讓利，讓你無往不利：永康國際商圈推手李慶隆的故事

讓利，讓你無往不利：永康國際商圈推手李慶隆的故事. 作者 李慶隆. 出版社 圓神出版社. 系列 勵志書系. 出版日 2014-02-25. 定價 $260. 優惠價 79折$205元. 特惠訊息. search 熱門： 陳建仁院士思辨《因果螺旋》Netflix瘋狂「媽，別鬧了！」精彩原著與劉德華共讀與神對話．限時限量5折！最夯★3分鐘未來日記在家追劇！吳念真人間條件57折 登入 註冊 0 優惠活動 優惠活動 讀《閱讀的方法》可享7折起加購了不起的讀物我們需要一些不便利的溫暖！故事門市2本75折。

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因讓利而帶來的眾人最大利益，自然能換來信任、合作與友誼。

懂得讓利，你也能像他一樣扭轉命運、脫離困境，從此無往不利！ 今周刊898期封面故事報導永康街驚奇！ 美食饗宴特別企劃．只限首刷！隨書贈送享譽國際永康街名店優惠劵，超級讓利！（本網已全數贈畢） 曾經，他只是個工廠貼皮工、養豬員、賣金絲雀的小販、建設公司的工友； 後來，他的房仲公司穩占台北市永康街、麗水街、青田街七成以上的房屋交易量， 更驚人的是，他還在有「天下第一里」之稱的永康社區，擔任了14年的理事長， 是令台北人引以為傲的永康國際商圈幕後推手。

李慶隆的人生中有無數次關鍵性的轉折，但他不認為那是奇蹟，而是方向正確的努力與貴人相助的結果。

他第一年做業務的時候，每天早餐吃一個菠籮麵包配一瓶紙盒牛奶，足足吃了365天，所以現在看到菠籮麵包就興趣缺缺。

而沒錢租房子的他每天睡在公司上漆的會議桌上，導致夏天時背部長滿汗疹、抓得血肉模糊，也絲毫不以為苦。

當時流下的汗水和淚水，一直是他挑戰再挑戰的動力。

他認為，人能否創造自己想要的人生，除了要對自己有信心、肯努力，更重要的是，能否讓身邊的人都成為你的貴人。

縱橫房產業多年，加上長年擔任住滿政務官、閣員、明星、總裁、CEO、高知識分子的永康商圈文化協進會理事長，他深深明白，待人處世若總把自身利益放第一位，絕對難以達到人我雙贏的目的，更懂得財富只是讓他更有能力幫助別人的手段，而非最終目標。

因此，眼看近年來台灣的大環境不佳，讓很多年輕人覺得失望沮喪，一向低調的李慶隆，決定不藏私的分享他奮鬥求生的故事，以及他的「讓利」成功哲學。

他鼓勵年輕人應該將惡劣的環境當作試煉，找出突破重圍的訣竅。

誰說先天不良，後天一定失調？李慶隆的故事告訴我們：你可以不用踩著別人的頭往上爬，生命中遇到的每一個人，都能幫助你愈攀愈高！ ※本書版稅將全數捐贈以下單位：布農部落文教基金會、佳音文教基金會、傳神居家照顧協會、勵馨基金會。

◆李慶隆的讓利哲學 關於人際…… ．一句話可以讓顧客不再上門，一句話也可以化解一場危機。

．好事總多磨，多給對方時間思考，更有成功的可能。

．幫助他人不僅是為自己築防護牆，同時也是在開拓各種後路，因為你無法預料何時會需要向他人要求幫助。

關於創業…… ．要成功，得先有時間停下來想一想、看一看，而不是一味向前衝。

．當客戶對你提出質疑時，你要高興，因為你的機會來了。

當客戶對你設防線時，你要對自己更有信心，只要說對話、做對反應，這些防線都會一一瓦解的。

．現在的世界，埋頭苦幹不見得會成功，年輕人反而要多多體驗人生與生活，才會發現生活的需求是什麼，進而從這些需求裡找到致富的關鍵。

關於人生…… ．受制於人的命才是「歹命」，而只要自己能掌控的命，就是好命了。

．不管他人如何比高下、如何看你，最重要的是你如何看待自己，這將會決定你做事的成就高度。

．人在消沉的時候，只要有一個正面的聲音，就有力量把自己拉出來，千萬不要一個人百轉千迴在自己可憐自己，這對事情是沒有任何幫助的。

．一再的退卻，很容易就像金絲雀那樣，習慣了被豢養，最終喪失了求生能力。

外面的世界也許危險，但同時也精采萬分。

年輕人要相信自己可以做自己的主人，可以選擇自己想要的人生。

◆名人推薦 布農文教基金會執行長　白光勝　　　佳音電台台長　呂思瑜　　　　　立法委員　蔣乃辛 勵馨基金會執行長　紀惠容　　　　　知名演員及公益活動家　孫越　　小英教育基金會董事長　蔡英文 作者簡介 李慶隆 1950年10月22日出生於南投草屯鎮，從小家境困窘，曾經從事工廠貼皮工、養豬場獸醫助理、鳥販、建設開發公司工友……等工作。

