鹿港乘桴記 - 被鐘聲敲碎的歲月
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夕陽欲下,月鉤初上;水鳥不飛,篙工撐棹。
... 篙,音ㄍㄠ,撐船的竹竿或木棍。
... 下列各組「 」內文字的注音,完全不同的選項是: (A)街衢對「峙」/「恃」
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被鐘聲敲碎的歲月
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Mar05Thu202009:59
鹿港乘桴記
一、鹿港乘桴記 u洪繻
樓閣萬家,街衢對峙,有亭翼然。
亙二、三里,直如弦、平如砥,暑行不汗身,雨行不濡履。
一水通津,出海之涘,估帆葉葉,潮汐下上,去來如龍,貨舶相望;而店前可以驅車、店後可以繫榜者,昔之鹿港也。
人煙猶是,而蕭條矣;邑里猶是,而泬寥矣。
海天蒼蒼、海水茫茫,去之五里,涸為鹽場,萬瓦如甃、長隄如隍,無懋遷、無利涉;望之黯然可傷者,今之鹿港也。
昔之盛,固余所不見;而其未至於斯之衰也,尚為余少時所目睹。
蓋鹿港扼南北之中,其海口去閩南之泉州,僅隔一海峽而遙。
閩南、浙、粵之貨,每由鹿港運輸而入;而臺北、臺南所需之貨,恆由鹿港輸出。
乃至臺灣土產之輸於閩、粵者,亦靡不以鹿港為中樞。
蓋藏既富,絃誦興焉;故黌序之士相望於道,而春秋試之貢於京師、注名仕籍者,歲有其人,非猶夫以學校聚奴隸者也。
而是時鹿港通海之水已淺可涉矣,海艟之來,止泊於沖西內津;之所謂「鹿港飛帆」者,已不概見矣。
綑載之往來,皆以竹筏運赴大艑矣。
然是時之竹筏,猶千百數也;衣食於其中者,尚數百家也。
迄於今版圖既易,海關之吏猛於虎豹,華貨之不來者有之矣。
洎乎火車之路全通,外貨之來由南北而入,不復由鹿港而出矣;重以關稅之苛、關吏之酷,牟販之夫多至破家,而閩貨之不能由南北來者,亦復不敢由鹿港來也。
鹽田之築,肇自近年。
日本官吏,固云欲以阜鹿民也;而其究竟,則實民間之輸巨貲以供官府之收厚利而已。
且因是而阻水不行,山潦之來,鹿港人家半入洪浸;屋廬之日就頹毀,人民之日即離散,有由然矣。
余往年攜友乘桴游於海濱,是時新鹽田未興築,舊鹽田猶未竣工;余亦無心至於隄下,臨海徘徊,海水浮天如笠,一白萬里如銀,滉漾碧綠如琉璃。
夕陽欲下,月鉤初上;水鳥不飛,篙工撐棹。
向新溝迤邐而行,則密邇鹿港之舊津,向時估帆所出入者,時已淤為沙灘,為居民鋤作菜圃矣。
沿新溝而南至於大橋頭,則已挈鹿港之首尾而全觀之矣。
望街尾一隅而至安平鎮,則割臺後之飛甍鱗次數百家燬於丙申兵火者,今猶瓦礫成邱,荒涼慘目也。
猶幸市況凋零,為當道所不齒;不至於市區改正,破裂闤闠、驅逐人家以為通衢也。
然而再經數年,則不可知之矣。
滄桑時之可怖心,類如此也。
游興已終,舍桴而步,遠近燈火明滅;屈指盛時所號萬家邑者,今裁三千家而已,可勝慨哉?
