六爻可以VS奇門遁甲與大六壬神課的 - 人人焦點

看到有朋友問：奇門遁甲、大六壬和六爻哪個好？該學哪個？這個問題就像問：饅頭、包子、年糕哪個好，該吃哪個一樣。

沒辦法回答，全看各人口味。

當然，蘇南 ... 人人焦點 影視 健康 歷史 數碼 遊戲 美食 時尚 旅遊 運動 星座 情感 動漫 科學 寵物 家居 文化 教育 故事 六爻可以VS奇門遁甲與大六壬神課的 2020-09-11盧岩林 我是有發言權的，因爲這三門學問我都會、也都應用的。

我99年學六爻，後來2002年學大六壬，2007年學奇門遁甲。

並且學大六壬神課的時候連六壬金口訣一起一網打盡的學習。

並且邊學邊用，因爲不缺客戶，所以對幾項法門的強弱，很有自知之明的。

以前總有人認爲六爻太普遍，沒有三式聽起來高大尚，所以棄六爻而攻三式的較多。

但我想說的是，無論學什麼，只要精通了，都會很厲害的。

學這些東西並不是說學的時間越久越厲害，當然對有些職業者來講可能研習越久功夫則越高，而對於有天賦、有靈性的人來說，他即使學過三個月的梅花易，也能幹過學奇門六壬三十年的人，甚至錯卦也能正斷。

即使你大六壬神課起的很對、奇門格局也沒錯，但從預測結果上來看，未必有學三個月梅易的天賦者斷的准。

學這些東西，要想成爲真正的預測高手，必須職業化才行。

業餘者，日久會荒蕪易業，落的什麼都不是，荒廢了時間、浪費了金錢也沒什麼用。

所謂有天賦者，並不是所謂的命理有華蓋星、傷官較旺，也不是有玉柱紋之類。

也不是鬼神附體之類。

而是這個人從本質從靈魂里都很熱愛這些東西，而且第六感超強。

身上有氣感在流動。

平時能心靜如水才行。

另外，大多數講課的人、預測水平多數都不高，但很會包裝，又是合影、又是出書、又是講座，其實盛名之下，其實難符。

一個預測很準的人，大多數時間都在給人搞預測、沒時間講課。

再說有些東西只能身教。

因爲預測很準的人、一般比較靜，氣沉丹田，元神充盈，直覺思維較強。

而講課的多數邏輯思維、形象思維、語言思維較強，但這反而不利於預測。

盧岩林書於庚子白露之後。

相關焦點 奇門遁甲、大六壬和六爻都有多少種變化? 看到有朋友問：奇門遁甲、大六壬和六爻哪個好？該學哪個？這個問題就像問：饅頭、包子、年糕哪個好，該吃哪個一樣。

沒辦法回答，全看各人口味。

當然，蘇南地區還吃飯糰，也是地域口味不同。

雖然沒辦法比較優劣，但是我們可以從三種預測數的變化上來分析一下，理論上說，變化越多，越繁複的預測術應該更精準一些。

解讀三式絕學太乙神術、六壬神課和奇門遁甲 三式者分別是太乙神術、六壬神課和奇門遁甲。

之所以把這三門數術聯親在一起，統稱爲三式，其中有三個共同點。

1、三者皆仿易理而造。

2、三者都是用式盤推算。

3、三者的起源有著共同的傳說，傳說上古肘期，九天玄女傳授書與公孫軒轅黃帝。

奇門遁甲大六壬太乙神數的區別 太乙、奇門、六壬，並稱「三式」，是中國術數三大絕學。

太乙以天元爲主，測國事；奇門以地元爲主，測集體事；六壬以人元爲主，測人事。

太乙測國事，爲帝王所忌，聲名不顯。

奇門測集體事，聲名遠播。

六壬測人事，魚龍混雜，聲名已損。

因此，奇門成三式中發展最好的一門學問。

奇門創始之初是用在軍事上的，主要是用來行軍打仗的。

學易十年收藏周易術數、六壬六爻、奇門遁甲、風水堪輿祕籍一千本 》《六壬粹言》《六壬辨疑》《六支八卦斷陽宅祕訣》《六爻八卦斷陽宅祕訣》《六爻及卦象預測風水淺談》《六爻快速構思法》《六爻斷卦技法720課》《大六壬括囊賦》略疏《大六壬指南》《大六壬揭祕與現代應用研究》《大六壬玉成歌》《大六壬玉藻金英》《大六壬精義講解》 大六壬神課金口訣簡介 可見孫臏也是一位預測學家，至今在民間留傳著孫臏測算如神的故事。