第一年在建設公司當工友時，他365天每天早上吃菠蘿麵包配牛奶，因此後來再也不想碰菠蘿麵包。

17歲時成立「雷鳴養鳥協會」，擔任會長，23歲即成立房地產仲介公司，投身房地產業超過40年，他總能透過細心觀察，從小處發現大道理，讓看似平凡的工作變成不凡。

20年來，李慶隆深耕永康街，10年前創設大永康商圈文化協進會，並擔任理事長。

他由於多年來關心600位獨居老人的飲食及生活照護，2013年獲新加坡政府頒發金獅獎特別貢獻獎。

除此之外，也積極參與勵馨基金會、台東布農文教基金會等多家社福機構的愛心活動。

著有《讓利，讓你無往不利：永康國際商圈推手李慶隆的故事》（圓神出版）。

經歷 美商ERA不動產　首席顧問 台北市南區房仲聯誼會　會長 台北市永福生活圈社區發展協會　創會會長 現任台北市永康國際商圈協進會　理事長 看更多 得獎紀錄 看更多 規格 商品編號：00400120 ISBN：9789861334905232頁，25開，中翻，平裝 看更多 目錄 各界推薦文 前言　沒有誰輸誰贏，只有先讓後讓 第一章 不管好運歹運，抓住機會就能轉運 異中求同，從共同利益著手──從永康「夜市」談起 做大自己的格局──永康商圈走向國際化的道路 建立自信，受用一生 自己決定人生的可能性，才是真「自由」──十七歲的賣鳥小販 命運不是天說了算──此生拒絕再吃菠蘿麵包！ 第二章 讓利換來助力──享受生命中的峰迴路轉 找到支撐自己前進的主要動力 處境再難，也要每天對自己信心喊話 觀察生活細節，了解顧客需求 在對的時機，說對的話 用專業、誠心去交朋友 每個相遇的人都珍貴 法律解決不了的情與義 第三章 那些學校不會告訴我們的事 如何無中生有，善用資源 保護自己的各種方法 小小的夢想，實際的行動 成功店家的寶貴經驗──體驗生活，找出需求 用有限的金錢，改善最多人的生活 生活中的問題，要從生活裡找答案 購屋與理財的重要觀念 無形的安定力量 不求回報的行為，最快樂    看更多 各界推薦 推薦 ──布農文教基金會執行長　白光勝 李慶隆顧問幽默風趣、熱情有餘、活力無限，永遠有新點子，一件平凡無奇的募款專案，經過李顧問的巧思，就變成吸引人的創意活動。

多次李顧問協助的專案，成就了布農部落的夢想。

李顧問和布農的邂逅，要從二○○二年說起。

那年夏天，蘇希宗董事告訴李顧問，台東有個布農文教基金會，有個白牧師，他們以基督信仰為基礎，義務幫部落孩子課業輔導，並讓孩子學得一技之長，長大後有自信、有尊嚴。

他們還以自給自足的產業經營模式，提供工作機會給部落族人，年輕學子假日也回到部落，一起重建希望工程。

李顧問聽了蘇董的述說之後，感動到幾乎要落淚！ 有一次李顧問聽到布農「部落劇場」演唱布農族自創曲〈孩子，回家吧！〉，聽完後淚水如水龍頭般流不停、關不住⋯⋯從此以後，布農文教基金會成了他最美麗的負擔與驕傲。

李顧問第一次到布農，強烈建議為了族人的命運，布農基金會一定要去標下紅葉溫泉的委外經營權。

這一年，憑著上帝的信心、李顧問的愛，以及布農人的骨氣，勇敢的跟企業競標，終於標到了台東紅葉溫泉。

接下來，為了提升競爭力，布農急需要近三千萬元融資，增建紅葉溫泉設施和河堤民宿套房。

細膩而嚴謹的李顧問，確認布農基金會真的有能力償還這筆鉅資之後，立即撥款紓困，三年後布農基金會無息全數還清借款。

於是，二○○二這年，紅葉溫泉增設了衛浴設施、露營設施、風味屋、咖啡屋、賣場。

第二年（二○○三年），河堤套房乙棟十六間蓋起來了，還有美麗的庭院和山泉泳池。

李顧問本著仁慈與慷慨，幫助了四十五個布農族人就業。

幫助一個人就業，就等於維繫了一個家庭的生存命脈！間接幫助了兩百位以上布農族人。

愈多族人回部落，族人就愈有能力共同守護美麗的山林，重建自己的文化、部落，讓在地布農族人續留部落，永續布農文化生命。

好幾次和李顧問談話，聽到他白手起家的故事，實在令我非常佩服。

縱然他擁有令人稱羨的社經地位，卻從不忘記幫助遠在台東的布農文教基金會。

好多次，感性的他為了幫布農募款、辦音樂晚會，不僅出錢借場地、出面邀請所有親朋好友賞光，還親上舞台主持晚會及獻詩。

更讓我感動與驚訝的是，他選擇在布農部落受洗，並將主題定為「站在最需要關懷的地方」，李顧問只謙虛的說：「這一切都因為有上帝的愛。

」他將一切榮耀歸給上帝，卻對台東布農族人如此謙卑，又如此關愛。

在出版《讓利》的此刻，李顧問一本愛布農的初衷，將這本書的部分版稅捐給布農。

李顧問，您不單單是顧問，您真是我們最親愛的家人啊！願上帝充充足足的愛永遠與您同在！ 推薦──佳音電台台長　呂思瑜 台北有名的餐廳、小吃店很多，具有特色的商店街也不少，但能像永康商圈這樣享譽國際的卻不太多。