&作者
洪繻,原名洪攀桂,字月樵,號棄生,彰化 鹿港人。
生於清 同治五年,卒於日治昭和三年,享年六十有三,光緒十七年中第一名秀才。
甲午戰爭,清廷戰敗,臺灣淪為日本殖民地,洪攀桂毅然投入武裝抗爭,臺灣民主國潰敗後,遂改名為繻,字棄生──以漢書‧終軍傳「棄繻生」的典故,表示自己年少有大志,為富勇毅之豪士,不忘恢復故土之意。
日治時期,潛心詩文,把臺灣歷史與社會刻畫於詩文中,發揮不屈不撓的反殖民與不合作的精神。
以詩為史,有「臺灣詩史」的稱號。
著有洪棄生集、瀛海偕亡記、寄鶴齋詩話、臺灣戰紀、中東戰紀等。
【說明】「棄繻生」1的典故出自漢書‧終軍傳。
原文如下:
初,軍從濟南當詣博士,步入關,關吏予軍繻。
軍問:「以此何為?」吏曰;「為復傳2,還當以合符。
」軍曰:「大丈夫西遊,終不復傳還。
」棄繻而去。
軍為謁者,使行郡國,建節東出關,關吏識之,曰:「此使者乃前棄繻生也。
」3
【注釋】1棄繻生:泛指年少立大志的人。
繻:用帛邊製成的符信。
2傳:音ㄔㄨㄢˊ,憑證。
3「棄繻入關」一語,典出於此。
以喻胸懷大志,求取功名。
【語譯】當初,終軍從濟南赴京城謁見博士,步行通過函谷關時,守關的官吏交
給終軍一塊用帛邊製成的符信。
終軍問:「拿這個是幹什麼用的?」官吏
回答說:「回去時作通行憑證,經過這裹拿它合符。
」終軍說:「大丈夫
西遊京城,一定要封官成就功名,終究不須憑它作回去的通行憑證。
」
扔下帛製的符信就走了。
後來終軍果真當了謁者的官職,以使者身分前
往各郡國。
終軍因而持節從京城東門出關,守關的官吏認得他,說:「這
個使者就是之前丟棄軍繻的年輕書生。
」
&題解
本文選自洪棄生集。
記述洪繻攜友乘坐竹筏遊覽鹿港的見聞與感想,為遊記體的文章。
鹿港乘桴記的「桴」,指木筏或竹筏。
鹿港在清代本是一大商港,港口貿易盛極一時,後來港口日漸淤塞,加上鐵路南北貫通,陸運方便,港口貿易遂逐漸沒落。
作者乘桴遊覽,見眼前情景,緬懷過往,感受家鄉由盛而衰的命運,就今昔比對,遂有此篇。
文中除記實外,也分析鹿港沒落的原因,更不時表露出對政權轉移,大環境變化的的悲痛與無奈,是一篇研究臺灣歷史的重要史料。
&課文語譯
以前的鹿港有萬家的閣樓,街道相對峙,兩邊的屋簷向前開展如鳥翼,加蓋頂蓋的街道連續不斷,長二、三里,路像弓弦那樣直,如磨刀石那樣平,夏天行走時不致於滿身是汗,下雨時不致於沾濕鞋子。
有條河道通往港口,再沿海岸流向大海。
海港中做生意的船帆片片,潮汐來來去去,水勢如龍,貨船連綿不絕;商行門前可以行車,後頭可以停泊小船,這是從前鹿港的景象。
而現在雖然人煙依舊,可是市況蕭條許多;各區各域仍在,卻空曠沉寂不少。
海天依舊蒼蒼,海水依舊茫茫,距離港口五里的地方已經乾涸,闢為鹽田。
萬家屋瓦裝飾點綴其間,長隄就像是城壕,已經沒有交易,沒有生意,看了讓人黯然神傷的一切,就是今天的鹿港啊。
從前鹿港的繁榮,本是我來不及見到的,但我年少時所目睹的狀況,還沒有現在那麼衰落。
鹿港位在臺灣南北的中間地帶,港口距離閩南的泉州,只隔了一個海峽的距離。
