編輯體例- 教育部《成語典》2020 [基礎版]
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成語是學習起來比較困難的語料,主要原因是它的典故往往來自古文獻。
或者是一個故事的濃縮,或者是古人話語的摘錄,無論何者,它除了有典源的本義外,更有後來用法 ...
教育部《成語典》
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附錄
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【附錄】
大事紀要
編輯體例
壹、編輯說明
民國八十九年教育部國語推行委員會開始推動「國家語文資料庫建構計畫」,共通語組規劃了「成語資料庫」的建構,並利用此資料庫編輯一部「成語典」。
經過三年的努力,終於有了成果。
這期間,為了讓各界能儘早使用這部《成語典》,並藉以集思廣益,早在九十二年初便推出「試用版」,將成果陸續上網公開,目前使用人次已逾六十萬。
成語是學習起來比較困難的語料,主要原因是它的典故往往來自古文獻。
或者是一個故事的濃縮,或者是古人話語的摘錄,無論何者,它除了有典源的本義外,更有後來用法的引申義。
而使用成語時,這兩層的意義往往同時產生功能。
例如引用一條「杯弓蛇影」,如果不認識它的源頭本義,根本難以明白它的引申義。
這正是成語的特殊之處,也是學習成語比較困難的地方。
成語也是具有強化修辭及賦予特定意義功能的語料。
本來「明知困難而奮進不懈的精神」也可以說得通,但一句「愚公移山」更見力量。
本來「見識片面狹小」已可形容,但「以管窺天」更為精采。
本來「因為戰敗而緊張疑懼」足以表示敗逃心理,但一句「風聲鶴唳」或「草木皆兵」不更傳神?凡此,皆可見成語於語言文字應用時,畫龍點睛之效果。
這正是成語資料應該加以整理的價值所在,也說明了為何在漢語語文工具書中,成語辭典較為發達的原因。
為了綜合前人編輯的成果,此次編輯將三十部現有成語辭典所收的條目作了一個資料庫,並累計各成語的出現頻次,藉以作為收錄的標準。
在編輯體例上,成語的說解基本上會有釋義、典源、典故說明、用法說明、例句、辨識、參考詞語等項目。
在典故原文部分,為方便一般人閱讀,加上了重要字詞的注釋。
也為了協助讀者能夠了解典故的內容,特別將典源文字作了故事性的解說。
文中除了陳列成語在文獻上的用法外,也提供了現代用法的例句。
這些都是針對語文教育需求去設計的體例,希望有助於實際的教學。
《成語典》編輯工作已告一段落,成果全部上網。
除本次所編五千多條成語外,為使內容更加充實,我們利用了《重編國語辭典修訂本》的資料庫作為輔助。
總體來看,本《成語典》包括如下之特點:
一、龐大的成語資料庫建構:
總資料庫頻次的建構和統計--共三十餘種書,4萬8,276筆。
二、成組的成語選錄編輯:
同源和用法足資參考的成組選錄編輯(1,594組、共5,123條),並附上《附錄》及《重編國語辭典修訂本》的成語2萬3,385條,全書共計2萬8,508條。
三、詳盡的編輯體例設計:
每條包含釋義、典故原文、注解、典故說明、書證、用法說明(含現代例句)、辨識、參考詞語。
四、豐富的附錄資料編輯:
電影小說語料、成語應用小故事、成語接龍、正文輔助資料庫、社交應酬題辭。
五、生動的成果檢索呈現:
生動流暢的檢索畫面,增加學習的效果。
六、實用的成語分類歸納:
應用自然語言觀念的分類,輔助說話和寫作的修辭需求。
七、新鮮的英文查索創意:
英文單字檢索的新創意,提供外國人學習的方便。
這部《成語典》相當難編,應付古老且浩瀚的典籍,我們在編輯過程,如典源異說的判定、版本紛雜的選擇、釋義艱澀的解讀、例句適切的掌握、辨識同異的析辨等等,或有端緒難尋、莫衷一是之困擾。