除了先天大環境的優勢，和全部商家的共同勤奮努力之外，商圈協進會理事長李慶隆的推手角色也有目共睹。

他是一位房地產從業者，為了營造更好的房屋銷售條件、價格，他徹底做到盡責的售後服務和維持人脈，他的﹁敬業﹂為永康商圈奠定了基礎。

與敬業並存的另一個重要因素是「愛心」，因為有「愛」，願意付出，願意讓出利益，因此他透過「讓利」，自己先經歷了「無往不利」！ 「敬業、讓利」的爆炸力，不僅只發生於李慶隆所在的永康商圈中，也很可能發生在每一個願意效法的個人與社區裡。

不信，你就試試看！ 推薦──立法委員　蔣乃辛 我與慶隆兄認識多年，一路上看著他堅持為社區服務的理念，一肩攬起振興永康商圈的責任。

在這段期間，他碰到了許多困難與挑戰，但是他從不退卻，也不以挫折為苦。

為了促進地方發展，他努力克服困難、勇往直前，這種毅力、意志力與服務奉獻精神，不僅令人感動，更讓人欽佩！ 現在年輕人正面臨著「高學歷、高失業率」「22Ｋ」「物價飛漲就是薪水未漲」的經濟窘境，慶龍兄的親身故事也可以做為年輕人的勵志榜樣，學習如何在困境中正面樂觀、積極努力、永不放棄！ 慶隆兄的經驗，也讓我想起了美國總統歐巴馬的一句話：「Ifyou'rewalkingdowntherightpathandyou'rewillingtokeepwalking,eventuallyyou'llmakeprogress.」（如果你沿著正確的路徑走且願意繼續走下去，最終你將獲得進展。

） 希望與大家共勉！ 推薦──勵馨基金會執行長　紀惠容 在我的偏見裡，總對房仲業者有某種程度的退避三舍。

但是，對李大哥，我心中卻滿懷感恩與敬佩。

第一次見到李大哥，知道他是一位賺了好多錢的房仲業者。

他來到勵馨基金會，介紹他的伯母蝴蝶奶奶（南投縣第一、二屆縣長夫人），她高齡九十歲、罹癌，要為九二一地震受傷嚴重的南投募款。

真是不可思議，李伯母在二十天之內，以舊月曆摺了上萬隻的蝴蝶。

而李大哥居然有辦法義賣這些紙蝴蝶，籌到三百萬，其中一百五十萬捐給了勵馨在南投的重建工作。

這一切，勵馨非常感恩。

我們對蝴蝶奶奶尊敬有加，對李大哥則佩服他的人際網絡與執行力。

他是一位說到做到的人。

讓我更加佩服的是，李大哥居然能夠持續不間斷的做公益。

台灣有很多公益團體，包括伊甸基金會、布農文教基金會、罕見病基金會︙︙都是他協助的對象。

李大哥說，他體驗到人性裡某個良善動機啟動之後，帶給他無比的快樂。

近幾年，李大哥身為台北市永康國際商圈協進會理事長，鍥而不捨的鼓動商圈店家一起做公益，他遊說店家說：「事業上的成功，成就感只在個人身上；而公益行動則不一樣，因為你幫助了一群人，提升了一群人的生活品質，那種快樂是事業成功的數百倍。

」這也讓永康國際商圈變得很不一樣。

值得一提的是，勵馨在羅斯福路的辦公室，就是李大哥仲介的，當時以超低價格購置。

他說：「紀執行長，相信我，妳以後會感謝我的。

」果然，回頭看當時，若不是李大哥專業的眼光與誠心協助，我們不可能找到如此價廉物美的好辦公室，李大哥帶給勵馨很大的祝福。

李大哥去年說，他想出書，寫自己的房仲專業經驗分享給年輕人，而且想透過書來募款，沒想到他說到做到，《讓利，讓你無往不利──永康國際商圈推手李慶隆的故事》一轉眼就已經上架了。

這本書很實用、很誠懇，我再次閱讀到李大哥從小被兒虐、離家出走的秘密。

可是這樣長大的李大哥，心中居然是那麼的柔軟。

在受洗成為基督徒之後，更顯出了不一樣的生命價值。

他選擇原諒了父親，試著理解父親的情感。

書中說：「在那樣的年代，要養活這麼多小孩，又受嚴肅的日本教育，父親被時代和生活所夾殺，他只是很努力帶著我們一家人，用他的方式活下來。

父親是個加害者，同時也是他自己的受害者。

我漸漸感同身受他身上的苦痛，慢慢選擇原諒他了。

」我認為這本書對年輕人有極大的鼓舞與啟示，這是一本學校不會教的生命智慧結晶。

李大哥腳踏實地、在困境中求生存的生命歷程讓人感動，尤其是他分享媽媽為了他──一個自尊心低、沒有尊嚴的孩子──如何改變困境、營造動力，讓他有尊嚴的當上班長，母親的愛讓他的生命轉彎了。