「大六壬神課金口訣」，我國西北地區稱之爲「袖中金」，華北地區稱之爲「金口訣」，東北地區稱之爲「大金口」。

《大六壬神課金口訣》在陰陽辯證邏輯推理和五行生剋制化的運用方面都達到了前所未有的高度，具有方法靈活簡便、信息量大、預測範圍廣、準確率高的特點，民間有「學會奇門遁，來人不用問。

學會金口訣，來人不用說」之稱，海內外學者稱之爲預測絕學。

教學科普|奇門遁甲,大六壬,紫微斗數哪個容易學? 在中國傳統的學術文化體系中，術數門類繁多，大致分爲四柱、六爻、紫微斗數、鐵板神數、奇門遁甲、大六壬（又稱六壬神課）和太乙神數等~奇門遁甲紫微斗數大六壬都是極好的術數，but,,,,入門都不容易,因爲這三門有一個共同的難點： 有大量內容需要記憶！學習不可好高騖遠，打好基礎，才能把路走寬走遠。

三式絕學奇門遁甲、六壬和太乙神數的來源是什麼? 河圖洛書我們知道中華文明的帝王之學有三種，就是奇門遁甲，六壬和太乙神數再來看奇門，奇門又叫奇門遁甲，遁甲或者奇門遁。

奇門和六壬的關係就緊密多了。

他們同樣用的是先後天八卦。

奇門遁甲在歷史上一直用於軍事，學習奇門遁甲，一定要用軍事的視角來看待問題，一定要有主體客體，有敵我雙方，有動有靜。

這個也符合道德經說得，一陰一陽之謂道。

學習奇門遁甲一定要有陣營的思維方式，東陣和西營。

本質上，奇門和六壬都是以河圖爲體，洛書爲用。

我們來看一看上面的那張圖。

那些年所看過200本周易、風水堪輿、奇門遁甲、六壬六爻祕籍 《增補理氣圖說》【古籍】大六壬集應鈐正文前大六壬集應鈐卷之一甲子大六壬集應鈐卷之二乙丑大六壬集應鈐卷之三丙寅大六壬集應鈐卷之四丁卯大六壬集應鈐卷之五戊辰大六壬集應鈐卷之六己巳大六壬集應鈐卷之七庚午大六壬集應鈐卷之八辛未大六壬集應鈐卷之九壬申 大六壬學習建議 正文問題：大六壬是什麼大六壬是我國傳統的時空推演模型，和太乙、奇門遁甲並稱爲上古三式，大六壬非常善於推斷人事，所以又有「人事之王」的美譽。

大六壬課盤如下 問題：大六壬有什麼特點何種數術，無論奇門、六爻、還是梅花易數，沒有高低之分，只要運用的好，都能準確的推斷事情的發展。

就大六壬本身而言，有如下特點：第一、大六壬以正時起課爲最准，基本不用搖卦，很適用於網測。

孟令偉奇門遁甲丨奇門遁甲中的三傳和十二神將 可能大家聽說過「奇門無六壬而不靈，六壬無奇門而不驗」，可以看出奇門遁甲和大六壬是互相對立的，其實三式(奇門遁甲，太乙神數，大六壬）是以整體，他們的暗自是有相通的一面，只有融合才能達到最高境界。

奇門遁甲中有十二神將，六壬中有三傳。

《易傳·繫辭上傳》說：「易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。

」 八字,梅花,六壬,奇門遁甲那個預測更准 ，奇門遁甲都是傳統預測學比較具代表性的，在預測方面它們各有所長，有點詳細，有點簡便、有點的較難各有特點，今天我們來介紹一下這四種術數難度與準確率。

　　　　奇門遁百甲分爲術數奇門與法術奇門。

法術奇門是道家法術方面，往大了講可以心想事成，往小了說人事方面趨吉避凶，但是真正流傳下來真度傳較少，市面上說法術奇門的書一般是不可信的。

　　術數奇門主要是預測學方面，與八卦，周易類似知，可以預測未來天地之事，流傳下來分爲好幾家，年家，月家，時家，日家道，刻家等，其中時家排盤有好幾種各有所長。

目前應用較多的是時家奇門，用於預測，上至世界大勢，下至幽微之版事，了了分明。

奇門遁甲與大六壬三傳 但是我們要想研究好奇門遁甲，必須明白奇門的各個領域以制應用，現在社會上流行的奇門遁甲不完善，缺少一些東西。

我現在將民間傳承的一些布局和觀點告訴大家。

其實可能大家聽說過「奇門無六壬而不靈，六壬無奇門而不驗」可以看出奇門遁甲和大六壬是互相對立的，其實三式奇門遁甲，太乙神數，大六壬是以整體，他們的暗自是有相通的一面，只有融合才能達到最高境界。