遇此狀況,經反覆討論,權採一家之說。
所以使用這部《成語典》時,在典源、版本、解說等方面,異說旁解難免,請讀者臨文參詳。
編輯一部理想的工具書十分不容易,期盼各界不吝指教,好讓未來版本能更臻理想。
中華民國九十三年六月
教育部《成語典》編輯小組敬識
貳、編輯簡例
一、本《成語典》主要收錄有典源出處、具多層表義功能之成語,另及某些已見流行的書面慣用語。
以四字形式為準,兼及三字、五字等。
二、本《成語典》收錄之成語,以既有三十種成語工具書建立總資料庫,從中選取出現頻次較高者為據。
三、本《成語典》分「正文」及「附錄」兩部分。
「正文」收錄成語之解說內容五千餘條,「附錄」則收錄與正文相關之成語資料和專題成語二萬三千餘條。
四、本《成語典》為建立「成語親屬」關係,採成組編輯。
同組成語指同一語源或用法足資參考者,分「主條成語」及「參考詞語」。
前者為成組中,最實用、具指標功能者;後者除單獨呈現外,亦與「主條成語」互收為附條。
五、本《成語典》之解說體例,分「音讀」、「釋義」、「典源」(原文及注釋)、「典故說明」、「書證」、「用法說明」、「辨識」、「參考詞語」等欄。
音讀分別標以注音符號第一式、通用音標、漢語拼音。
「參考詞語」部分則只呈現「音讀」、「釋義」、「書證」等項目。
六、本《成語典》之「正文」成語取音,原則根據《重編國語辭典修訂本》、《國語辭典簡編本》,並參考《國語一字多音審訂表》,如「勁」單取ㄐ|ㄥˋ,「血」單取ㄒ|ㄝˇ等。
如果教學上有需要說明其他音讀時,請自行參考《修訂本》。
「附錄」成語取音,屬於《修訂本》者仍依《修訂本》。
其中或有參差,待未來幾部辭典取音統整時再作整理。
七、本《成語典》「釋義」:成組主條詳釋,所附「參考詞語」視其與主條之關係,以「即」、「猶」、「單獨解釋」三種方式表示。
「參考詞語」獨立呈現之「釋義」部分,則僅以「義參主條」方式表示。
八、本《成語典》「典源」說明,分下列三種情形:
(一)典出:
成語出自文獻之故事而加以濃縮者。
(二)語出:
成語出自文獻用語而未改變者。
(三)語本:
成語出自文獻用語而有所改變者。
另典源若出自外文者,則逕以外文表示,後附中文翻譯。
九、本《成語典》之典源依最早及最接近成語語義、語形之文獻選取,如與既有成語工具書參差者,則備載於「參考資料」欄中。
遇有疑而未定者,則加「※」號表示。
十、本《成語典》對古典文獻之版本或解說,如遇紛歧難定者,概以較符合該條成語語義為選取標準。
至於異說,如有必要,則加注解。
十一、本《成語典》對成語語義之解說,包括本義(典源義或字面義)、引申義,亦酌予加入成語字面義或後代訛用義。
如「切膚之痛」之「切」本為「切近」之義,訛讀平聲,轉為「切割皮膚之痛」,此類情形置於「典故說明」欄中說明。
十二、本《成語典》「附錄」分為三大類:
(一)正文參考資料:
包括「成語用法分類層次參考表」、「相關語料參考資料表」、「書證待考參考資料表」等。
(二)專題成語:
包括「電影及小說成語」、「佛教成語」、「道教成語」、「聖經成語」等。
(三)《重編國語辭典修訂本》所收成語:
利用《重編國語辭典修訂本》資料庫和本《成語典》編輯基礎之資料比較所得之成語。
十三、本《成語典》原主條「參考詞語」單獨呈現時,原主條亦作為其「參考詞語」,但只列其音讀,釋義請點參原主條。
十四、本《成語典》提供中文成語用字之檢索功能,檢索對象包括「正文」及「附錄」之所有成語,檢索結果,同一成語可能出現多次,凡屬「附錄」,皆於詞條後標注「(附)」。
十五、本《成語典》除上列檢索功能外,另提供成語類別之檢索功能,使用時,依自然語言聯想需求檢索,如可藉「欺騙」、「作假」等類別檢索到「掩耳盜鈴」、「指鹿為馬」等成語。