還有，李大哥少年北上闖蕩打拚，他聰明的觀察環境、破除困難、不做金絲雀、學會解決問題、創造雙贏、保護弱勢、拒絕誘惑、給自己留空間、追求信仰與公益奉獻等生存法則，透過生動的故事躍然紙上，對於現代的年輕「新貧」一族，極具意義與啟發作用。

看更多 序 前言　沒有誰輸誰贏，只有先讓後讓 我住在永康街附近已經幾十年了，朋友來訪時，我常習慣招待他們到永康商圈吃飯，讓他們見見永康街這些年來的變化，每次接待的朋友對餐廳的菜色讚嘆不已，或是走在街上露出滿意的微笑，這些細微的表現都讓我很開心。

這就好像自己的小孩得到外人肯定一樣，充滿成就感。

現在在台北市，能在舒適的小巷弄裡吃飯愈來愈不容易了。

台北市的巷弄都不寬，大多屬於住商混合，有一些地區禁止六米巷內做餐廳營業，以免影響到附近居住品質。

我多次跟台北市長、都市發展局的局長開會，建議他們：如果一家餐廳營業超過十年以上，一直可以控管油煙、噪音的話，就應該准許繼續營業。

我希望台北的永康街可以參考大直模式，大直老街本身並沒有變動，也有很多特色商店在小巷內營業，而在大直老街之外再設重畫區，裡面有寬廣的街道，等於是把住宅有計畫的往周邊移動。

大直這二十五年來發展完善，有好幾棟建案價格比大安區還貴。

住家與商家之間的爭議根源，其實是雙方利益擺不平，一方為了賺錢，一方為了維護居住品質，沒有誰對誰錯。

人生大抵也是如此，很多衝突時刻，導火線都只是一個沒有對錯的利益問題而已。

經過我多次跟台北市政府開會，我們得到一個折衷的方案：由我們永康商圈直接跟台北市商業處訂立十條自律公約，約束店家不能營業超過十點半，也承諾不會造成噪音和油煙問題。

我們商圈裡八成的店家都簽署了這項協議，因而能夠繼續營業。

於是居民的生活品質得到保障，而店家藉由提升產品品質，走中高價位而有較高的利潤，可以說是雙贏的局面。

我習慣招待朋友到這裡的一家素食餐廳，老闆娘非常用心，從食材到烹煮的技巧無一可挑剔，讓即便吃慣大魚大肉的食客，也能完全沉浸於享受這些菜色，而忘記食材沒有絲毫「肉味」。

這一天，我請了朋友到這家餐廳吃飯，結帳時是一千零一元，我掏了一千元大鈔出來之後，老闆娘的手還懸在空中，她在等那個「一元」。

我從二十四歲在這裡創業，開設房屋仲介，高峰時期每十間成交的物件有八間是我經手完成的。

民國八十九年，我創立了「永福生活圈社區發展協會」（編按：永康商圈涵括永康、福住兩個里）；民國九十三年，結合了當地一百多間店家成立「永康國際商圈協進會」，目前平均每四間店家就有一間是我們協進會的成員。

在永康商圈，沒有人不認識我。

這家素食餐廳也是我們協進會的一員，老闆娘當然也認識我。

以一般做生意的習慣，多這一元，通常就省略不收，更何況我跟老闆娘還相識，懸在空中的手似乎就意味著連這一元都要收。

一般人遇到這樣的狀況一定會生氣，才一元為什麼要算得這麼清楚？多賺這一元，是能賺多少？ 我從十七歲在鄉下賣鳥，二十歲在金門那種險惡的環境服役，退伍在大型建設公司當工友。

短短一年的時間，我從工友調升到營業部經理，下轄廣告、行銷、業務三個部門，是公司裡最重要的位子。

之後，我創業做房地產，每天接觸不同的人，在不同的人身上學到不同的識人術。

在這位堅持收一元的老闆娘身上，我看到了不一樣的特質。

從這「一元必計」的做事態度來看，老闆娘做事精準，對細節毫不放鬆，也反映到她的餐館經營上，菜色的味道數年來都維持穩定的水準，幾道經典菜色，你不管是尖峰還是離峰的用餐時刻來吃，都是一樣的味道。

這種謹小慎微的性格，讓到這裡用餐的客人覺得很安心，不擔心老闆娘亂用有問題的 食材，上次覺得好吃的菜，現在卻因為客人較多就變得隨便這種事，也不會發生。

而這個「一元必計」表現出的另一面是，老闆娘的成本控制抓得很緊，對成本、收入的一毫一釐都清清楚楚的控制，不講人情、鐵面無私，這對經營一間小商店或是一家大公司都是最關鍵的地方。

