

第四類人，是媒體社會新聞的寵物，有了他們才有了新聞。

因為他們會把金錢看得比任何東西都重要，為了錢不擇手段。

這類人輕者鬧得沸沸揚揚眾叛親離，重者進了監獄吃牢飯。

就比如我有個朋友是警察，跟我說起過這麼一件事：有個人去菜市場買菜，因為兩毛錢，與賣菜老闆起爭執，爭執到最後雙方動刀，結果一個輕傷一個重傷，人活到這份兒上，豈不是昏了頭？現代人說財商，說理財，無非是在對待金錢的態度上，平等的人生，被拉開不同的等級。

我們對財富需要有清醒的認知：錢，是用來解決問題的。

人生在世，要學會避免那些錢不能解決的問題。

絕不可以因為錢生出問題，牢記這個原則，你才有可能獲得經濟與心靈上的雙重自由。

第一章突破思維障礙與邊界，讓自己強大起來突破思維障礙與邊界，讓自己強大起來我討厭太聰明的人，他們就好像一台發出巨大雜訊的壓路機，「突突突」地開過來，時常對我進行邪惡地碾軋。

他們總想著用一個最直接的問題，把我苦思了幾十年的那點想法，一次性地全盤帶走。

前幾天就碰到了這麼個傢伙。

他在我身邊轉呀轉，滿臉不懷好意的樣子，突然問出一句：「你讀了那麼多史書，還寫過幾十本，能不能說一下，哪個歷史故事最重要？」最重要……都蠻重要的……我一邊在心裡罵他，一邊動腦筋想，真有這麼一個歷史記載嗎？短短幾行寥寥數語...顯示全部內容目錄第一章突破思維障礙與邊界，讓自己強大起來突破思維障礙與邊界，讓自己強大起來人生不需要太多大道理，注重人品是關鍵只有努力還不夠，方法更重要能力絕非萬能，心胸非常重要窮孩子如何站在富人堆里發現別人，實現自我，人生就是要奮鬥擺脫貧困思維的困擾你要相信生活會改變人生的四個等級第二章想當然是靠不住的,還是要思考聽故事，鑒人性從人性角度，看人心冷漠現象人性實驗：你不是世界的中心想當然是靠不住的，還是要思考持續的好運是一種能力年輕只是資本，成熟才意味機會為什麼有些人勤勞卻陷入貧困不要讀書讀到蠢第三章情商是什麼？就是不為別人的錯誤買單情商是什麼？就是不為別人的錯誤買單愛護朋友，但千萬別讓他得寸進尺你日常的麻煩，有可能是情商不足所導致千萬別得罪心胸狹窄的人用微笑對待別人，用自嘲對付自己如何避免被職場上的垃圾干掉第四章教養是一種溫靜的智慧教養是一種溫靜的智慧教養：源自你內心的強大力量無知就是最大的風險尖酸刻薄，是性格直率嗎我們一生的努力，只是為了矯正性格上的缺陷怎樣讀書，才會通透存在感太弱的人是危險的比知識更重要的是，讓這個世界聽懂你第一章突破思維障礙與邊界，讓自己強大起來突破思維障礙與邊界，讓自己強大起來人生不需要太多大道理，注重人品是關鍵只有努力還不夠，方法更重要能力絕非萬能，心胸非常重要窮孩子如何站在富人堆里發現別人，實現自我，人生就是要奮鬥擺脫貧困思維的困擾你要相信生活會改變人生的四個等級第二章想當然是靠不住的,還是要思考聽故事，鑒人性從人性角度，看人心冷漠現象人性實驗：你不是世界的中心想當然是靠不住的，還是要思考持續的好運是一種能力年輕只是資本，成熟才意味機會為什麼有些人勤勞...顯示全部內容購物須知退換貨說明：會員均享有10天的商品猶豫期（含例假日）。

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正確的思考，不是聊天、不是鑽牛角尖，更不是情緒化的行為，而是打破舊有的思維障礙與邊界。