參、編輯凡例
一、成語條目
呈現本《成語典》正文收錄之成語。
如:「杯弓蛇影」
二、音讀
呈現成語之音讀,依序分列注音及漢語拼音。
取音原則根據《重編國語辭典修訂本》、《國語辭典簡編本》,並參考《國語一字多音審訂表》,如「勁」單取ㄐ|ㄥˋ,「血」單取ㄒ|ㄝˇ等。
有以下兩種情況:
(一)僅一組音讀者。
如:
杯弓蛇影
注 音:ㄅㄟ ㄍㄨㄥ ㄕㄜˊ |ㄥˇ
漢語拼音:b?ig?ngshéy?ng
(二)因語義不同而分兩組音讀者。
首列典源義音讀。
如:
難兄難弟
注 音:(一)ㄋㄢˊ ㄒㄩㄥ ㄋㄢˊ ㄉ|ˋ
(二)ㄋㄢˋ ㄒㄩㄥ ㄋㄢˋ ㄉ|ˋ
漢語拼音:(一)nánxi?ngnándì
(二)nànxi?ngnàndì
三、釋義
對成語語義之解說,包括本義(典源義或字面義)、引申義,亦酌予加入後代訛用義,補述於「典故說明」欄中。
語義說解方式有下列兩種:
(一)不須別立義項說明者。
即成語僅有單一引申義,或雖有多重語義,但仍自典源衍生而來。
行文次序如下:
1.說解成語字詞。
(1)成語若見疑難字詞,先摘出釋其音義。
如:
一丘之貉:貉,音ㄏㄜˊ,一種形似狐狸的野獸。
口誅筆伐:誅,誅殺。
伐,征伐。
(2)典源詞語與成語用字不同,然其間為通假或正異關係者,亦摘出說解。
如:
粗茶淡飯:「粗茶淡飯」之「粗」,典源作「麤」。
「麤」通「粗」。
2.解說成語本義。
(1)本義含括字面義及典源特定含義者。
如:
一毛不拔:一根毫毛也不願意拔取。
比喻自私自利,不肯貢獻出些微的力量。
(2)本義為字面義者。
如:
粗茶淡飯:簡單清淡的飲食。
(3)本義為典源特定含義者。
如:
兩袖清風:形容喝茶或飲酒後清爽舒暢的感覺。
(4)本義說解須交代典源語形者。
A>成語語義為典源之正向引申。
如:
含沙射影:「含沙射影」本作「含沙射人」。
相傳古代有一種水中怪物叫「蜮」,會把口中所含的沙粒射到人身上或影子上,使人生病甚至死亡。
B>成語語義為典源之反向引申。
如:
不修邊幅:「不修邊幅」,典源本作「修飾邊幅」,指修整布帛邊緣,使它變得整齊。
比喻講究衣飾儀容或形式小節。
(5)部分成語截成兩部分,作一語二源形式,則分釋其本義。
如:
孤注一擲:「孤注」,賭博時將所有資本下注。
……「一擲」,擲一次骰子來決定勝負。
3.交代成語典故來源。
(1)本典參酌既有成語辭典,依下列原則取源:
A>取典源文獻最早者。
如:
剛愎自用
典源:《左傳.宣公十二年》
……晉之從政者新,未能行令。
其佐先縠剛愎不仁,未肯用命。
其三帥者專行不獲,聽而無上,眾誰適從?
參考資料:《呂氏春秋.孟夏紀.誣徒》
……言談日易,以恣自行,失之在己,不肯自非。
愎過自用,不可證移。
說明:《左傳》僅見「剛愎」,《呂氏春秋》則見「愎過自用」,然因《左傳》時代較早,且語義成分亦可考見,故取《左傳》為源。
B>典源文獻時代相近,則取語形、語義使用最接近該成語,或內容較詳者。
a.取語形較接近者。
如:
後來居上
典源:《史記.卷一二○.汲鄭列傳.汲黯》
……黯褊心,不能無少望,見上,前言曰:「陛下用群臣如積薪耳,後來者居上。
」上默然。
……
參考資料:《淮南子.繆稱》
老子學商容,見舌而知守柔矣;列子學壺子,觀景柱而知持後矣。
故聖人不為物先,而常制之其類,若積薪樵,後者在上。
……
說明:《史記》與《淮南子》皆為漢代文獻,然《史記》之「後來者居上」較接近成語「後來居上」,故取為主要典源。
b.取語義較接近者。
如:
罄竹難書
典源::《呂氏春秋.季夏紀.明理》
……國有游蛇西東,馬牛乃言,犬彘乃連,……此皆亂國之所生也,不能勝數,盡荊、越之竹,猶不能書。