閩南、浙江、廣東貨物,每每從鹿港輸入;而臺北、臺南所需的貨物,常常由鹿港輸出。
乃至於臺灣土產輸出到福建、廣東的,也無不以鹿港為中樞。
由於庫藏豐富,經濟發達,文明教化就興盛起來;所以學校就學的人士在路上絡繹不絕。
經過春季、秋季的科考並金榜題名而被舉用,留名於官員名冊的,每年都有幾個。
他們才不像現在日治時代用學校來聚集一批奴才學生那樣。
日治時代的這個時候,鹿港通海的水道已經淺到可以步行通過,海船來了,只能停在西邊的內港道;以前所說的「鹿港飛帆」這種風景,已經一概不見了,貨物的綑載與往來,都是用竹筏轉運到大船上。
然而當時的竹筏數量成千上百,靠竹筏工作吃飯的也有數百戶人家。
到了現在換了統治者之後,海關官員兇猛如虎豹,已經一段時間沒看到來自中國的貨物了。
等到縱貫線鐵路全部通行之後,進口貨物從南北港口輸入,也不再由鹿港轉出口,加上關稅苛刻,海關官員嚴酷,原來的商行多半破產,如果福建的貨物無法從南北港口輸入的話,當然也不敢再從鹿港進口了。
鹽田的興築,也是近年開始的。
日本官員本來說是用鹽田的興築,來發展鹿港的經濟,使人民富有;可是他的真相其實是由民間投入大量的資金,讓官府收取厚利而已。
而且因為開墾鹽田阻斷了水路,之後每逢山區降下大雨,鹿港就有過半人家會淹水。
房屋日漸頹倒損毀,人民日漸遷徙離散,是有原由的。
我往年和朋友搭小船在鹿港海濱遊玩,當時新鹽田尚未興築,舊鹽田也仍未完工,我在無意中到了堤防下,就在海邊來回遊賞;海水連接天際,海空之間如一頂大斗笠,海面平靜時一片白色有如白銀,蕩漾時如碧綠琉璃。
夕陽將要西下,月牙初上如鈎,水鳥已經不飛,只有船工搖槳前行。
我們緩慢的向新溝移動,靠近了鹿港的舊港口,從前商船出入的地方已淤積為沙灘,被居民鋤成菜圃種菜了。
沿著新溝往南到大橋頭,就把鹿港的首尾全景看過了。
遠望從街尾一角到安平鎮,櫛比鱗次的數百家房屋,在割臺後因丙申年的戰火整個毀壞,至今仍是瓦礫成堆,荒涼而慘不忍睹。
還慶幸市區商務凋零,統治的日本人瞧不起鹿港,沒把市區列入改正的都市計畫,不至於破壞市肆、驅逐住家來開闢大馬路。
但是,再經過數年是否會有變化,就不知道了。
滄海桑田的時空變化令人擔憂害怕,大概就類似如此吧!因為沒了遊興,就走下小船再步行,遠近的燈火明明滅滅。
屈指數來,鹿港在極盛時號稱萬戶人家,現在僅剩三千人家而已,真是讓人禁不住感慨了。
&重要注釋
r第一段
1.街衢對峙─街衢:四通八達的街道。
對峙:相對而立;峙,音ㄓˋ。
2.有亭「翼然」─鳥展翅貌。
3.「亙」二、三里─音ㄍㄣˋ,時間或空間延續不斷。
4.平如「砥」─音ㄉㄧˇ,細的磨刀石。
5.暑行不「汗身」─身體不流汗。
6.雨行不「濡履」─浸濕鞋子。
7.一水通「津」─本指渡口,在本文指港口。
8.出海之「涘」─音ㄙˋ,水邊。
9.估帆葉葉─「估」通「賈」;估帆:指商船。
葉:計算小船的單位。
10.貨舶「相望」─互相連屬,絡繹不絕。
11.店後可以繫「榜」者─音ㄅㄥˋ,船。
12.邑里猶是,而「泬寥」矣─音ㄒㄩㄝˋ ㄌ一ㄠˊ,空曠無雲的樣子。