先承認自己的愚蠢，便是思考第一步。

古人的智慧便是正確思考的最佳例證，經得起歷史考驗的不凡思維，帶你輕鬆走過人生路上的風吹雨打。

洞悉人性內心的恐懼，往往是阻礙我們成為更好的自己的一大關卡。

靜心，溫和，從旁觀者的角度，審視心中的恐懼與懦弱，收斂心志，就能夠讓心中的智慧浮現，就能夠與真正的自己相遇。

翻轉思維窮，指的是一種心態。

記住，優越的生活不是富孩子的專利，重要的是你要破除窮孩子被思維公式鎖死的心智，打開自我，重新認識這個世界，屆時你的視野寬廣、眼界高遠，你在未來得到的，一定會遠超你的人生預期。

分享教養所謂的教養，描述的是這樣一種狀態：強大的自由精神，強烈的自尊意志與含而不露的表達，面對任何環境時不失其優雅風儀，時刻保持著樂觀的心態，內心對柔弱者真誠的關愛與憐憫，面對各界的壓力絕不屈服。

升級情商面對千百種挑戰，千萬記得維持風度；遇到任何不如意，也要時刻保有樂觀的心態；人生上、職場上，用微笑善待他人，用嘲笑對待自己。

本書特色：看歷史換思維，聽故事鑒人性為什麼王倫不肯讓林沖入梁山？情商能力皆不足外，最重要的是他嫉賢妒能。

六禪祖師惠能，身為文盲卻贏過眾多學霸。

知識僅外用，智慧才是價值。

陶朱公一家，各有各的人生財富觀念。

大兒子為了錢惹出一樁大事，這可說是最末等的人生。

伊莉莎白女王，憑著頑強的意志與樂觀性格，成了英國抗戰時期的象徵。

年少時期的李開復膽小羞怯，現在卻在主席台上氣定神閒，因為他努力矯正了缺陷的人格。

傾聽，是最棒的表達方式。

肯讓世界對你表達，這個世界就是你的了。

作者簡介：霧滿攔江，著名作家，「心學講武堂」創始人，幽默寫史領軍人物。

他寫歷史、職場，也寫百態人情。

其人特立獨行、學識頗豐，其文辛辣生猛，犀利幽默，讀之可以下酒。

代表作有《神奇聖人王陽明》《別笑，這是大清正史》《民國就是這麼生猛》《推背圖中的歷史》等。

章節試閱 第一章突破思維障礙與邊界，讓自己強大起來突破思維障礙與邊界，讓自己強大起來我討厭太聰明的人，他們就好像一台發出巨大雜訊的壓路機，「突突突」地開過來，時常對我進行邪惡地碾軋。

他們總想著用一個最直接的問題，把我苦思了幾十年的那點想法，一次性地全盤帶走。

前幾天就碰到了這麼個傢伙。

他在我身邊轉呀轉，滿臉不懷好意的樣子，突然問出一句：「你讀了那麼多史書，還寫過幾十本，能不能說一下，哪個歷史故事最重要？」最重要……都蠻重要的……我一邊在心裡罵他，一邊動腦筋想，真有這麼一個歷史記載嗎？短短幾行寥寥數語，就能夠替代一整座圖書館的館藏？還真的有。

