對社會而言,品德良好的人重要,還是知識淵博的人重要? - 劇多
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能德才兼備自然最好,如果不能德才兼備,還是品德重要。
《史記》中說,“思修才者德之資也,德者才之帥也”。
意思是才,是德的輔助;德,是才的統帥。
首頁>Club>開啟心結有陽光2020-08-1919:30
對社會而言,品德良好的人重要,還是知識淵博的人重要?
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1#王千夜
能德才兼備自然最好,如果不能德才兼備,還是品德重要。
《史記》中說,“思修才者德之資也,德者才之帥也”。
意思是才,是德的輔助;德,是才的統帥。
“是故才德全盡謂之聖人,才德兼亡謂之愚人,德勝才謂之君子,才勝德謂之小人。
”司馬光提出的選材標準是:“苟不能的聖人君子,與其得小人,不若得愚人。
”在《史記》中也記載了晏子的選人標準:他任用罪犯身份的越石父,提拔車伕的事,還有“晏嬰乃薦田穰苴曰:‘穰苴雖田氏庶孽,然其人文能附眾,武能威敵,願君試之。
’”
這些事中不難看出晏子的認人以賢。
我們都知道,流氓不可怕,流氓有文化才可怕。
正如蔡元培所說的:若無德,則雖體魄智力發達,適足助其為惡,無益也。
要是沒有道德,即使你身強體壯,絕頂聰明,你也只會助紂為虐,做一些危害社會的事。
震驚全網的吳謝宇是北大學生,殺死了母親後封死了住處,將母親屍體用塑料布層層包裹,還放入了活性炭吸臭。
弒母后,吳謝宇還以母親名義貸款。
你看,就是這樣一個家鄉與高中母校人人眼中最耀眼的學霸,卻成了最冷血的殺人犯。
令人膽寒。
一個人的知識與品德都是要經過後天的培養獲得,知識不會可以一遍一遍地學,但是品德不是一個人學會了就能踐行的。
一個人的知識是否豐富,知識結構是否堅固完善,是他能在某一個行業走多遠的基礎。
知識主要分為兩類,一是專業知識,一是行業知識。
這些都可以學,一點一點學,人們可以包容一個學習不好的人,也願意給他們機會去學。
而一個人的德行決定了他能不能在社會上立足,一個人做一百件好事不見得能吸引人們的注意力,但是一個人做一件惡行,就可以臭名昭著。
人們不包容對社會危害大的人,就像我們不敢跟殺人犯成為鄰居是一樣的。
總而言之,德才兼備是最好的,如果不能兩全,德優於才。
2#樂州樹
無論對於社會的發展還是對於個人的成長,品德比才華更重要。
德如樹根,才如樹枝。
一棵樹要茁壯成長,樹根的維護尤為重要。
我們只有不斷地去滋養樹根,不讓它生病甚至腐爛,而後有Sunny雨露的恩賜,自然枝繁葉茂。
即使飽經風霜雨雪,堅實的樹根永遠為整個生命系統保駕護航。
風霜之後,毅然生機勃勃,根部的力量就是如此不可低估。
反之,如果我們不去維護根部的健康,一味地追求枝和葉的繁茂,花和果的收穫,等待我們的只有生命的枯萎,和美好景象的破敗。
無根一切皆成空。
德如水之源頭,才如水之浪花。
沒有源頭的那汪汩汩流水,哪來大江大河的波濤洶湧?沒有源頭的低聲細語,哪有豪情萬丈的江河之澎湃?源頭渾濁不清,我們怎能求得碧水雲天,波光粼粼。
古人云:才者德之資也,德者才之帥也。
厚德方能載萬物也。
因此,一個人要想取得成功,首先要提高自己的道德素養,提高自己的品質修為,人做好了,事情才有可能做好。
習近平總書記曾在北京大學師生座談會上發表重要講話時指出:人才培養一定是育人和育才相統一的過程,而育人是本。
人無德不立,育人的根本在於立德。
這是人才培養的辯證法。
我們的社會需要大量的賢德之人,只有這樣一群人才能撐起祖國的藍天,才能使我們的華夏文明立於世界之林,才能實現中華民族偉大復興的中國夢。
3#媚芝3
對於社會而言,品德良好的人重要,還是知識淵博的人重要?