在本
文形容鹿港空蕩冷清。
13.「涸」為鹽場─音ㄏㄜˊ,水乾竭、乾枯。
14.萬瓦如「甃」─音ㄓㄡˋ,原指井壁,當動詞使用為「裝飾」,在本文當名
詞「裝飾品」使用。
15.長隄如「隍」─圍繞在城牆外沒有水的壕溝。
16.懋遷─勸勉搬有運無,指貿易、交易。
懋,音ㄇㄠˋ,有「勸勉」之義。
r第二段
17.蓋鹿港「扼」南北之中─控制、據守。
18.「靡」不以鹿港為中樞─無。
19.蓋「藏」既富─音ㄗㄤˋ,儲放東西的地方,即府庫、倉庫。
20.絃誦興焉─指文教興盛起來。
絃誦,弦歌和誦讀。
21黌序之士相望於道─黌,音ㄏㄨㄥˊ,學校。
序,古代地方學校的名稱。
黌
序,指學校。
相望:相互連屬,絡繹不絕。
22.春秋試之貢於京師─春秋試,指春季、秋季的科考。
貢,是清代選拔人才的
制度。
23.注名仕籍─名字登記在官官員名冊之中,指任官。
24.非猶夫以學校聚「奴隸」者也─奴才。
作者貶稱臺籍順民受日本教育的學生。
25.海艟─艟,音ㄊㄨㄥˊ,古代戰艦「艨艟」的省稱。
海艟,指海上大船。
26.已不「概」見矣─全部、一律。
27.大艑─大船。
艑,音ㄅㄧㄢˋ,船。
28.「洎」乎火車之路全通─音ㄐㄧˋ,及、等到。
29.「重」以關稅之苛─音ㄔㄨㄥˊ,加上。
30.牟販之夫─從事買賣的人。
r第三段
31.「肇」自近年─音ㄓㄠˋ,開始、開端。
32.「固」云欲以「阜」鹿民也─固:當然。
阜:使豐富,當致使動詞使用。
33.而其「究竟」─真相、結果。
34.巨「貲」─音ㄗ,財貨。
35.山「潦」之來─音ㄌㄠˇ,大雨。
36.鹿港人家半「入洪浸」─浸在洪水中。
37.有「由然」矣─原委,原因。
38.余往年攜友「乘桴」游於海濱─乘坐竹、木編製的小筏。
39.余亦「無心」至於隄下─無意之中。
40.海水浮天如笠─海水連接天際,海空之間如一頂大斗笠。
41.「滉漾」碧綠如琉璃─音ㄏㄨㄤˇㄧㄤˋ水浮動盪漾的樣子。
通「滉瀁」。
42.「篙工」撐棹─船夫。
篙,音ㄍㄠ,撐船的竹竿或木棍。
43.迤邐─音ㄧˇ ㄌㄧˇ,慢步徐行或連續不斷的樣子。
44.則「密邇」鹿港之舊津─靠近、貼近。
45.「向時」估帆所出入者─向時,從前。
46.則已「挈」鹿港之首尾而全觀之矣─音ㄑㄧㄝˋ,本意是「提、舉」,就本
文而言,就是「把」的意思。
47.則割臺後之「飛甍鱗次」數百家燬於丙申兵火者─高大的屋宇像魚鱗般緊密
排列。
甍,音ㄇㄥˊ,甍,屋脊。
飛甍,指高大的屋宇。
48.今猶瓦礫成「邱」─通「丘」,小土山。
49.荒涼慘目─荒廢淒涼,使人不忍心看。
50.為當道所不齒─當道:執政者。
不齒:不願與之並列,即「瞧不起」。
51.市區改正─是日治時期實施的都市計畫。
52.破裂「闤闠」─音ㄏㄨㄢˊ ㄏㄨㄟˋ,市場、市肆。
53.通衢─四通八達的道路。
54.「滄桑」時之可怖心─滄海桑田,以喻世事變化無常。
55.「舍」桴而步─通「捨」。
56.「屈指」盛時所號萬家邑者─用手指計算事物的數量。
57.今「裁」三千家而已─僅。
&成語集錦
1.相望於道─在路上絡繹不絕。
