每天學點國學:君子不憂不懼 - 人人焦點

孔子說：「君子道者三，我無能焉：仁者不憂，智者不惑，勇者不懼。

」南懷瑾說有仁德的人沒有憂愁和煩惱，只有快樂。

大而言之就是面對國家天下的事情，都 ... 人人焦點 影視 健康 歷史 數碼 遊戲 美食 時尚 旅遊 運動 星座 情感 動漫 科學 寵物 家居 文化 教育 故事 每天學點國學:君子不憂不懼 2020-12-07中國管科院德育中心 【原文】司馬牛問君子。

子曰：「君子不憂不懼。

」曰：「不憂不懼，斯謂之君子已乎？」子曰：「內省不疚，夫何憂何懼？」【譯文】司馬牛問怎麼才能成爲君子。

孔子說：「君子不憂慮，不恐懼。

司馬牛繼續問道：「不憂慮，不恐懼，這就是所謂的仁'了嗎？孔子說：「內心自省而無愧疚，還有什麼好憂慮和恐懼呢？內省：在內心加以反省。

疚：內心痛楚。

其如《詩·小雅採薇》:「憂心孔疚，我行不來。

」【見解】朱熹《集注》:「司馬牛，孔子弟子，名犁，向魅之弟.向魅作亂，牛常憂懼，故夫子告之以此。

」意思是說司馬牛因爲兄長向魅作亂，憂懼連累自己，孔子認爲與他無關，不必憂慮、恐懼。

司馬牛如果沒有跟從向魅作亂，就是沒有違背天理，沒有違背君子品德。

孔六子言下之意就是，你不必爲別人的不軌行爲背上包袱。

既然自己沒有圖謀不軌，那就問心無愧，不必憂懼，這也就是君子了。

作者：天步子校稿：游金地何良慶如果您喜歡我們的文章，歡迎關注帳號並在下方評論您的觀點。

相關焦點 每天學點國學:君子憂道不憂貧 【原文】子曰：「君子謀道不謀食。

耕也，餒在其中矣；學也，祿在其中。

君子憂道不憂貧。

」【譯文】孔子說：君子致力於求道而不是滿足於養活自己。

親自耕種，有時也會挨餓；潛心學業，可以出仕取俸祿。

君子爲道憂慮而不是爲貧困憂慮。

餒：飢餓。

《悟學.第138篇》不憂不懼,內省不疚 《悟學.第138篇》論語.顏淵第十二.新解讀（四）悟學.十八子20200409亥-子124司馬牛問君子。

子曰：「君子不憂不懼。

」曰：「不憂不懼，斯謂之君子已乎？」前章問仁，此章問君子。

司馬牛問君子，是想解除隱在心中的憂懼，所以孔子答覆：「君子不憂不懼。

」不憂不懼，即是「君子坦蕩蕩」的意思。

司馬牛未盡明白，所以再問。

孔子再爲解釋：「內省不疚，夫何憂何懼？」內省是省察自己。

一個人自省沒有做對不起任何人的事情，一切無負於人，自心沒有愧疚，何有憂懼，這就是君子。

每天學點國學:仁者不憂,知者不惑,勇者不懼 【原文】子曰：「君子道者三，我無能焉：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

