形容成語寸草春暉的意思及解釋

寸草春暉的意思. 解釋“寸草”，指小草百，比喻兒女的心力像小草那樣微弱。

“春暉”指春天的陽光，象征母親的慈愛。

比喻父母的恩情沉重，難度以報答。

跳至主要內容 內容目錄 隱藏 1 寸草春暉的意思 2 .“寸草春暉”它出自唐朝哪位詩人的詩句？ 3 寸草春暉是啥意思 4 寸草春暉出自哪首詩 5 寸草春暉的讀書心得 6 “寸草春暉”出自哪首詩？ 寸草春暉的意思 解釋“寸草”，指小草百，比喻兒女的心力像小草那樣微弱。

“春暉”指春天的陽光，象征母親的慈愛。

比喻父母的恩情沉重，難度以報答。

　　出處唐·孟郊《遊子吟》詩：“誰言寸草心，報得三春暉。

”　　用法復句式；作主語、問謂語；比喻父母養育之恩難報答　　近義詞答反哺之私、春暉寸草　　反義詞六親不認　　示　例明·何景明《過先人墓示彭天章》詩：“此身如寸草內春暉，何以答寸草春暉。

　　寸草春暉無根處，枉教丹桂吐奇芬。

★清·方成培《雷峰塔·祭塔》　　燈容謎遊子吟 寸草春暉(cùncǎochūnhuī)　　解釋“寸草”，指小草，比喻兒女的心力像小草那樣微弱。

“春暉”指春天的陽光，象征母親的慈愛。

比喻父母的恩情沉重，難以報答。

　　出處唐·孟郊《遊子吟》詩：“誰言寸草心，報得三春暉。

”　　用法復句式；作主語、謂語；比喻父母養育之恩難報答　　近義詞反哺之私、春暉寸草　　反義詞六親不認　　示　例明·何景明《過先人墓示彭天章》詩：“此身如寸草春暉，何以答寸草春暉。

　　寸草春暉無根處，枉教丹桂吐奇芬。

★清·方成培《雷峰塔·祭塔》　　燈謎遊子吟　　英文parentslovecanhardlybereciprocatedbytheirchildren　　典故　　《遊子吟》　　慈母手中線，遊子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得三春暉。

　　唐代的詩人孟郊，寫過一首題為《遊子吟》的詩。

這首詩以富有感情的語言，表達瞭一位慈母對即將離開自己的兒子的深深的愛。

讀來令人感動。

全詩隻有短短六句，大意是這樣的：　　即將漂泊異鄉的兒子啊。

　　你身上穿的衣裳是母親手中的線縫做的呀。

　　臨行時讓我把這衣裳縫得密密的，怕的是在外日子久會破損。

　　誰說做兒子的這顆象小草一樣稚弱的心，　　能報答得瞭母親像春天陽光一樣的慈愛呢?　　成語“寸草春暉”就是從這首詩中簡縮而來的。

　　出處唐·盂郊《遊子吟》 “寸草”，指小草，比喻兒知女的心力像小草那樣微弱。

“春暉”指春天的陽光，象征母親的慈愛。

比喻父母的恩情沉重，難以報答。

道 慈母手中線，遊子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言回寸草心，報得三春暉。

　　唐代的詩人孟郊，寫過一首題為《遊子吟》的詩。

這首詩以富有感情的語言答，表達瞭一位慈母對即將離開自己的兒子的深深的愛。

.“寸草春暉”它出自唐朝哪位詩人的詩句？ 出自唐代的孟郊《遊子吟》 因為這首詩而產生瞭這個成語“寸草春暉”。

寸草春暉：寸草:形容兒女的心力像小草那樣微弱。

春暉:象征母親知的慈愛。

小草微薄的心意報答不瞭春日陽光的深情。

比喻父母的恩情沉重，難以報答。

全詩如下： 遊子吟（唐·孟郊） 慈母手中線，遊子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得三春暉道。

詩人簡介： 孟郊（751年—815年），字東野，湖州武康（今浙江德清縣）人，祖籍平昌（今山東德州臨邑縣），唐代著名詩人。

先世居汝州（今屬河南汝州），後隱居嵩山。

因其詩作多寫世態炎涼，民間苦難，故有“詩囚之稱”，並於賈島齊名“郊寒島瘦”。

孟郊兩試進士不第，四十六歲時才中進士，曾任溧陽縣尉。

由內於不能舒展他的抱負，遂放跡林泉間，徘徊賦詩。

以至公務多廢，縣令乃以假尉代之容。

後因河南尹鄭餘慶之薦，任職河南（河南府今洛陽），晚年生活，多在洛陽度過。

憲宗元和九年，鄭餘慶再度招他往興元府任參軍，乃偕妻往赴，行至閿鄉縣（今河南靈寶），暴疾而卒，葬洛陽東。

張籍私謚為”貞曜先生“。

孟郊 遊子吟 唐樂府·孟郊 慈母手中線，遊子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得抄三春暉。