這家店在永康商圈的生意很好，但他們並不會因為生意興隆，在成本控制方面就打馬虎眼。

所以，你說 一元不重要嗎？一元太重要了。

我掏出了一元給老闆娘，跟著朋友一起出了餐廳。

我對這家店非常滿意，我下次一定還會再來。

我們常說「識人」，識的不只是對方是怎樣的人，還要辦別出這個人信仰的價值。

就像這個堅持收一元的老闆娘，我們若只看表面，會覺得她小氣、頑固不知變通，但你從店內一塵不染的布置、精準的菜單設計，可以看到她背後的經營哲學和信仰價值，就會知道她這個「一元」的背後，是她做事情的嚴謹一面。

我們活在一個充滿人的世界，個人無法置於人之外而存活，能夠正確識人，才能正確決定如何與對方互動，而人際關係的和諧，關鍵就在於你對人做出了正確的判斷。

我們常說：天時、地利、人和，天時與地利不見得為我們控制得了，只能聽天命了，而人和的部分是我們能掌控的，所謂「和氣生財」，人際關係和諧了，一切事情也就能順利了。

有些人以為人際關係的和諧就是「和稀泥」、見風轉舵，尤其在住商混和的永康商圈裡，好像為了討好客人，就什麼事都能做。

我覺得，讓出自己的利益的難處，並不只是捨不捨得割捨利益的問題而已，而是自己同時也必須很清楚明白，哪些事情是不能讓步的。

利益可以讓，但信仰價值是不能讓步的。

就在二○一三年，捷運信義線開通了，每天都有大批遊客湧入。

在捷運開通的前十年，部分店家始終沒賺錢，但是現在捷運開通了，生意見到曙光了，我的心情反而有些矛盾。

尤其看到很多店門口都排滿了人，我心裡也有點擔憂，畢竟這裡不是西門町，一排隊就會讓交通打結了。

還有噪音的問題，深怕會影響到附近的居民。

於是，我一方面替店長高興，一方面卻也擔心居民的反彈，這又是另一堂互讓、磨合的課程。

讓利是一輩子的課題，在讓與不讓之間都是學問。

而把握了讓與不讓的原則之後，人生大部分的困境，不管是關於金錢物質，還是人際關係，都能夠迎刃而解、無往不利了。

看更多 試閱 自己決定人生的可能性，才是真自由──十七歲的賣鳥小販 我每天早上習慣到公園運動，除了遛狗的人之外，我總會特別留意在公園裡四處飛翔的鳥。

我是鄉下長大的孩子，對這些野生動物有著特別的親切感。

即便住在都市裡這麼多年了，我覺得內心還是有一部分嚮往田野自由的環境。

對於鳥，我有一種特別的感情，因為我十七歲時第一份工作就是賣鳥。

因為賣鳥，我對人生的「自由」有特別的感觸。

我們這一代的父母因為曾經苦過，所以會特別為下一代著想，希望他們不要重複走我們的路，怕他們受苦而從小呵護，由菲傭、保母照顧得無微不至。

等到一路念完了大學，畢業後工作不好找，就寧願把小孩留在家裡，像是把小孩當做金絲雀在養。

孩子們看似豐衣足食，卻失去了「自由」。

我們對自由的定義很狹窄，好像我每天「要去哪裡？要吃什麼？」都能自己決定，這個就叫自由。

但自由，其實有更高一個層次的意義。

年輕人過慣了這種茶來伸手、飯來張口的日子，久了便躲在家人編織出來的「舒適圈」，失去到外頭闖蕩的雄心壯志，人生也失去了各種可能性。

我覺得這就是某種程度的不自由人生，因為你無法開創自己人生的可能性。

說起來，我的人生沒有太多的自由選擇，因為家境不好，我只能想盡辦法改善家庭經濟條件。

我的父親是教員，民國五十年間教員的月薪只有八百元。

我有四個兄弟姊妹，還有一個年事已高的阿嬤，這八百元要養活全家七口。

不要說月底，差不多到月中，錢就快用光了，阿爸和阿母就開始為錢吵架，大人一吵，我們小孩就等著受氣。

在這種環境下成長，沒有家庭的羽翼保護，我們都被逼著快速成長。

我從小就立志要出人頭地，解決家裡的困境。

但我當時只有十七歲，能做什麼呢？只能利用暑假打工，曾經到塑膠鞋工廠黏鞋底，負責將強力膠塗抹在鞋上，但濃烈的強力膠味道，讓我做一天就頭昏得天旋地轉。

做了三天，我便辭職了。

出身卑微，不見得就要無止境的忍受。

台灣以前有「童養媳」的習俗，這些童養媳大多出身貧苦，像我的鄰居阿娥從小被賣到男方家裡，阿娥一味忍受男方家裡的要求，包括最低賤的打掃工作、最沒人要做的養豬工作，全都是她一人包辦。