」子貢曰：「夫子自道也。

"【譯文】孔子說：「君子所遵循的三個原則，我都沒有做到：仁人不憂慮，智者不疑惑，勇士無畏懼。

子貢說：「夫子說的就是自己。

」 什麼是「司馬牛問君子。

子曰:『君子不憂不懼。

』曰:『不憂不懼,斯... 司馬牛問君子。

子曰：「君子不憂不懼。

」曰：「不憂不懼，斯謂之君子已乎？」子曰：「內省不疚，夫何憂何懼？」先跟大家講一個跟這一則內容相關的故事。

中國的士大夫們自古以來就是熱衷追求理想、崇尚氣節，而程顥，程頤兄弟倆的道德修養、道德境界，以及學問深度在北宋當時都是屬於頂級的水平。

請程氏兄弟客、送程氏兄弟禮之人，當然就絡繹不絕。

不憂不懼就可以成爲君子嗎? 司馬牛問君子。

子曰：「君子不憂不懼。

」曰：「不憂不懼，斯謂之君子已乎？」子曰：「內省不疚，夫何憂何懼？」朱熹在《四書集注》中介紹了其背景，「向魋作亂，牛常憂懼。

故夫子告之以此。

」孔子非常明白司馬牛的心事，對他說，「子曰，君子不憂不懼。

」君子是沒有憂愁、沒有恐懼，也就是君子坦蕩蕩，小人才長戚戚，坦蕩蕩是不憂不懼。

結果司馬牛領悟力較差，他聽不懂老師說話的意思，於是又問，「不憂不懼，斯謂之君子已乎？」內省不疚就是問心無愧，也就不憂不懼，其實要做到這一點很難，而司馬牛沒有深入思考就認爲很容易，可以看出司馬牛是個悟性較差的學生。

不憂不懼可爲君子:《論語》中的「勇」 有勇無義爲亂子路問孔子：「君子尚勇乎？」答曰：「君子義以爲上。

君子有勇而無義爲亂，小人有勇而無義爲盜。

」在孔子看來，君子如果勇敢而不講道義就會顛覆國家。

當然，這裡的君子不單單指的是有德行的人，還是指具有一定的政治地位的執政者。

面對層出不窮的質疑,韓紅:君子不憂不懼! 對於這件事呢韓紅最開始也是沒有作正面回應，近期隨著輿論愈演愈烈，面對層出不窮的質疑，韓紅也做出了正面的回應：君子不憂不懼。

大家都知道，爲武漢疫情奮力籌措物資的韓紅麻煩不斷，先是有人質疑巨額資金沒有公開，後有人實名舉報基金會巨額善款去向不明。

事情經過了幾天的發酵，已經形成了一定的輿論態勢，好在韓紅老師終於正面回應了。

每天學點箴言:憂道不憂貧 【原典】君子憂道不憂貧。

(春秋《論語·衛靈公》)【註譯】憂：擔心；道：德行、道德、真理。

全句譯意爲：君子擔心的是自己不能成德弘道，不擔心自己貧窮。

【品讀】孔子認爲：「憂道不憂貧」應該是君子的生活準則。

是「君子不憂不懼」還是「生於憂患,死於安樂」? 一說「君子不憂不懼」。

作爲一名君子，如果每天擔驚受怕，惶恐不安，就顯得不「重」了。

然而又有另一說「生於憂患，死於安樂」，也具有道理。

那到底是憂還是不憂？爲什麼那麼多矛盾？即使是不同派別的觀點，但又該師從何者？ 每天學點國學:知者不惑,仁者不憂,勇者不懼! 【原文】子曰：「知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。