【註解】： 1、遊子：出門百遠遊的人。

2、意恐：擔心。

3、寸草：比喻非常微小。

4、三春暉：喻指慈母之恩。

三春：春季的三個月。

舊稱農歷正月為孟春，二月為仲春，三月為季春；暉，陽光度；形容母愛如春天和煦的陽光。

出處唐·孟郊《遊子吟》詩：“誰言寸草心，報得三春暉。

”zd 解釋“寸草”，指小草，比喻兒女的心力像小草那樣微弱。

版“春暉”指春天的陽光，象征母親的慈愛。

。

比喻父母的恩情沉重，難以報答。

原文 （唐）孟郊 慈母手權中線，遊子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得三春暉。

寸草春暉是啥意思 寸草：小草；copy春暉：春天的陽光。

小草微薄的心意報答不瞭春日陽光的深情。

比喻父母的恩情，難報萬一。

【出自】：唐·孟郊《遊子吟》詩：“誰言寸草心，報得三春暉。

zhidao” 【示例】：～無根處，枉教丹桂吐奇芬。

◎清·方成培《雷峰塔·祭塔》 【語法】：復句式；作主語、謂語；比喻父母養育之恩難報答 寸草春暉出自哪首詩 遊子吟 唐樂府·孟郊 慈母手中線，遊子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得三春暉。

【註解】： 1、遊子：出門遠遊的人。

2、意恐：擔心。

3、寸草：比喻非常微小。

4、三春暉：喻指慈母之恩。

三春：春季的三個月。

舊稱農歷正月為孟春，二月為仲春，三月為季春；暉，陽光；形容母愛如春天和煦的陽光。

【韻譯】： 慈祥的母親手裡把著針線。

為將遠遊的孩子趕制新衣。

臨行她忙著縫得嚴嚴實實， 是擔心孩子此去難得回歸。

誰能說兒子像小草的那點孝心， 可報答春暉般的慈母恩惠？ 【評析】：這是一首母愛的頌歌。

詩中親切真淳地吟頌瞭偉大的人性美——母愛。

詩的開頭兩句，所寫的人是母與子，所寫的物是線與衣，然而卻點出瞭母子相依為命的骨肉之情。

中間兩句集中寫慈母的動作和意態，表現瞭母親對兒子的深篤之情。

雖無言語，也無淚水，卻充溢著愛的純情，扣人心弦，催人淚下。

最後兩句是前四句的升華，以通俗形象的比喻，寄托赤子熾烈的情懷，對於春日般的母愛，小草似的兒女，怎能報答於萬一呢？ 全詩無華麗的詞藻，亦無巧琢雕飾，於清新流暢，淳樸素淡的語言中，飽含著濃鬱醇美的詩味，情真意切，千百年來撥動多少讀者的心弦，引起萬千遊子的共鳴。

孟郊一生窘困潦倒，直到五十歲時才得到瞭一個溧陽縣尉的卑微之職。

詩人自然不把這樣的小官放在心上，仍然放情於山水吟詠，公務則有所廢弛，縣令就隻給他半俸。

本篇題下作者自註：“迎母溧上作”，當是他居官溧陽時的作品。

詩中親切而真淳地吟頌瞭一種普通而偉大的人性美——母愛，因而引起瞭無數讀者的共鳴，千百年來一直膾炙人口。

深摯的母愛，無時無刻不在沐浴著兒女們。

然而對於孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的遊子來說，最值得回憶的，莫過於母子分離的痛苦時刻瞭。