2.牟販之夫─做買賣謀生的人。
3.迤邐而行─漫步徐行。
4.飛甍鱗次─高大的屋宇緊密排列。
5.瓦礫成邱─形容災難或戰火過後房舍遭破壞倒塌。
6.傷心慘目─非常傷心,使人不忍心看。
7.闤闠風淒─哀悼商人過世。
&同辭異義
一、靡
1.亦「靡」不以鹿港為中樞[無、沒有。
2.室「靡」棄物,家無閒人[無、沒有。
3.吾視其轍亂,望其旗「靡」,故逐之[順勢倒下。
4.於是項王大呼馳下,漢軍皆披「靡」[順勢倒下。
5.國家之事,「靡」爛至此[腐敗。
6.「靡」衣玉食以館於上者,何可勝數[華麗美好。
7.吾性不喜華「靡」[華麗美好。
8.泊與淡相遭,頹墮委「靡」,潰敗不可收拾[頹喪、不振作。
9.今百姓送終之制,競為奢「靡」[浪費。
10.比干以忠「靡」其體,被誅者非必忠也[毀傷、碎爛。
二、藏
1.蓋「藏」既富,絃誦興焉[音ㄗㄤˋ,倉庫、儲放東西的地方。
2.取之無盡,用之不竭,是造物者之無盡「藏」也[音ㄗㄤˋ,倉庫、儲放東西
的地方。
3.山海,天地之「藏」也[音ㄗㄤˋ,倉庫、儲放東西的地方。
4.經藏、律藏、論藏,三者合稱三「藏」[音ㄗㄤˋ,佛教、道教經典的總稱。
5.夫心者,五「藏」之主也[音ㄗㄤˋ,內臟。
6.春耕、夏耘、秋收、冬「藏」,四者不失時[音ㄘㄤˊ,儲存。
7.用之則行,舍之則「藏」[隱匿。
8.君子「藏」器於身,待時而動[懷抱。
三、重
1.「重」以關稅之苛、關吏之酷[音ㄔㄨㄥˊ,加。
2.況乎視之以至疏之勢,「重」之以疲敝之餘[音ㄔㄨㄥˊ,加。
3.今王公貴人,處「重」屋之下[音ㄔㄨㄥˊ,層。
4.與其鄰「重」汪踦往,皆死焉[音ㄊㄨㄥˊ,通「童」。
5.士不可不弘毅,任「重」而道遠[音ㄓㄨㄥˋ,重擔。
6.君子不「重」則不威,學則不固[音ㄓㄨㄥˋ,莊重。
四、幸
1.猶「幸」市況凋零,為當道所不齒[慶幸、高興。
2.「幸」其未發,以為無虞而不知畏[慶幸、高興。
3.教吾子與汝子,「幸」其成[希望。
4.先生「幸」勿推卻[希望。
5.計之詳矣,「幸」無疑焉[希望。
6.皆不「幸」早世[幸運。
7.今事有急,故「幸」來告良[幸運。
8.隋煬帝之「幸」江都也[帝王所至。
9.財物無所取,婦女無所「幸」[與帝王同房、受寵愛。
10.寧以義死,不苟「幸」生[僥倖。
&名篇吟詠:洪繻
1.守經持正,情懷黍離,心屬漢唐後裔。
抱殘守缺,志在不貳,人非日本順民。
&修辭講座
一、轉品
1.暑行不「汗」身─名詞[動詞。
2.「衣食」於其中者─名詞[動詞。
二、借代
1.蓋藏既富,「絃誦」興焉[文教。
2.「綑載」之往來[貨物。
三、譬喻(借喻)
1.非猶夫以學校聚「奴隸」者也[順民學子。
四、錯綜(互文)
1.屋廬之日「就」頹毀,人民之日「即」離散[屋廬之日「即」頹毀,人民之
日「就」離散。
&實力驗證
一、單選題
1.下列各組「」內文字的注音,完全不同的選項是: (A)街衢對「峙」/「恃」
才傲物/「侍」者 (B)平如「砥」/「祗」謁/「詆」毀 (C)店後可以繫「榜」
/「傍」晚/放「榜」 (D)而泬「寥」矣/紅「蓼」灘頭/山川相「繆」,
