論語憲問第十四（二十六） @ 心情記事 - 隨意窩

君子思不出其位：這是易經艮掛的象辭，曾子常稱之。

故引用。

意思是說君子所想的不超越其職務以外的事。

如此不但無侵權違法的行為，且使本身事務 ... 心情記事人生是在不斷的成長當中領悟、成熟。

歲月會增長吾人的智慧。

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日誌相簿影音好友名片 200807130823論語憲問第十四（二十六）?四書－論語憲問第十四（二十六）   子曰：「不在其位，不謀其政。

」曾子曰：「君子思不出其位。

」   「註釋」  君子思不出其位：這是易經艮掛的象辭，曾子常稱之。

故引用。

意思是說君子所想的不超越其職務以外的事。

如此不但無侵權違法的行為，且使本身事務做的更完美。

  「語譯」 （一）孔子說：「不在那個職位上，就不去參預計畫那個職位上的事情。

」曾子更引申說：「君子所思慮的，不會超出本身職務以外的事。

」 （二）孔子說：「無論任什麼職位，都要守自己的本分，如果不在那個職位上，就不參與計畫那職位上的政事。

」曾子引易經艮掛之象辭道：「君子定其志，正其思，固守本位；不敢妄想違越本有之地位。

」     本章是曾子申言孔子所說人不越其職分的意思。

按朱子認為「子曰……」是重出，而「曾子曰……」是記者因上章（指「子曰……」）之語而類記之者。

因此，形未分為二章而實則分為二章。

然注疏及皇本等均視為一章，乃曾子引夫子之言而申述的話。

此說較朱子所言義勝，故從之。

本章之前半段為子曰：「不在其位，不謀其政」已見於泰伯篇，此處重出，不再述。

後半段曾子以艮掛之象辭來說明「君子素其位而行，不願乎外」（中庸）的真諦，兩者相互發明。

艮掛之意為止，「於止，知其所止」，君子能參透天地之造機，各止其所宜，得其正位，則一切無不具足。

 蘭若/Xuite日誌/回應(0)/引用(0)沒有上一則|日誌首頁|沒有下一則回應 加我為好友慈悲就是：關懷、愛護、原諒、不計較。

記住：不執著、不對立、不控制，行有不得，反求諸己。

遇到挫折或傷害抱持算了吧！不要緊！會過去的！心情會好過一些。

這是對自己的提醒！也是座右銘！日誌相簿影音 我的相簿 cyl401106's新文章難過最勝妙法不想排隊活出真誠和坦率邁向菩提道上的腳步你的心，就是你的世界何為安住？瘋話裡的真言心懷感恩不是世界選擇你，而是你選擇了這個世界 全部展開|全部收合 cyl401106's新回應沒有新回應！ 關鍵字