最後阿娥長大了，位階仍是低人一等，大家一樣看不起她，直到她過世，整個男方家族對她從來沒有一絲尊重。

阿娥的故事說明了一件事：處於不良的環境裡，你能做的絕不只是忍受而已。

就像到那個黏鞋底工廠工作，如果我繼續忍受膠味，最後遲早會弄壞身體。

而且黏一雙才一毛，我黏一個月是能賺多少錢？我們隨時要評估周遭的條件，苗頭不對趕快走，撐在那裡沒好處。

工廠待不到三天，於是我心裡盤算：還有什麼賺錢的方法？我並沒有因此就躲回家裡，繼續忍受爸媽為了沒錢而吵架。

最後，我在報紙分類廣告上看到貿易公司收購金絲雀的小啟事。

當年台灣有大批金絲雀銷往美國，美國一年跟台灣購買十萬隻金絲雀，很多人家裡院子就用牛奶罐和木箱釘成養殖箱，養著一籠一籠的金絲雀，長成之後再轉賣給貿易商，算是一筆額外收入。

我住在南投草屯，氣候溫和，十分適合養鳥。

我靈機一動，想到一個獨門生意。

我在南投中興新村一帶收購家庭副業養的金絲雀，鳥商收購價一隻一百元，我是一百一十元，再用一隻一百二十元轉賣給貿易商，賺取其中的十元價差。

我很努力，一個月可以收到四百隻鳥，算起來一個月就有四千元的收入了，比我父親的薪水還高，以經濟學來講是買空賣空、零庫存的概念。

這些事現在說起來好像很容易，其實裡面有各種學問。

好比說，金絲雀的體質很嬌貴，若用大甲地區產的小米當飼料，顆粒飽滿但水分過多，金絲雀容易拉肚子，最後導致死亡。

我四處打聽，知道霧社、埔里一帶原住民種植的小米十分適合養金絲雀。

原住民多種的小米會全部賣給埔里山產店，我就去跟山產店談生意，我手上有各個養鳥戶地址，但我根本沒有現金可以買飼料，只好硬著頭皮說服老闆：「這些養鳥的家庭都是學校老師、校長，你把小米寄過去，我去替你收錢，下個禮拜再拿錢來。

」老闆一開始半信半疑，但想到有地址，買方又是老師，聽起來應是妥當的生意，便答應我的要求。

其實對我來說，飼料也是運用買空賣空、零庫存的經營概念的生意，這個概念有點像現在網路的「支付寶」「paypal」這類的付款機制，我負責扮演的就是中間這個機制，幫養鳥人家訂貨，幫店家收錢，然後賺取其間的一點小價差。

一包飼料兩百五十元，我跟養鳥人家收三百五十元，一包價差一百元。

提到飼料的這些事，我想說的其實是，很多年輕人因為沒有經驗、沒有人脈，相對的資源也少，但不代表年輕人就不能有所作為。

你們有靈活的腦袋，遇到阻礙就想辦法解決。

像我沒有人脈，就只是靠著一股傻勁去說服山產店老闆，我沒有資金可以周轉，所以才想出這個收款方式，甚至還藉此賺取其中的價差，一箭雙鵰。

年輕人只要肯動腦，就一定能試出一個解決的門路。

為什麼我要這麼辛苦去找這些鳥飼料？一方面，我認為一旦要做，就要做到最好，即便是養鳥這種小事，我也願意花時間去研究，只要肯努力，多少都會有回報。

另一方面，為了跟養鳥戶收購鳥隻，確保穩定的貨源，我還組了一個「雷鳴養鳥協會」，負責提供養鳥戶各種技術和收購保證。

事實上，我十七歲就當上「會長」，很多事知道得都很有限，我得靠比別人更靈活的頭腦，更認真打探各種養鳥技術，才能確保這些「會員」能養出量大而健康的鳥。

他們賺錢，我也才能賺錢，利益同在一艘船上。

我每個寒暑假都做這些買賣，跟中興新村一家雜貨店租了一個小庭院，將從彰化員林、南投草屯收來的鳥放在院子裡。

我每次都提著裝滿金絲雀的木箱搭公路局，從中興新村到台中，再從台中搭火車到新竹和桃園交貨。

搭車的這段時間，我也沒閒著。

金絲雀身上如果有黑色、綠色的雜毛，價格會不好，所以我在車上把握時間把雜毛一根一根拔掉。

這是一個很花眼力的工作，加上公車搖晃，我下車時頭也昏了、眼也花了，還沾了一整身的細毛屑，那個模樣想必是十分狼狽。

但為了改善家裡的經濟，這點狼狽不算什麼。

有一次，我照例在公車上拔毛，拔得頭昏眼花之際，抬頭望了一下車窗外。

中興新村往台中的這段路，在四十多年前全是稻田。

那是稻子結穗的季節，一片金黃十分耀眼，公車駛過，一群一群在田間覓食的麻雀振翅飛起。

看著窗外自在的麻雀，再看看我手中正被拔毛的金絲雀，我突然有個領悟：「我李慶隆寧願做麻雀，也不當金絲雀。

」 金絲雀表面看似很好命，有人供養，有人照料，這不是很好嗎？不，這一點也不好。

我們常會祈求上蒼賜予我們好日子，給我們一個「好命」，但什麼是「好命」？像金絲雀吃著我們千辛萬苦從山上送來的小米，天氣太冷還要點個燈泡，受到這種無微不至的照顧真的就是好命嗎？ 我們再看看窗外的麻雀，牠們吃的是田裡的小蟲、剛結穗的稻子，吃的也不是什麼高貴的飼料，不管天冷天熱，也沒聽過麻雀需要什麼特殊照料。

