致敬經典 台版《GIJoe》的十年思索｜ 冼義哲 - 獨立評論

最初的《G.I.Joe》是1980年代美國的漫畫及動畫，內容是講述美國特種部隊對抗神秘邪惡組織「眼鏡蛇」，避免「眼鏡蛇」統治 ... 藝文 致敬經典──台版《G.I.Joe》的十年思索 作者 冼義哲 2017-10-17 圖片來源：台版《G.I.Joe》影片。

已成功複製連結 打開Youtube輸入「歐巴馬」這三個字，在排行前三的影片中有一支動畫，觀看次數超過285萬，裡頭卻沒有任何美國前總統歐巴馬的身影，卻是許多台灣鄉民眼中的「經典」。

再過約一季的時間，這支影片上傳就足足10年了。

10年對於生命的尺度來說是個經常使用的單位，10週年經常被視為是一種「指標」，而這支影片與《G.I.Joe》這一系列的影片問世轉眼已經來到10週年。

對筆者而言，《G.I.Joe》這一系列的影片是高中歲月裡的歡笑回憶，後來伴隨年歲的增長也有了不同的觀看心境，在他們將滿10周年的前夕決定寫下此文聊表敬意。

原版的G.I.Joe與各國的「在地『再』翻譯」 最初的《G.I.Joe》是1980年代美國的漫畫及動畫，內容是講述美國特種部隊對抗神秘邪惡組織「眼鏡蛇」，避免「眼鏡蛇」統治全世界的陰謀得逞，傳入台灣時被譯為《除暴突擊隊》或《大英雄》，當時劇中角色高喊「捍衛人類的自由」的口號還曾在青少年間蔚為風潮，公仔也曾席捲台灣的玩具市場。

後來2009年導演史蒂芬．桑莫斯（StephenSommers）改編拍攝為科幻動作電影《特種部隊：眼鏡蛇的崛起》（G.I.Joe:TheRiseofCobra），在台灣票房表現也不錯。

隨著網際網路的普及，全國各地都有人將《G.I.Joe》的動畫重新配音，換上各地獨有的文化及口語，一部部改編的惡搞作開始流傳，在美國更掀起一波流行。

《G.I.Joe》動畫在各國「在地『再』翻譯」之下，不再只是原本打擊反派眼鏡蛇的美國特種部隊卡通影集，逐漸出現各種與原版卡通無法聯想的搞笑影片，甚至傳播速度與普及度開始超越原作，這些「惡搞作」的生命力驚人地旺盛。

台灣版的《G.I.Joe》中，一句「超爽的！撿到一百塊咧～！」也是影片問世時造成流行的口語，筆者的同儕間當時經常會聽見對惡搞版台詞的模仿，甚至還有人將台灣版《G.I.Joe》翻拍為真人版本，足見其影響力。

在台灣版《G.I.Joe》一系列影片中，夾雜著大量的俚語、髒話，跳脫原版卡通內容，卻又與卡通角色的動作相吻合，很快成為青少年次文化中的一部分。

台版G.I.Joe紅到連現任立委林昶佐都曾電台專訪 當越來越多鄉民廣傳著台版《G.I.Joe》一系列影片，也開始有人好奇製作團隊是誰？在想什麼？這也讓林昶佐委員當年以閃靈樂團主唱的身分，邀請製作團隊到電台專訪。

而從該次電台節目中，鄉民終於得以一窺製作團隊面貌，他們以三個人分工合作來配音，三人的綽號分別是「英文」、「土豆」和「歐巴馬」。

「英文」在中南美洲長大，直到國中後才回台灣，負責配長篇的英文部分；「土豆」則是客家人，負責破音罵髒話的部份；至於在羅東土生土長、後來移居台北縣的「歐巴馬」則是配台語的部分。

他們在錄音時不少是即興創作，以互罵對方、黑色幽默的內容為主，最初的目的是希望「用台灣式的幽默來讓國外人也看的懂台灣笑話」。

但除了接受閃靈邀請在電台節目播出的訪問之外，他們三人非常低調，外界不太能得知他們的消息。

看似胡鬧與惡搞的背後，隱含著許多台灣社會的真實心聲 筆者與許多青年一樣，起初看到台版《G.I.Joe》時都覺得相當爆笑，沒有多去思考其內涵。

但隨著參與「後馬英九時代」的許多社會運動與投入政治工作，偶爾看到臉書上朋友的分享或是Youtube上跳出這一系列影片時，越看卻越笑不出來、感嘆越深，進而也開始思索這近10年來這一系列影片的爆紅，是否存在著「惡搞」以外的元素。

在《歐巴馬》這一集中，我們聽見「超爽的，撿到一百塊咧～」這句台詞時，心中對於那種在路上撿到錢的「小確幸」，真實的反映了社會均貧的痛苦。

「黑人給我閉嘴」（或是《台灣芒果》中「別吵啦，番仔！」）這一句話，點出了長存於人類社會間的種族歧視；「歐巴馬是誰？才不告訴你咧！」則凸顯了當時人們對於國際社會事務的脫節與資訊落差。