西元前二一○年，秦始皇死了。

此人一死，導致了巨大的權力真空。

於是各路人馬紛紛出世，衝出來搶地盤。

這些英雄各自顯赫一時，第一個布衣稱王的陳勝、楚國名將項梁、項羽，草莽英雄彭越以及六國那些高智商的後裔。

這些人，一個比一個厲害。

牛人隊伍中，夾雜著一個四十八歲的過氣大叔——沛縣劉邦。

論年齡，劉邦只比秦始皇小三歲。

錦衣玉食的秦始皇都老死了，粗茶淡飯的劉邦還能活多久？論背景，起事之人，除奉為英雄的陳勝之外，個個都有非凡的家世，上溯十八代，找不到一個普通人物。

唯劉邦的家族無法追溯，一溯全都是老農民。

論團隊，各路人馬之中，劉邦的團隊最烏合，最雜亂。

他手下的兄弟，有殺豬的、有賣菜的、有提籃子的、有端盤子的……團隊中素質最高的，大概算是個副股長級的調查研究員，連科級都沒排上。

但玩到最後，劉邦所率領的烏合戰隊，竟然不可思議地擊敗了楚霸王項羽的明星團隊。

那些殺豬的、賣菜的，以及調查研究員、勤雜工等，全都升級為將相家族。

是劉邦運氣好嗎？恰好趕上天下的將相之才，全都出現在他的團隊裡？NO！劉邦的團隊幾乎全都是平凡尋常的普通人，跟我們每天在街頭上遇到的叔叔阿姨們，基本上沒區別。

這從他們在歷史上的表現，就可以證明。

他們只是幸運地遇到了劉邦。

古人修史，堅稱劉邦會用人——其實這不完全對！從史書記載上來看，劉邦不只會用人，而且也會激勵人。

他並非電視劇中所說的那種：一個青皮無賴。

事實上，他在年輕時，就曾遊歷天下，投奔到戰國年間四大公子之一、楚國春申君的門下，拜師學習。

戰國四大公子與當時的稷下學宮，始終堅信這樣一個理念——哪怕是再普通的人，也有著非凡的一面。

普通的人物，只要找到自己非凡的一面，並將其體現出來，就會立即成為顯赫的明星。

相反的話就是，再強大的人，不能夠體現出自己的優勢，始終以自己最軟弱的一面示人，那麼他的表現，連個普通人都不如。

人是可以改變的，可以強大無比，氣勢如虹。

也可能是卑微懦弱，愁苦悲涼。

這取決於你希望激發出自己的哪一面。

劉邦是一個善於激發者，再普通的人到他手中，稍加點撥，就能呈現出明星效果。

劉邦的對手項羽，力拔山兮氣蓋世，卻是個典型的壓制者。

多麼了不起的人才，落在他手中，最終都成不了什麼大器。

金庸有部長篇武俠小說《俠客行》。

此書描寫一個大字不識的文盲青年，曾被江湖美少女錯當成他的雙胞胎兄弟引起不少誤會。

由於武功驚人，同天下武林高手一起被邀請到了一座神奇的俠客島。

島上寫滿了武功秘笈，武林高手群聚研究。

結果卻是歧路亡羊，每個人的研究成果都不一樣，於是大家熱烈爭論起來。

不識字的文盲青年，沒資格參加學術討論。

於是他就在島上瞎溜達，一邊溜達一邊看石壁上的木偶圖像和劍形文字。

看來看去，他的大腦順著圖像和文字的結構運行，小說中寫的是體內真氣，順圖像結構流淌。

結果，真如兒戲一般，文盲青年竟然獲得了天下無雙的超凡武功。

這個故事告訴我們，武功在字外。

這部小說真是太不合理了。

集結天下那麼多讀書人，都弄不明白的道理，來個文盲青年，就一下子超越所有人？這實在有點離譜！但金庸先生的所有作品中，《俠客行》是價值最高的。

因為它是歷史——佛門禪宗，六祖惠能的歷史。

南北朝年間，達摩老祖來到東土，想要尋找一個心智不受迷惑的人，但都沒有找到。

無奈之下，達摩只好於少室山面壁九年，讓自己成為那個不受迷惑的人。

此後禪家花開，從達摩老祖第一世起，傳到禪宗五祖弘忍大師。

弘忍是個大謀略家，他精心佈局，廣羅人才，門下優秀弟子極多，以神秀最為知名。

有一天，五祖弘忍要求學僧們各寫一份研究報告——禪家稱偈子，這有點像是學術論文答辯，看看哪個學僧程度最高。

神秀大筆一揮：身是菩提樹，心如明鏡台。

時時勤拂拭，勿使惹塵埃。

此偈一出，同學們讚歎不已。

哇，學霸一出手，便知有沒有。

學霸一抬腳，居高天下小。

這個偈子寫得太棒了，深得老師歡心。

沒想到旁邊走出個不識字的勤雜工，名叫惠能。

惠能問：「啥事呀，大家這麼熱鬧……咦，這張紙上寫的是啥子？嘿嘿，咱是文盲，不認得字。

」同學們就把神秀的偈子，念給惠能聽。

惠能聽完後說：「我的媽呀，咱雖然是個文盲，也能感覺你們這些人，腦子有點不夠用。

這個偈子明顯太Low了嘛。

哪位同學幫忙，替咱也寫一個……」同學幫忙，替惠能寫了一個：菩提本無樹，明鏡亦非台。

本來無一物，何處惹塵埃。

僅此一帖，弘忍傳缽，六祖出世。

禪法南下，千古餘香——這個就是禪宗六祖惠能的故事。

你看看，金庸先生不過就是把禪學改成了武功，於是就有了《俠客行》。

為什麼一個明星人物，落在項羽手中，就淪為了豬頭？為什麼一個普通人物，落在劉邦手中，頓時聲名顯赫？為什麼一個文盲青年，能擊敗當時學霸，承傳禪宗脈系呢？因為在這兩個現場，比拚的不是知識，而是認知，是智慧。