此詩描寫的就是這種時候，慈母縫衣的普通場景，而表現的，卻是詩人深沉的內心情感。

開頭兩句“慈母手中線，遊子身上衣”，實際上是兩個詞組，而不是兩個句子，這樣寫就從人到物，突出瞭兩件最普通的東西，寫出瞭母子相依為命的骨肉之情。

緊接兩句寫出人的動作和意態，把筆墨集中在慈母上。

行前的此時此刻，老母一針一線，針針線線都是這樣的細密，是怕兒子遲遲難歸，故而要把衣衫縫制得更為結實一點兒罷。

其實，老人的內心何嘗不是切盼兒子早些平安歸來呢！慈母的一片深篤之情，正是在日常生活中最細微的地方流露出來。

樸素自然，親切感人。

這裡既沒有言語，也沒有眼淚，然而一片愛的純情從這普通常見的場景中充溢而出，撥動瞭每一個讀者的心弦，催人淚下，喚起普天下兒女們親切的聯想和深摯的憶念。

最後兩句，以當事者的直覺，翻出進一層的深意：“誰言寸草心，報得三春暉。

”“誰言”有些刊本作“誰知”和“誰將”，其實按詩意還是作“誰言”好。

詩人出以反問，意味尤為深長。

這兩句是前四句的升華，通俗形象的比興，加以懸絕的對比，寄托瞭赤子熾烈的情意：對於春天陽光般厚博的母愛，區區小草似的兒女怎能報答於萬一呢。

真有“欲報之德，昊天罔極”之意，感情是那樣淳厚真摯。

這是一首母愛的頌歌，在宦途失意的境況下，詩人飽嘗世態炎涼，窮愁終身，故愈覺親情之可貴。

“詩從肺腑出，出輒愁肺腑”（蘇軾《讀孟郊詩》）。

這首詩，雖無藻繪與雕飾，然而清新流暢，淳樸素淡中正見其詩味的濃鬱醇美。

此詩寫在溧陽，到瞭清康熙年間，有兩位溧陽人又吟出這樣的詩句：“父書空滿筐，母線尚縈襦”（史騏生《寫懷》）；“向來多少淚，都染手縫衣”（彭桂《建初弟來都省親喜極有感》）。

可見《遊子吟》留給人們的深刻印象，是歷久而不衰的。

詞目copy 寸草春暉 發音 cùncǎochūnhuī 釋義 寸草：小草；春暉：春天的陽光。

小草微薄的心意報答不瞭春日陽光的深情。

比喻父母的恩情，難報萬一。

出處 唐·孟郊《遊子吟》zhidao詩：“誰言寸草心，報得三春暉。

” 寸草春暉的讀書心得 唐朝詩人孟郊五十歲才得到溧陽縣尉知個小官職，他把母親接來同住， 讀《寸草春暉》有感150字。

當他出遠門時，母親為他準備行裝，縫補衣服，母親一針一線縫得很密實。

孟郊覺得母愛道像春天的陽光，而自內己像一棵小草，因此他在一首詩中寫道：“誰言寸草心，報得三春暉， 小草難以報答春天陽光的恩惠，兒女難以報答父母的恩情，所以容我們要尊重、孝敬父母。

“寸草春暉”出自哪首詩？ 1、“寸草春暉”出自《遊子吟》 遊子吟 唐樂府·孟郊 慈母手中線，遊子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得三春暉。

2、孟郊(751年-815年)，字東野，漢族，湖州武康(今浙江德清縣)人，祖籍平昌(今山東德州臨zhidao邑縣)，先世居汝州(今屬河南汝州)，唐代著名詩人，少年時期隱居嵩山。