鬱乎蒼蒼。
2.下列各組「」內文字的注音,完全相同的選項是: (A)萬瓦如「甃」/「瞅」
了一眼/「愀」然變色 (B)無「懋」遷/周「袤」百里/「耄」耋 (C)「黯」
然可傷/未「諳」姑食性,先遣小姑嘗/「喑」不能言 (D)蓋「藏」既富/
陟罰「臧」否/栽「贓」嫁禍。
3.下列各組「」內注音的字,完全相同的選項是: (A)「ㄍㄨ」帆葉葉/「ㄍ
ㄨ」價/「ㄍㄨ」酒 (B)出海之「ㄙˋ」/「ㄙˋ」河之清/腹「ㄙˋ」甚
窘 (C)「ㄐㄧˋ」乎火車之路全通/雨「ㄐㄧˋ」天晴/「ㄐㄧˋ」語 (D)
「ㄇㄧˇ」不以鹿港為中樞/望風披「ㄇㄧˇ」/委「ㄇㄧˇ」不振。
4.下列「」內的字,音義表述完全正確的選項是: (A)山「潦」之來[ㄌㄠˇ,
大雨 (B)「涸」為鹽場[ㄍㄨˋ,乾枯 (C)飛「甍」鱗次[ㄇㄥˋ,屋脊 (D)
則已「挈」鹿港之首尾而全觀之矣[ㄑㄧˋ,把。
5.下列「」內的字詞,音義表述完全正確的選項是: (A)「黌序」之士[ㄏㄨ
ㄥˊㄒㄩˋ,學校 (B)向新溝「迤邐」而行[ㄧˊ ㄌㄧˋ,慢步徐行的樣
子 (C)破裂「闤闠」[ㄏㄨˊ ㄨㄟˋ,市場、市肆 (D)「滉漾」碧綠如琉
璃[ㄏㄨㄤˋㄧㄤˋ水浮動盪漾的樣子。
6.下列「」內的字詞,音義表述完全正確的選項是: (A)「亙」二、三里[ㄏ
ㄨˋ,延續不斷 (B)「艨艟」巨艦一毛輕[ㄇㄥˊㄊㄨㄥˊ,古代戰艦 (C)
「洎」乎火車之路全通[ㄗˋ,及、等到 (D)巨「貲」[ㄗˇ,財貨。
7.下列各組「」內注音的字,完全相同的選項是: (A)尚未「竣」工/日削月
「朘」 (B)乘「桴」而遊/野有餓「殍」 (C)「篙」工撐棹/匪莪伊「蒿」
(D)瓦「礫」成邱/樗「櫟」庸材。
8.下列文句,最能表現「不屑」情懷的選項是: (A)故黌序之士相望於道 (B)
非猶夫以學校聚奴隸者也 (C)海關之吏猛於虎豹 (D)今猶瓦礫成邱,荒涼慘
目也。
9.「亙二、三里,直如弦、平如砥」這段文字是形容鹿港的: (A)街道 (B)港
灣 (C)長隄 (D)海岸。
10.下列依選項順序排列的正是一首七律,為施文炳的〈鹿港遷街三百五十年〉,
其中可與「樓閣萬家,街衢對峙,有亭翼然」相互呼應的選項是: (A)沙淤
舊港費思量 擇地遷街近水鄉 (B)加蓋通衢天不見 如迷曲巷寶深藏 (C)民
知詩禮存淳俗 郊善財經集萬商 (D)三五零年評二鹿 輝煌文化冠台陽。
11.下列文句呈現「互文」(以意義相同的詞語取代形式整齊句子的某些詞語)現象
的選項是: (A)潮汐下上,去來如龍 (B)而店前可以驅車、店後可以繫榜者
(C)新鹽田未興築、舊鹽田猶未竣工 (D)屋廬之日就頹毀,人民之日即離散。
12.下列文句,最能表現作者「不屑」情懷的選項是: (A)故黌序之士相望於道
(B)非猶夫以學校聚奴隸者也 (C)海關之吏猛於虎豹 (D)今猶瓦礫成邱,荒涼
慘目也。
13.下列「」內的字詞,屬於譬喻修辭格的選項是: (A)非猶夫以學校聚「奴
隸」者也 (B)「綑載」之往來 (C)「衣食」於其中者 (D)蓋藏既富,「絃誦」