知識，是拿來外用的，而智慧，卻是真實自我的浮現。

最重要的是找到那個最強大的自我，戰勝天性中的恐懼與懦弱。

在智慧門前，擁有多個博士文憑的學霸跟大字不識的文盲，其實是一樣的。

因為，智慧在很大程度上，就是一種思維認知。

哪怕你擁有一千八百個博士文憑，但內心軟弱，自卑膽怯，話不敢大聲說，屁不敢大膽放，見女神也不敢推倒，那麼你照樣一事無成。

相反地，哪怕你出身再寒微，資源再匱乏，但你能夠正確認知自我，能夠克制天性中的懶惰、懦弱與恐懼，照樣有一番了不起的作為。

所以秦漢時代，普通人物落在劉邦手中，學會正確認知自我，激發出天性中最強的一面，頓時成為將相之才。

同樣是這批人，落在項羽手下，就立即產生認知落差。

認為自己不過是凡夫俗子，沒有勇氣也沒有信心，更喪失了學習能力，結果就混成了自己預期中的豬頭。

同樣在禪宗五祖弘忍座下的諸學霸們，一如俠客島上的英雄豪傑，整天咬文嚼字辨析語義，只有惠能簡單單純、單刀直入——智慧本在我心。

單憑此認知，就天下無敵了。

人生的四個等級人生而自由，卻無時不在枷鎖之中。

對有些人來說，最沉重的心靈枷鎖，莫過於經濟的枷鎖、財富的枷鎖、金錢的枷鎖。

人生而平等，但對財富或金錢的不同觀念，卻把人拉開了等級，分開了層次。

春秋末年，越國有智之士范蠡，協助臥　薪嚐膽的勾踐滅亡吳國。

而後他說，勾踐這個人，不是能與之共用富貴的，於是他泛舟五湖，隱居陶地，經商為生，人稱陶朱公。

陶朱公經商別開生面，與眾不同。

大家都是雨天造舟，旱時造車。

因為雨季舟船好賣，旱季車輛好銷售。

但陶朱公卻是雨天造車，旱時造船，人們都譏笑他不懂市場。

但雨說停就停。

雨一停，人們出門就立即需要車輛，眾人急忙停止造船，轉過來造車。

可是陶朱公已經在雨季時造了許多車輛，雨一停立刻銷售一空。

同樣地，別人都在旱季時忙著造車子，現造現賣，來錢很快，只有陶朱公在造船。

可是大雨突如其來，大家再急忙去造船，材料都還沒備齊，陶朱公這邊已經把市場上的錢席捲一空。

看似違背常理，實則快人一步，陶朱公成了暴發戶。

他說，我並不需要錢，但卻賺到這麼多錢，這不是我的願望。

讓我把這些錢都分給窮人吧。

於是陶朱公散盡家財，但由於他經營模式總是搶先一步，沒多久再次暴富。

陶朱公第二次散盡家財，但又一次迅速暴富。

無奈之下，他只好接受了富翁的宿命。

像陶朱公這樣，有一個善於經營的頭腦，能夠駕馭財富，獲得優越的人生，是最上等的。

　　陶朱公生了三個兒子，小兒子生長在富貴之中，自幼衣來伸手，飯來張口。

長大後優遊度日，花錢如流水，動輒一擲千金。

兩個哥哥斥責他不務正業，淪落為花花公子。

他回答說：「你們說的不對，錢是用來幹什麼的？是用來解決人生問題的。

我比你們兩個高明的是，我錢花掉了，問題也解決了。

而你們往往是錢花了，但問題還在，甚至更嚴重了。

」陶朱公評價說，知道用錢解決人生問題，並能夠做到，你這個算是第二等人生。

陶朱公的二兒子，遊歷各地，遇到有人蔑視他。

他一氣之下，拔劍殺死了對方，結果被捕入獄，判為死刑。

陶朱公說，人們之所以需要錢，是因為錢能解決許多麻煩。

可是他惹出來的問題，就連錢都解決不了。

他這算是第三等人生。

陶朱公打算派小兒子，去楚國營救二兒子。

大兒子聽說了，說：「我是家裡的大哥，二弟出了事，正是我去營救他的時候。

