祠造詞

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“祠”字的造詞. 祠字在開頭的詞語↑. 祠禱. 祭神乞福。

祠宮. 指祠堂,神廟。

祠田. 祭祀田神。

祠山神. 民間俗祭。

其所供神之姓名﹑事跡因史志中各以民俗相傳而稱說不 ... 造詞 開頭造詞 結尾造詞 中間造詞 成語造詞 造詞 祠的造詞 祠造詞 “祠”字的造詞 祠字在開頭的詞語↑ 祠禱祭神乞福。

祠宮指祠堂,神廟。

祠田祭祀田神。

祠山神民間俗祭。

其所供神之姓名﹑事跡因史志中各以民俗相傳而稱說不一。

或謂烏程橫山張渤,或謂武當張秉,號祠山神或祠山大帝﹑張大帝。

其祭所稱張王廟,又稱祠山廟。

漢唐以來,廟祀不絕。

祠典祀典,有關祭祀的典制。

祠廩即祠祿。

祠堂祭祀祖宗或生前有功德的人的廟堂:丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。

祠廟祠堂,廟堂。

祠堂祠寺祠堂,寺廟。

祠室即祠堂。

祠部官名。

三國魏尚書有祠部曹,掌禮制,歷代因之。

北周始改為禮部。

隋唐別置祠部曹,屬于禮部,掌祠祀﹑天文﹑漏刻﹑國忌﹑廟諱﹑卜祝﹑醫藥等,及僧尼簿籍。

宋元迭有變革,明改為祠祭司。

祠灶祀灶。

祠主猶廟祝。

祠謁謁拜祭祀。

祠器祭器。

祠享立祠以祭品敬神。

祠祝猶廟祝。

祠醮道徒設壇祈禱。

祠館猶祠堂。

祠監管理祠堂的人。

祠曹祠部機構。

隋唐時屬禮部。

祠祿官名。

宋制,大臣罷職,令管理道教宮觀,以示優禮,無職事,但借名食俸,謂之“祠祿”。

祠屋即祠宇。

祠城祀神的地方。

祠厘祭神求福。

祠壇祭場。

祠墓祠堂與墳墓。

祠堂與墳墓祠祭司清代禮部所屬官署名。

主掌祭祀。

祠尾即鴟尾。

古代宮殿正屋脊兩端的裝飾構件,以瓦為之。

以其形似猛禽鴟之尾,因以為名。

北齊顏之推《顏氏家訓.書證》謂張敞撰《東宮舊事》何以呼鴟尾為祠尾,因張敞為吳人,呼祠祀為鴟祀,故以祠代鴟。

一說,即蚩尾,魚尾形屋飾。

唐蘇鶚《蘇氏演義》卷上謂:蚩,海獸;蚩尾,水之精,能辟火災,可置之堂殿。

祠具祭祀時所用的器具。

或稱祠器。

祠字在結尾的詞語↑ 祖祠祭祀和供奉祖先的祠堂。

宗祠即家廟。

同族人祭祀祖先的祠堂。

存放家族亡故先輩牌位、舉行家族內各種儀式或處理家族事務的地方;祠堂專祠為特定的人或神設立的祠宇。

舊以有大功德于民者﹐得敕封神號專立祠廟。

以身殉職或親民之官﹐亦得在立功或原任地方建立專祠。

主祠掌管祭祀的官吏。

真祠道觀。

貞祠指舊時為表彰貞節婦女而建的祠堂。

齋祠齋戒祭祀。

云祠高山上的祠廟。

淫祠不合禮義而設置的祠廟,邪祠。

禋祠祭祀。

遙祠遙祭。

湘山祠供奉湘水神的廟宇。

在洞庭湖君山上。

鄉賢祠東漢孔融為北海相,以甄士然祀于社。

此為祭祀鄉賢之始。

明清時凡有品學為地方所推重者,死后由大吏題請祀于其鄉,入鄉賢祠,春秋致祭。

參閱清梁章巨《稱謂錄.故紳》。

香火祠指供神祭祖的祠堂。

湘女祠即湘山祠。

賢祠供奉先賢的祠堂。

祆祠1.祆教祭祀火神的寺院。

《通典·職官二二》“薩寳府祆正”原注:“武德四年置祆祠及官。

常有羣胡奉事取火咒詛。

”唐段成式《酉陽雜俎·物異》:“﹝祆神﹞本自波斯國乘神通來此,常見靈異,因立祆祠。

內無像,於大屋下置大小爐,舍簷向西,人向東禮。

”武侯祠在四川省成都市區西南。

西晉末成漢李雄為紀念三國蜀相武鄉侯諸葛亮而建。

明初并入劉備的昭烈廟。

今祠為1672年重建。