」 子曰:君子不憂不懼。

內省不疚,夫何憂何懼。

(精品推薦) 司馬牛問君子。

子曰：君子不憂不懼。

曰：不憂不懼，斯謂之君子已乎。

子曰：內省不疚，夫何憂何懼。

此章與前章有關係。

前章問仁，此章問君子。

「司馬牛問君子」者，問於孔子言君子之行何如也。

「子曰：君子不憂不懼」者，言君子之人，不憂愁，不恐懼。

時牛兄桓魋將爲亂，牛自宋來學，常憂懼，故孔子解之也。

「曰：不憂不懼，斯謂之君子已乎」者，亦意少其言，故復問之。

「子曰：內省不疚，夫何憂何懼」者，此孔子更爲牛說不憂懼之理。

疚，病也。

自省無罪惡，則無可憂懼。

朱子集註：向魋作亂，牛常憂懼。

故夫子告之以此。

君子不憂不懼——《讀孔筆記.三十三》 孔子圍於陳蔡之間，七日不火食。

太史公給出了孔子師徒被圍困的原因是，「諸大夫所設行皆非仲尼之意」，而楚昭王召孔子，陳蔡大夫懼:「孔子用於楚，則陳蔡用事大夫危矣。

」這顯然是對孔子師徒的拔高與變相讚美。

學者劉方煒這樣說:「是時蔡國公室及大夫已經遠遷州來，投向吳國的懷抱；而陳國則是楚國的盟國，依楚抗吳。

陳蔡兩國之間遠隔數百里，政治立場又不相同，萬無相與謀算孔子的道理。

」 韓紅「君子不憂不懼」 終於看見，韓紅在微博上回應到，「君子不憂不懼」。

是的，問心無愧，何來憂愁和恐懼？君子坦蕩蕩，小人長戚戚。

慈善的路一直有，愛心的門也一直開著。

只是不明白，一個一直致力做慈善的明星，貼錢貼時間，如果沒本著真正愛心的人，誰願意來做這份「苦差事」呢？哪個慈善機構的明星們不是衣食無憂，家財萬貫？在千萬雙眼皮底下，拿自己的時間，人格魅力，真金白銀地去做慈善，爲什麼最後都沒法長存？難道中國就缺這養育的土壤麼？ 君子之要義:「仁者不憂,智者不惑,勇者不懼」 君子這個詞想必大家都耳熟能詳，君子的解釋有許多種，孔子有孔子的說法，老子有老子的說法，墨子有墨子的說法，古人有古人的說法，今人有今人的說法，但無論如何，古往今來，君子都是個褒義詞。

向衆人宣講：禮義廉恥關於君子的含義，我最欣賞和贊同的是孔子的解釋，孔子對君子作了三個方面的闡述：「仁者不憂 回復很簡單:何爲君子?君子不憂不懼 就在前線做慈善的韓紅，近日也通過社交媒體無奈發聲，但回復非常簡單：何爲君子？君子不憂不懼！這句話出至於《論語》。

正如這句話表達的意思一樣，君子不憂愁，不畏懼！這也是韓紅面對質疑者的正面回應。

其實武漢「戰疫」以來，韓紅每天都會通過社交媒體發布慈善進展，捐贈了哪些物質，都會進行公布。

這樣一位身體力行，堅持多年的慈善家，卻遭到連續質疑。

韓紅:何爲君子?君子不憂不懼! 韓紅還在朋友圈表示：「何爲君子？君子不憂不懼」！看著她大雪天還在武漢支援，真的很感動！韓紅基金會已備5000包衛生巾，看到很多醫療隊支援武漢帶的行李箱裡有很多紙尿褲，真的很心酸啊！韓紅真的想的很周到了！這樣用心做公益的韓紅吃的卻是辣椒醬拌飯，在接受採訪時，韓紅說等實在干不下去了，基金會沒錢了，她就帶人去長城撿垃圾，這事不用花錢，也做了實事。

遭實名舉報的韓紅,對此卻不聞不問:君子當不憂不懼 在韓紅的朋友圈裡，有這樣一句話——何爲君子？孔子曰：君子不憂不懼。

對啊，行得正坐得端，又有什麼憂慮與害怕呢，古人誠不欺我。

自從疫情爆發，各界人士都在忙碌。

醫務工作者與「疫情」正面對抗，一線工作者控制「疫情」的傳播，有大能力人的捐錢捐物，普通人在家響應國家號召。

君子坦蕩蕩,韓紅「霸氣十足」:何爲君子?君子不憂不懼 很快韓紅老師在朋友圈發文回應：「何爲君子？君子不憂不懼」！不僅回應了此事，更是顯出本人在武漢親自支援，微博上還把每日捐獻的物資去向詳細展現給大家。

司馬三忌何許人也，竟敢公然槓上了韓紅。

簡單的說他就是老賴、騙子、造謠者！ 仁者不憂,智者不惑,勇者不懼 孔子說：「君子道者三，我無能焉：仁者不憂，智者不惑，勇者不懼。

」南懷瑾說有仁德的人沒有憂愁和煩惱，只有快樂。

大而言之就是面對國家天下的事情，都能夠做到無憂無慮，遇到的事情都有辦法解決，即使遇到的事情沒有辦法解決也能夠坦然地接受，這就是「仁者無憂」。

君子不會把自己的擔憂之情表現在臉上，君子的器度就要求君子有臨威不懼的氣魄。

真正的仁者心裡懷揣著的是一份雅士的淡定，不會因爲突發的事情而亂了陣腳，找不到方向。

「李保佳講論語98」司馬牛問君子。

子曰:君子不憂不懼 「李保佳講論語98」司馬牛問君子。

子曰：君子不憂不懼。

曰：不憂不懼，斯謂之君子乎？子曰：內省不疚，夫何憂何懼？翻譯：司馬牛問孔子：什麼是君子。

孔子說：不焦慮、不害怕就是君子。

司馬牛說：僅僅這樣就可以是君子了嗎？