三弟他衣來伸手飯來張口，就是個好吃懶做的紈絝子弟。

請你收回成命，派我去吧。

」「如果派你去，你二弟必死無疑。

」陶朱公說。

大兒子憤怒地說：「如果父親不派我去，我立即在你面前自殺。

」「你一定要去，我也無法阻止。

但你千萬要聽我的吩咐。

你帶三千金，到了楚國後找我的朋友莊生，請他出面營救。

無論他怎麼吩咐你，你一定要聽他的話。

」陶朱公無奈地說。

「父親放心，我會遵照您的吩咐的。

」大兒子道。

　　大兒子到了楚國，找到莊生，發現莊生家裡一貧如洗，頓時失望到了無以復加。

但還是硬起頭皮，按父親的吩咐，取出三千金，把父親的委託告訴莊生。

莊生說：「好，錢放這兒吧，你現在馬上回楚國，不可片刻停留。

」大兒子疑心莊生根本沒有辦事能力，想吞掉那三千金。

於是他留下來，繼續找門路營救二弟。

可是他不知道，莊生雖然貧寒，卻是楚王最信任的智謀之士。

他收下三千金後，就入宮對楚王說：「大王，我夜觀天象，主國內必有大災。

除非大赦獄中死囚，否則難免大禍。

」「好，那就宣佈大赦死囚吧。

」楚王說。

陶朱公的二兒子，就這樣逃脫了死劫。

聽說楚王大赦死囚之事，大兒子氣惱地一拍大腿：「哎呀，我二弟天生好運氣，遇到大赦，根本就沒事。

只可惜了那三千金了。

莊生這個窮鬼，他憑什麼輕鬆騙走我的三千金？當我是傻子嗎？不行，我得把錢要回來。

」於是大兒子去找莊生說：「我二弟福大命大，命不該絕。

楚王大赦死囚，他已經沒事了。

上次放在先生這裡的三千金，請先生還給我。

」莊生大怒，把三千金還給陶朱公大兒子後，就立即進宮，對楚王說：「大王為蒼生著想，大赦天下，這是大善。

可是有個叫陶朱公的，他二兒子殺了人，關在牢中。

現在市井紛紛傳言，說大王之所以赦免死囚，是陶朱公派人營救兒子的結果。

」楚王聽了，笑道：「這事好辦。

我們不妨先殺了陶朱公的兒子，再行大赦天下，謠言自然就止住了。

」莊生曰：「大王此舉，善之善者也。

」大兒子帶著二弟的屍體，垂頭喪氣地回家了。

全家人慟哭出迎，只有陶朱公笑著迎出來，說：「如果派你三弟去，就不會是這樣悲慘的結果了。

因為他不是像你這種，為了錢而惹出問題來的人。

」為了錢而惹出人生問題，這個叫蠢，是最末等的人生。

　　不是一家人，卻進一扇門。

陶朱公一家朝夕相處，卻各有自己的人生財富觀念。

四類不同財富觀念的人，現實生活中呈正態分佈，我們都曾遇到過。

第一類，善於駕馭財富的人，這類人擁有清楚的思維與睿智的頭腦。

他們洞察人世真相，行事依循規律。

哪怕他們出身貧寒，也會逐步穩進，掌握財富。

相反，不屬於這類的人，縱然是撈得盆滿缽滿，但最終，也會回歸他們原來的位置。

所以你會看到有人於貧寒起家，有人從高處跌落。

外界的環境固然是不可忽視的力量，但自己本身的思維更為重要。

第二類，知道錢是用來解決人生問題的，砸錢不會手軟。

這類人其實比例也不大，有些市儈的暴發戶，自以為財大氣粗，動不動就用錢砸死這個砸死那個，但這類人並不具有區分哪些事情是可以用錢來解決的，哪些不可以的能力。

所以這類人本質來說，其實是第三類。

第三類，是惹出錢也無法解決人生問題的人。

這類人往往意識不到，經濟生活並非人類生活的全部，除此之外還有情感生活，在這個範疇內經濟規律是非常模糊的，為了愛的人，人類會做出非常不經濟的選擇，在這裡經濟規律不是減弱，就是完全被抵消。