前進為劉備殿,供劉備塑像;后進為諸葛亮殿,供諸葛亮貼金像,西側為其子諸葛瞻、孫諸葛尚塑像。

兩廂為文武大臣塑像。

后夾道側有劉備墓。

為全國重點文物保護單位。

生祠為活人建立的祠廟。

舊時指為還活著的人修建祠堂沈祠古時祭水神之禮儀。

因祭時須沉牲畜﹑珪璧等,故名。

侍祠陪從祭祀。

三龍祠古匈奴俗,于正月﹑五月﹑九月戊日祭天神。

戊為龍,故稱。

寶祠謂視為珍寶,虔敬奉祀。

碧霞祠見“碧霞元君祠”。

春祠春季的祭祀。

古代宗廟四時祭之一。

楚祠1.指漢韓信的祠廟。

信曾被封為楚王,故稱其祠為楚祠。

2.指西楚霸王項羽的祠廟。

楚王祠楚王的祠廟。

從祠即陪祭。

叢祠建在叢林中的神廟。

鄉野林間的神祠又間令吳廣之次所旁叢祠中。

——《史記.陳涉世家》藂祠荒野叢林中的神祠。

岱祠泰山神東岳大帝的廟,又稱“岱廟”。

如:亭西有岱祠。

——清.姚鼐《登泰山記》。

短簿祠晉王珣的祠廟,在江蘇省蘇州市虎丘山。

明高啟有《短簿祠》詩云:“不能復使桓公怒,莫怪年來祭客稀。

”妒女祠1.亦作“妬女祠”。

2.祠名。

杜公祠見“杜工部祠”。

道祠寺觀。

吊祠吊祭。

洞霄祠道觀名。

方祠方士所興建和主持之詞。

豐祠高大的祠堂。

房祠見“房祀”。

宮祠官名。

宮觀使。

伏祠秦時伏日祭祀名。

佛貍祠古祠名。

遺址在今江蘇六合縣東南的瓜步山上。

北魏太武帝(字佛貍)于宋元嘉二十七年擊敗王玄謨的軍隊以后,在山上建立行宮。

即后來的“佛貍祠”。

見《魏書.世祖記下》﹑宋陸游《入蜀記》卷二。

詭祠淫祠﹐祭祀邪神的祠廟。

鬼祠猶叢祠。

黃陵祠即黃陵廟。

稷祠古代稷神的祠堂。

祭祠祭祀,陳物供奉始祖。

家祠祖廟;宗祠。

舊時一個家族為祭祀祖先而修建的祠堂郊祠古帝王在郊外祭天地神祇。

節祠在清明等節日致祭。

醮祠齋醮祭禱。

解祠謂以祠祭解罪求福。

禮祠以禮祭祀。

濫祠不當立的祭祠。

亦指濫予祭祀。

類祠類祭。

靈祠神祠﹐神社。

龍祠1.古代匈奴單于大會龍城,祭祀天地鬼神。

2.祭祀龍神的祠廟。

柳子祠唐柳宗元的祠堂。

露筋祠據《高郵州志》載﹐唐時有一女子﹐不詳其姓氏﹐或曰鄭荷花﹐又曰蕭氏﹐又曰金節娥。

與嫂行郊外﹐日暮﹐嫂挽女投宿田舍﹐女不從﹐乃露坐草中。

時秋蚊方殷﹐弱質不勝﹐嗣旦﹐血竭露筋而死﹐后人因號露筋女﹐為立祠以敬祀之。

俗稱仙女廟。

明祠神祠。

內祠指宮觀使。

宋真宗時設宮觀使,掌在京宮觀,以宰執充任。

后作為安置罷職大臣的職銜。

乞祠1.宋時,高級官員老病不宜任事者,請求賜予“奉祠”之職,以享受其俸祿。

親祠謂帝王親自致祭。

秋祠秋祭。

佛貍祠古祠名。

遺址在今江蘇六合縣東南的瓜步山上。

北魏太武帝(字佛貍)于宋元嘉二十七年擊敗王玄謨的軍隊以后,在山上建立行宮。

即后來的“佛貍祠”。

見《魏書·世祖紀下》、宋陸游《入蜀記》卷二。

宋辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》詞:“可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓。

”宋岳珂《桯史·稼軒論詞》引此詞,佛貍作“佛貍”。

脩祠祭祀。

越祠漢代壯族先民祭祀祠廟。

祠字在中間的詞語↑ 侍祠官奉祠之官。

宋制,大臣罷職,令管理道教宮觀,以示優禮,無職事,但借名食俸,謂之“奉祠”。

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