此外，牠們還要面對野外的天敵，像是蛇和野貓的獵捕，但你每一年還是都會見到成群的麻雀，也沒有因此而絕種。

麻雀這種凡事靠自己的命運，真的就是所謂的「歹命」嗎？ 在我看來，是恰恰剛好相反。

我認為，受制於人的命才是「歹命」，而只要自己能掌控的命，就是好命了。

你想想看，金絲雀只要沒人餵牠，牠沒辦法在野外主動覓食，只能活活的餓死。

而被人豢養久了，甚至把鳥籠打開，金絲雀也不敢飛出去，這不是很悲哀嗎？世界何其大，但金絲雀卻因為害怕，只敢待在一方鳥籠裡任憑擺布。

很多年輕朋友也像金絲雀一樣，長久被豢養在一個固定的環境下，各種能力被馴化了，甚至是退化了，喪失自己做主的能力，失去想盡辦法讓自己活下來的念頭。

然而，想想看野外的麻雀，時時刻刻要面對天敵的威脅，所以養成了靈敏、快速的反應，艱困的環境反而培養出生存的能力。

而在物競天擇的準則之下，麻雀就算在野外被天敵吃掉，在我看來仍然比困在鳥籠裡的金絲雀幸福。

人生的價值高低，可以從兩種方式來看：一種是結果論，成功或失敗是一翻兩瞪眼的事。

但我們也可以從另一個方式來看，你對於自己的人生，是不是有主動的選擇？是否盡了努力去做？如果有的話，就算結果不盡人意，我認為這樣的人生還是值得的。

回顧我的前半生，我沒有富裕的家庭，沒有很好的物質生活，如果我像金絲雀那樣，等著別人餵食、等著別人安排，我可能早就餓死了，也不會有今日的小小成就。

從十七歲那年開始，我的人生就開始起了變化，我就像麻雀那樣，靠著自己的本領四處尋找存活下來的可能。

現在的年輕人應該要相信自己的能力，一再的退卻，很容易就像金絲雀那樣，習慣了被豢養，最終喪失了求生能力。

外面的世界也許危險，但同時也精采萬分，失去了與外在世界的連結，就錯過了參與這個精采世界的機會。

人生就只有一回，你們還年輕，要相信自己可以做自己的主人，可以選擇自己想要的人生。

而你們的人生，絕不僅僅是一個在家靠父母養的啃老族、尼特族而已。

購屋與理財的重要觀念 做了這麼多年的房地產開發工作，我不知看過多少房子和客人。

在這個房價飛漲的年代，很多人認為與其買房，不如把錢拿來做其他的運用。

對於這樣的看法，我不太能認同，土地在台灣是稀有「資源」，大部分的資源都能靠進口，像是石油、煤礦，但土地跟這些能源不同，它是無法進口的。

不管外資多熱，錢如何來了又去、去了又來，終究沒辦法抹滅的一個事實就是台灣地小人稠，可利用的土地最終都是有限的，尤其是台北市。

我想，手上資金不多的年輕人或許不必急著下手購屋，但把購屋設定成自己的人生目標是必要的。

購屋需要看大環境：都會區方圓一公里、偏遠地區方圓五公里，四周的環境有沒有什麼嫌惡設施？（編按：部分民眾會想要迴避的設施，例如高壓電塔、特種行業、垃圾處理場⋯⋯等等。

）前幾年流行到鄉下農村買地蓋農舍，結果沒注意附近的稻田會噴灑農藥，順著風勢就飄進屋裡，造成很大的困擾。

這種大環境的影響，很重要卻也很難發現。

要看大環境，除了親身去走動看看，也可以運用 google 的地圖，用俯瞰的方式縱觀整個地形、地貌，所有的設施都一覽無遺。

除了在地上看，從空中看也很重要。

此外，購買山坡地的住宅，也可以上一些相關網站查詢，比方說台北市的「大地工程處」就設有網頁，標記各地的順向坡、曾經發生土石流的地段。

這些資訊都公開放在網站上，買屋時可以自己上網查。

至於小環境，比如學區、社區的設施等，也必須勤走幾趟，在不同天氣、不同時段去實地觀察。

其中，鄰居的素質是最難觀察的，所謂「千金難買好鄰居」就是這個道理。

我自己買屋，就曾經買到鄰居太吵造成居住糾紛的物件，最後我也只能摸摸鼻子，選擇搬家。

觀察鄰居的素質有個小秘訣，就是看樓梯間的擺設，不管是電梯大廈還是老公寓，這個法則幾乎都通用。

如果看到每戶都把鞋子亂擺在門外的樓梯間，代表這裡的鄰居比較自私，不關心大樓的公共事物，日後房子有任何類似維修或保養的問題，很容易有人擺爛不付錢，這樣的鄰居會造成後患無窮。