在《台灣芒果》這一集中，我們看見男孩摔落時背景響起經文朗誦聲，隨後一旁又有人說「去死好了」，展現了社會失去過往的溫暖，人們對於旁人的苦難嘲諷著，或是開始出現宗教有系統的想影響正處於低潮的人；接著影片中的原住民上前接住了摔落的白人青年，無疑又是對於當代社會一大批判，象徵著長期掌握著金權系統的白人製造了問題，卻留給原住民去面對善後。

而那句看似輕描淡寫與玩笑的「我們原住民歧視客家人」的背後，更存在著台灣400年開發史中的血淚。

在《健康捐》這一集中，前段這句「紅燈區一開戶，你們這些臭小子馬上就忍不住……」，揭露了性產業與青年性教育的困境；後頭「菸要漲價了捏！」、「我看你是要吸我的XX啦！」更是紮紮實實的為吸菸族群打抱不平，不斷調漲的菸捐與菸稅被充作許多與吸菸族群無關的「基金」內容，蓄積著深厚的不平之怒。

在《牟紅包》一集中衝出的消防員喊著：「5分鐘工商服務，青春不老丸讓您老歸老還能吃土豆，還能夠吃螺絲，衰衰衰連三衰，衰到種瓠仔生菜瓜……」正是過去地下電台亂賣藥的真實寫照，後頭談到「衰」的部分更讓人感到警世的意味；後半部「我聽說你們大人紅包……都沒……都沒紅包」、「XXX，死小孩」這段對話則是點出當代青壯年人普遍面對的困境，歡樂團圓的年節受到經濟環境的影響，導致原先象徵喜氣的「紅包」漸漸成為青壯年人肩上的壓力。

《流鼻血》一集中孩子在自然間玩鬧著，突然出現大人一來便說：「你們這些死小孩在這裡做什麼，怎麼不回去讀書？」也讓許多青年充滿無奈的共鳴，原本得以接近自然、與同儕互動的時間，在「萬般皆下品，唯有讀書高」的意識中全被要求花在教科書上，甚至原本理所當然的「社交與玩樂」都開始被視為是一種「罪惡」。

至於《MAJAJA》這一篇，裡頭那句「這別人的東西，一定可以的」，點出了台灣自信不足的失落，彷彿外國的月亮比較圓；後頭劇中角色被火燒到，便有另一角色衝出來高喊「你一定要抹我的瑪奇阿米」，還刻意剪接自創保養品廣告，念著煞有介事的廣告詞「深度保養你的心」，收尾處被其中一個角色吐槽「你別在那騙肖欸了」，也是某種程度上對追求外貌與資本主義膨脹的抨擊。

「不會笑，就懂得恨了」 筆者這樣一看就看了10年，從中看出了些許反思，或許正是因為「不會笑，就懂得恨了」，在台版《G.I.Joe》系列影片中的爆笑、不協調中，體察到看似惡搞嘲弄的背後是對社會現實與大環境的無盡感嘆，或許製作團隊只是取材自生活觀察與生命經驗，問世的影片卻讓人有所省思。

當然，如同這10年間許多觀賞台版《G.I.Joe》的常客，筆者也會看《地球超人：暑假》這類仿生作，多數時候也會因裡頭的荒誕與黑色幽默會心一笑，而在台版《G.I.Joe》問世將屆10週年的此刻，將自己所見所笑與所反省的體悟寫下，特別向我們青春裡的經典台版《G.I.Joe》致上謝意。

瀏覽次數：114771 已成功複製連結 訂閱電子報 給您當週最熱議題，飽覽多元觀點！ 立即訂閱 延伸閱讀 關鍵字： GIJOE 惡搞影片 黑色幽默 幽默 次文化 冼義哲 三點水，島與人 冼義哲，一個罕見姓氏的澎湖青年，在多元的家庭中生長，偶然在權貴二代的霸凌下開啟了對階級的認識，從此摔進政治的世界中。

以政治作為人生志業，懷抱打掃公廁的決心從政，公廁不淨誓不罷休，當然時時提醒自己不忘生活。

在人生弱冠之年前後，有幸體驗過許多的第一次，如今第一次寫專欄，不想擺設太多框架，只記得自己是澎湖人、政治人、地球人。

我的姓，是兩點冰不是三點水，但我用三點水的精神，寫出我所看見的島與人。

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冼義哲 三點水，島與人 冼義哲，一個罕見姓氏的澎湖青年，在多元的家庭中生長，偶然在權貴二代的霸凌下開啟了對階級的認識，從此摔進政治的世界中。

以政治作為人生志業，懷抱打掃公廁的決心從政，公廁不淨誓不罷休，當然時時提醒自己不忘生活。

在人生弱冠之年前後，有幸體驗過許多的第一次，如今第一次寫專欄，不想擺設太多框架，只記得自己是澎湖人、政治人、地球人。

我的姓，是兩點冰不是三點水，但我用三點水的精神，寫出我所看見的島與人。

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