興焉。
14.下列「」內的字,前後意思相同的選項是: (A)猶「幸」市況凋零,為當
道所不齒/計之詳矣,「幸」無疑焉 (B)國家之事,「靡」爛至此/於是項
王大呼馳下,漢軍皆披「靡」 (C)「重」以關稅之苛、關吏之酷/況乎視之
以至疏之勢,「重」之以疲敝之餘 (D)用之則行,舍之則「藏」/春耕、夏
耘、秋收、冬「藏」,四者不失時。
二、多選題
1.下列句中的「其」字,前後意思相同的選項是: (A)昔之盛,固余所不見;
而「其」未至於斯之衰也/孔融幼時,與諸兄食梨,取「其」小者 (B)天下
「其」有不亂,國家其有不亡者乎/「其」言之不怍,則為之也難矣(C)與爾
三矢,爾「其」無忘乃父之志/聊布往懷,君「其」詳之 (D)蘭槐之根是為
芷,「其」漸之滫,君子不近,庶人不服/道不行,乘桴浮於海,從我者,「其」
由與 (E)微管仲,吾「其」被髮左衽矣/聖人之所以為聖,愚人之所以為愚,
「其」皆出於此乎!
2.洪繻在〈鹿港乘桴記〉一文中表現的情懷,下列何者涵蓋其中? (A)傷今懷
古之感 (B)由盛而衰之痛 (C)遺民仇日之心 (D)思鄉懷友之情 (E)世事滄
桑之嘆。
3.下列文句屬於「被動語氣」的選項是: (A)綑載之往來,皆以竹筏運赴大艑
矣 (B)則實民間之輸巨貲以供官府之收厚利而已 (C)余亦無心至於隄下,臨
海徘徊 (D)向時估帆所出入者,時已淤為沙灘,為居民鋤作菜圃矣 (E)猶幸
市況凋零,為當道所不齒,不至於市區改正。
4.下列有關〈鹿港乘桴記〉一文以及作者的敘述,正確的選項是: (A)是探索
家鄉變遷歷史,並培養鄉土意識和在地情懷連結之文 (B)作者洪繻,字棄生,
生於清末,卒於民初,彰化鹿港人 (C)該篇文章內容提及「開山撫番」將原
住民形容成「番」 (D)洪繻所作詩篇常反映時局,批判社會,有「台灣詩史」
之稱號 (E)作者預見鹿港老街、古蹟等文化資產得以持續保存。
5.下列文句中「」內的字詞,前後意思相同的選項是: (A)而其未至於斯之衰
也,尚為「少」時所目睹/客曰:吾有「少」下酒物,李郎能同之乎 (B)
估帆葉葉,潮汐下上,「去來」如龍,貨舶相望/歸「去來」兮,田園將蕪
胡不歸 (C)估帆葉葉,潮汐下上,去來如龍,貨舶「相望」/欲逐淮潮上,
暫停魚子溝。
「相望」知不見,終是屢回頭 (D)蓋「藏」既富,絃誦興焉/
取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡「藏」也,而吾與子之所共適 (E)
余亦「無心」至於隄下,臨海徘徊/你今「無心」得了此書,真乃天幸。
6.下列文句中「」內的字詞,前後意義相同的選項是: (A)海艟「之」來,止
泊於沖西內津/而春秋試「之」貢於京師,注名仕籍者,歲有其人 (B)乃至
臺灣土產之輸於閩、粵者,亦「靡」不以鹿港為中樞/室「靡」棄物,家無閒
人 (C)屋廬之日就頹毀,人民之日即離散,有「由」然矣/舜,人也;我,
亦人也;舜為法於天下,可傳於後世,我「由」未免為鄉人也,是則可憂也 (D)