意識不到這個問題的人，就會犯下連錢也解決不了的麻煩。

這類麻煩，是許多人面對的真正麻煩。

第四類人，是媒體社會新聞的寵物，有了他們才有了新聞。

因為他們會把金錢看得比任何東西都重要，為了錢不擇手段。

這類人輕者鬧得沸沸揚揚眾叛親離，重者進了監獄吃牢飯。

就比如我有個朋友是警察，跟我說起過這麼一件事：有個人去菜市場買菜，因為兩毛錢，與賣菜老闆起爭執，爭執到最後雙方動刀，結果一個輕傷一個重傷，人活到這份兒上，豈不是昏了頭？現代人說財商，說理財，無非是在對待金錢的態度上，平等的人生，被拉開不同的等級。

我們對財富需要有清醒的認知：錢，是用來解決問題的。

人生在世，要學會避免那些錢不能解決的問題。

絕不可以因為錢生出問題，牢記這個原則，你才有可能獲得經濟與心靈上的雙重自由。

第一章突破思維障礙與邊界，讓自己強大起來突破思維障礙與邊界，讓自己強大起來我討厭太聰明的人，他們就好像一台發出巨大雜訊的壓路機，「突突突」地開過來，時常對我進行邪惡地碾軋。

他們總想著用一個最直接的問題，把我苦思了幾十年的那點想法，一次性地全盤帶走。

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他在我身邊轉呀轉，滿臉不懷好意的樣子，突然問出一句：「你讀了那麼多史書，還寫過幾十本，能不能說一下，哪個歷史故事最重要？」最重要……都蠻重要的……我一邊在心裡罵他，一邊動腦筋想，真有這麼一個歷史記載嗎？短短幾行寥寥數語...顯示全部內容 目錄 第一章突破思維障礙與邊界，讓自己強大起來突破思維障礙與邊界，讓自己強大起來人生不需要太多大道理，注重人品是關鍵只有努力還不夠，方法更重要能力絕非萬能，心胸非常重要窮孩子如何站在富人堆里發現別人，實現自我，人生就是要奮鬥擺脫貧困思維的困擾你要相信生活會改變人生的四個等級第二章想當然是靠不住的,還是要思考聽故事，鑒人性從人性角度，看人心冷漠現象人性實驗：你不是世界的中心想當然是靠不住的，還是要思考持續的好運是一種能力年輕只是資本，成熟才意味機會為什麼有些人勤勞卻陷入貧困不要讀書讀到蠢第三章情商是什麼？就是不為別人的錯誤買單情商是什麼？就是不為別人的錯誤買單愛護朋友，但千萬別讓他得寸進尺你日常的麻煩，有可能是情商不足所導致千萬別得罪心胸狹窄的人用微笑對待別人，用自嘲對付自己如何避免被職場上的垃圾干掉第四章教養是一種溫靜的智慧教養是一種溫靜的智慧教養：源自你內心的強大力量無知就是最大的風險尖酸刻薄，是性格直率嗎我們一生的努力，只是為了矯正性格上的缺陷怎樣讀書，才會通透存在感太弱的人是危險的比知識更重要的是，讓這個世界聽懂你第一章突破思維障礙與邊界，讓自己強大起來突破思維障礙與邊界，讓自己強大起來人生不需要太多大道理，注重人品是關鍵只有努力還不夠，方法更重要能力絕非萬能，心胸非常重要窮孩子如何站在富人堆里發現別人，實現自我，人生就是要奮鬥擺脫貧困思維的困擾你要相信生活會改變人生的四個等級第二章想當然是靠不住的,還是要思考聽故事，鑒人性從人性角度，看人心冷漠現象人性實驗：你不是世界的中心想當然是靠不住的，還是要思考持續的好運是一種能力年輕只是資本，成熟才意味機會為什麼有些人勤勞...顯示全部內容 購物須知 退換貨說明：會員均享有10天的商品猶豫期（含例假日）。

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