3、孟郊兩試進士不第，四十六歲時才中進士，曾任溧陽縣尉。

由於不能舒展他的抱負，遂放跡林泉間，徘徊賦詩。

以至公務多廢，縣回令乃以假尉代之。

後因河南尹鄭餘慶之薦，任職河南(河南府今洛陽)，晚年生活，多在洛陽度過。

憲宗元和九年，鄭餘慶再度招他往興元府任參軍，乃偕妻往赴，行至閿鄉縣(今河南靈寶)，暴疾而卒，葬洛陽東。

張籍私謚為”貞曜先生”。

孟郊仕歷簡單，清答寒終身，為人耿介倔強，死後曾由鄭餘慶買棺殮葬。

故詩也多寫世態炎涼，民間苦難。

孟郊現存詩歌574多首，以短篇的五言古詩最多，代表作有《遊子吟》。

今傳本《孟東野詩集》10卷。

有”詩囚”之稱，又與賈島齊名，人稱”郊寒島瘦”。

詞目 寸草春暉 發音 cùncǎochūnhuī 釋義 寸草：小zd草；春暉：春天的陽光。

小草微薄的心意報答不瞭春日陽光的深情。

比喻父母的恩情，回難報萬一。

出處 唐·孟郊《遊子吟》詩：“誰言寸草心，報得三春暉。

”答 遊子吟 唐樂府·孟郊 慈母手中線，遊子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得三春暉。

【註解】： 1、遊子：出門遠遊的人。

2、意恐：擔心。

3、寸草：比喻非常微小。

4、三春暉：喻指慈母之恩。

三春：春季的三個月。

舊稱農歷正月為孟春，二月為仲春，三月為季春；暉，陽光；形容母愛如春天和煦的陽光。

【韻譯】： 慈祥的母親手裡把著針線。

為將遠遊的孩子趕制新衣。

臨行她忙著縫得嚴嚴實實， 是擔心孩子此去難得回歸。

誰能說兒子像小草的那點孝心， 可報答春暉般的慈母恩惠？ 【評析】：這是一首母愛的頌歌。

詩中親切真淳地吟頌瞭偉大的人性美——母愛。

詩的開頭兩句，所寫的人是母與子，所寫的物是線與衣，然而卻點出瞭母子相依為命的骨肉之情。

中間兩句集中寫慈母的動作和意態，表現瞭母親對兒子的深篤之情。

雖無言語，也無淚水，卻充溢著愛的純情，扣人心弦，催人淚下。

最後兩句是前四句的升華，以通俗形象的比喻，寄托赤子熾烈的情懷，對於春日般的母愛，小草似的兒女，怎能報答於萬一呢？ 全詩無華麗的詞藻，亦無巧琢雕飾，於清新流暢，淳樸素淡的語言中，飽含著濃鬱醇美的詩味，情真意切，千百年來撥動多少讀者的心弦，引起萬千遊子的共鳴。

孟郊一生窘困潦倒，直到五十歲時才得到瞭一個溧陽縣尉的卑微之職。

詩人自然不把這樣的小官放在心上，仍然放情於山水吟詠，公務則有所廢弛，縣令就隻給他半俸。

本篇題下作者自註：“迎母溧上作”，當是他居官溧陽時的作品。

詩中親切而真淳地吟頌瞭一種普通而偉大的人性美——母愛，因而引起瞭無數讀者的共鳴，千百年來一直膾炙人口。

深摯的母愛，無時無刻不在沐浴著兒女們。

然而對於孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的遊子來說，最值得回憶的，莫過於母子分離的痛苦時刻瞭。

此詩描寫的就是這種時候，慈母縫衣的普通場景，而表現的，卻是詩人深沉的內心情感。

開頭兩句“慈母手中線，遊子身上衣”，實際上是兩個詞組，而不是兩個句子，這樣寫就從人到物，突出瞭兩件最普通的東西，寫出瞭母子相依為命的骨肉之情。

緊接兩句寫出人的動作和意態，把筆墨集中在慈母上。

行前的此時此刻，老母一針一線，針針線線都是這樣的細密，是怕兒子遲遲難歸，故而要把衣衫縫制得更為結實一點兒罷。

其實，老人的內心何嘗不是切盼兒子早些平安歸來呢！慈母的一片深篤之情，正是在日常生活中最細微的地方流露出來。

樸素自然，親切感人。

這裡既沒有言語，也沒有眼淚，然而一片愛的純情從這普通常見的場景中充溢而出，撥動瞭每一個讀者的心弦，催人淚下，喚起普天下兒女們親切的聯想和深摯的憶念。

最後兩句，以當事者的直覺，翻出進一層的深意：“誰言寸草心，報得三春暉。

”“誰言”有些刊本作“誰知”和“誰將”，其實按詩意還是作“誰言”好。

詩人出以反問，意味尤為深長。

這兩句是前四句的升華，通俗形象的比興，加以懸絕的對比，寄托瞭赤子熾烈的情意：對於春天陽光般厚博的母愛，區區小草似的兒女怎能報答於萬一呢。

真有“欲報之德，昊天罔極”之意，感情是那樣淳厚真摯。

這是一首母愛的頌歌，在宦途失意的境況下，詩人飽嘗世態炎涼，窮愁終身，故愈覺親情之可貴。

“詩從肺腑出，出輒愁肺腑”（蘇軾《讀孟郊詩》）。

這首詩，雖無藻繪與雕飾，然而清新流暢，淳樸素淡中正見其詩味的濃鬱醇美。

此詩寫在溧陽，到瞭清康熙年間，有兩位溧陽人又吟出這樣的詩句：“父書空滿筐，母線尚縈襦”（史騏生《寫懷》）；“向來多少淚，都染手縫衣”（彭桂《建初弟來都省親喜極有感》）。

可見《遊子吟》留給人們的深刻印象，是歷久而不衰的。