而其「究竟」,則實民間之輸巨貲以供官府之收厚利而已/語未「究竟」,坐
有一人曰:夫土地者,惟德所在耳,何常之有 (E)游興已終,「舍」桴而步
/蓋亭之所見,南北百里,東西一「舍」。
&答案:
一.單選題
1.(C) 2.(B) 3.(D) 4.(A) 5.(A) 6.(B) 7.(D) 8.(B) 9.(A) 10.(B)
11.(D) 12.(B) 13.(A) 14.(C)
二.多選題
1.(A)(C)(E) 2.(A)(B)(C)(E) 3.(D)(E) 4.(A)(B)(D) 5.(D)(E) 6.(A)(B)
◎重點解析
一.單選題
1.(A)ㄓˋ/ㄕˋ/ㄕˋ (B)ㄉ一ˇ/ㄓ/ㄉ一ˇ (C)ㄅㄥˋ/ㄅㄤ/ㄅㄤˇ (D)ㄌ一ㄠˊ
ㄌ一ㄠˇ/ㄌ一ㄠˊ。
2.(A)ㄓㄡˋ/ㄔㄡˇ/ㄑ一ㄠˇ (B)ㄇㄠˋ (C)ㄢˋ/ㄢ/ㄧㄣ (D)ㄗㄤ
ˋ/ㄗㄤ/ㄗㄤ。
3.(A)估/估/沽 (B)涘/俟/笥 (C)洎/霽/偈 (D)靡。
4.(B)ㄏㄜˊ (C)ㄇㄥˊ (D)ㄑ一ㄝˋ。
5.(B)一ˇ ㄌ一ˇ (C)ㄏㄨㄢˊㄏㄨㄟˋ (D)ㄏㄨㄤˇㄧㄤˋ。
6.(A)ㄍㄣˋ (C)ㄐㄧˋ (D)ㄗ。
7.(A)ㄐㄩㄣˋ/ㄐㄩㄢ (B)ㄈㄨˊ/ㄆ一ㄠˇ (C)ㄍㄠ/ㄏㄠ (D)ㄌ一ˋ。
10.由於鹿港夏天高溫多雨,冬天海沙強烈,因此早期鹿港大街的商家就在街道
上方加蓋屋頂,方便往來的商旅交易,從高處鳥瞰,街道的青色屋瓦如鳥翼,
二、三里,置身在街內,熱天不流汗,雨天不淋溼,有「不見天街」之稱。
11.(D)屋廬之日「就」頹毀,人民之日「即」離散[就、即,都是「將」的意思,
可抽換詞面。
12.(B)作者極其不屑在日治時代台籍順民聚集學校受日教育,罵他們跟奴才一樣。
13.(B)借代 (C)轉品 (D)借代。
14.(A)慶幸、高興/計之詳矣,「幸」無疑焉希望 (B)腐敗/順勢倒下 (C)
加上 (D)隱匿/儲存。
二.多選題
1.(A)指代詞,它 (B)豈(反詰語氣)/假使(假若語氣) (C)希望(祈使語氣) (D)
假使(假若語氣)/大概(揣測語氣) (E)大概(揣測語氣)。
2.(D)作者人在家鄉鹿港,不可能有思鄉懷友之情。
3.(D)被居民鋤作菜圃矣 (E)被當道所不齒。
4.(C)內容沒有提及「開山撫番」,那是〈台灣通史序〉的字句 (E)作者對於鹿
港老街、古蹟等文化資產的保存,持懷疑態度。
5.(A)音ㄕㄠˋ,年幼/音ㄕㄠ,通「稍」,少許 (B)反義複詞,有去有來/偏
義複詞,指「去」 (C)互相連屬,絡繹不絕/抬頭看你。
「相」,結構性助
詞,用在動詞前有指示稱代的作用,表示動詞下省略了「你、我、他」 (D)
音ㄗㄤˋ,儲放東西的地方 (E)無意之間。
6.(A)虛字,無義。
前後「之」字都屬於「主謂式造句結構轉變成主從式造句結
構」的語助詞 (B)無 (C)原因/通「猶」,還是 (D)真相/完畢 (E)捨棄
/三十里。
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