大六壬課式有注重：三傳，月將等元素。

六壬神課淺談 六壬可以說是現存術數中理論模型最爲完善縝密，古籍從理論到實例最多，理論爭論最少，沒有流派紛擾的一門數術，這是本人深刻體會，對比比如奇門遁甲轉盤飛盤 親授:道教《奇門遁甲》系統學習讓「奇門之術」簡單易懂十二課 大家好今天我們繼續學習「奇門遁甲」上節課我們講到了：奇門遁甲中的「八門人盤」這節課我們來學習奇門遁甲中的「九星」九星：又稱「天盤九星」也叫「九星盤」對應著太陽系的九大能量場，也是我們奇門遁甲中，非常重要，必不可少的幾個符號。

怎樣學好大六壬,首先打下基本功! 大六壬爲中國古預測學三式之一，三式者，《太乙》、《奇門遁甲》、《大六壬》。

古有精通三式者爲神人。

大六壬又稱《九天玄女六壬神課》，它以月將加時布置天地二盤，人在其中的玄徽道理進行預測模型，高度集中了宇宙天地自然與人相應的發展規律。

它構思合理，實踐性強，也是最古老的最受歡迎的占卜學術之一。

太乙、奇門、六壬,皆出於奇門遁甲 太乙、奇門、六壬，都屬於奇門遁甲。

奇門遁甲，甲遁去之後，乙接替甲的位置，但乙不是甲，爲顯其尊加太曰太乙。

奇門遁甲，是九宮之象，甲遁之後乙丙丁戊己庚辛壬癸，正好置於九宮，道一稱天道一，天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，當癸之後又是甲，那把道一圖形化那就是O，九宮化口，當甲遁於癸時曰魁首，即爲天道一，也稱天字甲一號，癸爲首，那壬就是尾，此時六十甲子裡，則出現以壬年爲結尾六年，此曰六壬。

奇門遁甲,六壬預測庚子年疫情,談談預測中定量和定性問題 目前沒有任何直接證據可以證明人死後是否存在另一個世界，更不知道人死後會去哪裡，記憶是否被清除。

同樣今年的疫情，也是有些突然，大家都措手不及。

比較感性的人，會把目光聚焦在「玄學」上。

比如網上找人算命，找人占卜等事情上。

這給業內人士提供了一個極佳的窗口期。

因此各種宣傳自己用奇門遁甲成功預測了此次病情。

研究六壬的一看，不服，你們奇門起局就那麼亂，怎麼可能預測準確？ 大六壬的學習步驟 ，習慣了六爻、梅易甚至奇門思維的人會感到極不適應，因此感到無從下手，爲此，我們必須找到一種簡便易行的六壬學習順序，循序漸進。

《大六壬大全·課經集》要反覆地讀，但著眼點應在於「理氣」，看先賢是怎樣把單一的吉凶類象組合起來，獲得對事物發展的整體認識的。

在判斷事之成敗方面，不要對課格期望太高。

《畢法賦》是六壬判斷的綱目，對課體各個要素的分析也極爲細緻。

《大六壬大全》中的幾篇重要賦文，如《心印賦》、《照膽祕訣集》、《軒轅肘後經》、《大六壬玉成歌》、《括囊賦》、《兵帳賦》等極爲重要，必須熟讀。

預測與天時地利人和神助 天時，就是時間因素，地理就是地域因素，人和就是人與人的因素，那麼神助呢？很多時候，這個神助就是一個容易誤解的地方，什麼是神？我的理解民族影響就是神，當然神一般都說的是已經去世的人。

這些人爲人類做出非常巨大的貢獻，那麼這個去世的人就可以說成是神！那麼我今天說的神助和這個沒有關係，我對於神助的理解是「思想」，一個人的思想決定一切！下面舉一個例子具體說明一下！ 孟令偉奇門遁甲丨奇門遁甲中的天、地、人、神 中國術數有三大絕學：太乙、奇門和六壬，並稱「三式」，有「精通三式乃爲神」的說法，奇門遁甲作爲最高層次的預測學，是這三個中最複雜的學問，號稱帝王之學，又爲奪天地造化之學，也是論天體、人和地球運動規律的科學巨著，而地球的磁場就隱藏在奇門遁甲之中，進而使其揭示宇宙間事物發展變化的自然規律也最爲深奧，