此外，也可以觀察通道有沒有堆放雜物，如果雜物多，不僅在急難時逃生困難，也意味著管理委員會的功能不彰，這樣的房子通常鄰居之間的糾紛、是非也多。

最難防範的是鄰居的生活習慣，比如噪音問題，這個也許能跟管理員或是其他鄰居探探口風，像是樓上是住怎樣的人家？小孩幾歲了？你也可以觀察他們外面的鞋櫃擺設，有沒有學齡前的小孩的鞋子，或是門口有沒有停放玩具腳踏車。

通常五、六歲這個年紀的小孩是最無法控制的，只會順著自己脾氣哭鬧。

所以如果對聲音很敏感的人，也要盡量避免跟家有幼童的人為鄰。

不管是針對大環境還是小環境，網路討論區也是一個可以蒐集資訊的地方。

比方說很多人怕買到凶宅，其實在網路上就查得到。

不過，網路上的資訊也要小心真偽，常常是有心人挾怨報復，消息真真假假也說不定。

但上面的資訊還是多少有些參考價值。

比如你看上某一區的房子，就觀察網路上對該區生活的各種討論，而不光只是看房屋買賣的討論。

這種生活細節的資訊，網路上可以找到很多，也比較真實，甚至細微到哪條巷子每天晚上什麼時間有人出來餵流浪貓狗，這樣的消息也有。

而社區間最大的消息集散中心就是里長了，買屋前跟里長聊一聊，因為他們也算是「為民服務」的公僕，大多很願意吐露，甚至可以套問出賣家缺不缺錢、急不急著賣，這些訊息都會成為日後與屋主談判價格時判斷的材料。

總之，買屋是一筆大錢，做足功課、多看多問是不會出錯的。

現在年輕人很流行揪團買房子，這是個好方法，團結就是力量，因為人數多，價錢比較好談，可以殺價的空間更多。

而且更多人集思廣益，會讓衡量的層面更周全，不至於因為衝動就買下一間不適合自己的房子。

就連日後的裝潢，也因為大家是一起買的，可以集體找工班裝潢、大宗購買材料，因而議價的空間也比較大。

不過，揪團買屋也要注意，人在群體裡容易迷失自己的意見，看別人覺得好，自己也會不知不覺被說服。

買房子也是，有些人適合這樣的房子，但有些人並不適合。

比方說有些人對西曬的房子一點也不介意，覺得有陽光灑進來讓心情很好，但有些人卻很怕熱，西曬對他來說猶如地獄。

所以，大家集團看房時，本身就帶著不同的需求和偏好，切勿在眾說紛云之下忘了自己真正的初衷。

雖然，我贊成年輕人做好購屋的準備，但還是要量力而為，要有一個完整的理財計畫。

我有個朋友的兒子，畢業後沒幾年就進一家日商公司上班，薪水大約七萬，表現得不錯，這幾年應該能有不錯的發展。

他一直沒有買房的打算，賺多少就花多少。

我認為，買房這件事會逼使一個人去思考如何運用手上的金錢，甚至會去想「未來十年我能賺多少錢？」「我要過怎樣的生活？」這樣的問題，也連帶影響你思考未來的人生藍圖。

傳統思想認為「有土斯有財」，我認為，買房子本身並不是重點，而是購屋這件事會引發你對人生各種規畫的思考。

如果你的工作穩定，收入也還可以，卻總是存不到錢，相信我，你一計畫買房子就會開始存錢了。

那位朋友的兒子在我的建議下四處看房子，我幫他設定大約用薪水的三分之一付房貸，再推算八成的房貸，算一下大約可以買一千萬上下的房子。

他住在台北市，我建議他從林口、桃園一帶開始看，最後他選擇了桃園，因為有開車，上了高速公路沒多久就可到公司，其實很方便。

因為買了房子，他變得更有責任感，不再跟朋友瞎混到三更半夜，也開始計畫理財了。

以我來說，因為家境的關係，我的「理財觀」來得很早。

在國外，甚至從小學就會教導孩子認識股市、認識金錢，這並不代表「銅臭味」，不管你喜不喜歡，你終究沒辦法否認，我們活在一個資本主義的社會裡。

我們認識金錢的運作原理，是為了不被它所綑綁，是要懂得如何善用金錢。

就像國外教小孩認識社會上資本主義的運作方式，並不是為了讓小孩開始賺錢，而是先懂得如何善用金錢。

因此，理財絕對沒有太早這回事。

所謂的理財，就是認清自己有多少資本、多少能力，而將這些資本做最妥善的安排，這是一件非常務實的事。

我給大家的建議是，二十歲到三十歲之間要靠自己努力賺錢。

這段時間擁有的資源和人脈都很少，只能靠自己的努力去達成。

三十歲到四十五歲之間，有了經驗的累積但仍然不夠，所以必須同時靠你自己和你的人脈去賺錢。

而四十五歲之後，靠的則是用錢去賺錢。

金錢固然重要，但四十五歲之後，我已經意識到，再多的錢也換不來生命中許多重要的事，比如家人的關愛、人與人之間的情感交流。

我的體悟是，我該做的是讓金錢發揮最大的效用，改善最多人的生活。

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