對社會而言品德和知識淵博相比,品德應該更重要。
德才兼備,是我們黨培養幹部的目標,也是選拔任用幹部的根本標準。
黨中央鄭重提出德才兼備、以德為先的用人原則,可見一個人有良好品德的重要性。
它的重要性體現一下幾點。
1,一個人有了良好的品德,他的人生就會有目標和理想,就會朝著目標能孜孜不倦地探索新的科學知識,利用所學知識為人類造福,從而推動社會進步。
如果是一個道德低下的人可能會利用學到的知識、損人害己,這樣的事例很多啊,像上海復旦大學投毒案,林森浩是如何從一個名校高材生淪落到一個投毒者,他是如何犯罪的呢?不就是有了知識確失了道德嗎?如果從小學到大學,從社會到家庭道德教育緊跟的話,估計不會走到犯罪之路。
2,對於社會而言,良好的品德在家庭中也發揮著主導的作用。
每個家庭是整個社會的小細胞。
對具有較高的道德品質的公民來說,什麼婚內出軌呀、不養老人啊、富貴棄糟糠啊……這些就不會出現了。
把精力和愛都放在對家庭的高度責任感上了、尊愛長輩、愛護配偶、呵護孩子。
為建立和諧安寧的家庭起到有效的作用。
3民族的復興,國力綜合實力的發展和建設,經濟、國防、科技硬實力上,都需要都需要良好品德的人,這次疫情最能考驗人性,日本護士躲避,南韓護士集體辭職,而中國護士醫生勇敢的請願到疫情重災區武漢,連鍾南山院士和李蘭娟院士兩位八十多歲的老人都戰鬥在一線,正是有了這些品德高尚的英雄,全國是14億人才安心踏實的在家隔離。
這就是我認為的對社會而言良好品德人的重要性。
4#小溪淡如水
人生活在複雜的社會環境中,想有益於社會,肯定是品德更重要。
當然,這個觀點並不是說知識不重要,知識是人類進步的階梯,更是改造社會的動力。
但知識淵博卻品德齷齪,這類人或許對社會帶來的是更大危害。
人品好壞,是社會活動中識人、用人的基本準則。
人的能力有大小,品行端道德正的人自然會成為社會的正能量;而反之,品德齷齪的人自然為社會所不恥。
只有品德良好又知識淵博的人,才會成為社會進步和發展的棟樑。
毛澤東主席在1937年《紀念白求恩》寫道:“我們大家要學習他毫無自私自利之心的精神。
從這點出發,就可以變為大有利於人民的人。
一個人能力有大小,但只要有這點精神,就是一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低階趣味的人,一個有益於人民的人。
”
這是對一個人的品德在社會中的作用,作了很好的論述。
人類社會需要正能量,人的才能大小因人而異。
但擁有高尚的品德,才能有益於社會,並更好的服務於社會。
5#奮進中的阿王
國家倡導素質教育,要求人們德智體美勞全面發展。
德排最先,而後是智,意思很明確,品德好最重要。
為什麼呢?
第一、一個人處於家庭中,若無德,與父母或兄弟姐妹或子女時有糾葛,不懂退讓,家人雖不能趕你走,卻已心寒,從此家庭缺乏和諧,更談不上溫暖。
第二、一個人處於學校中,不思進取,不懂得相互幫助,不懂得尊重同學,不懂得尊重老師,那麼,同學也好,家長也好,老師也好,都會避而遠之,他將被孤立起來。
第三、一個人受人幫助,卻不知感恩,與野獸無異。
第四、一個人與朋友相交,卻處處想得到好處,損人利己,朋友困難時,卻不予理睬,勢必傷人害己,最後失去好友。
第五、一個人加入一個團隊,他學識淵博,卻處處想擠兌同事,不擇手段往上爬,那麼即便他成功了,也贏不來尊重,一人享受戰果,何其淒涼。
總而言之,不論身處什麼環境,要想讓自己活得開心,受人尊重,德最重要,從包容別人開始,從尊重他人開始,從付出愛心,幫助他人開始。
6#綠葉對根的深情
到了“五十而知天命”的年齡了,就品德良好與知識淵博孰輕孰重發表一下淺見:
就社會功利性而言,如果二選一,肯定是“品德良好"會得到更高的票數。
古言“德行天下",誠不我欺啊。
有才無德者,古有蔡京、秦檜之流,今有康生、姚文元之徒,竊居高位,為禍愈暢,危害愈烈,然而多行不義,最終遺臭萬年,可為有才無德者戒。
現代中國明文規範社公主義優良品德,大力弘揚傳統美德,湧現出了很多道德模範和德才兼備的人才,引領著社會風尚朝著“真、善、美"的方向邁進,很好的維繫了良好的社會關係,所以雷鋒、焦裕祿的精神才會薪火相遞,傳承至今。
就個人發展而言,必須注重德才雙修。
品行最好,沒有一技之長,沒有才藝加身,又如何實現理想抱負?如何奉獻社會?有德無才,終其一生,也無法為社會做出突出貢獻,只能做一回人生的過客,碌碌無為而去。
所以就個人而言,在注重品德修養的同時,要將更多的精力投入到提高才學上去才是正道。
孔子本來博學,還要歷盡艱辛,周遊列國,求師老子,修習周禮,終成儒家鼻祖,可為遠古榜樣。
現代的清華、北大才子,很多遠涉重洋,不顧阻撓,不貪富貴,修成回國,報效祖國,這些事例不勝列舉。
具體而言,比較品德與才智的份量,要視事件和人物的歷史背景、社會價值、現實意義等因素而定。
韓信無德,卻善於“將將",統兵百萬助劉邦定天下,林彪後來身敗名裂,然而其前期作為傑出軍事家,為建立新中國作出了卓越貢獻。
歷史不可否認其才智和貢獻,然而,智者卻不可師從他們的品行。
正所謂“擇者善者而從之,其不善者而去之"。
孔子之言,誠不我欺!(圖片來自網路)
7#小琛故事
這個問題不好準確的回答,所以也沒有準確的答案。
品德良好的人撐起和諧的社會,社會的發展,也離不開知識淵博的人。
有個詞叫"德藝雙馨”就是形容一個人的德行和藝術(技藝)都具有良好的聲譽。
對社會而言,品德良好的人敬老愛幼,誠實守信,互相幫助,整個社會其樂融融,打造的氛圍,對人與人相處很重要。
但是社會需要進步,人類也是客服不斷困難才發展到現在這個樣子,比如最近的疫情,鍾南山,李蘭娟院士挺身而出,用自己淵博的知識從死神手裡搶回一個又一個人,咱們普通人能行麼?沒有他們的警示,也就沒有防控措施,我們民眾也不會提高警惕,還在麻痺大意,會發展到什麼樣的地步?想起來可怕!如果光有技藝,知識淵博,社會需要你的時候消失了,你說這種人還重不重要?看著中國香港醫生的罷工,南韓醫生的集體辭職,而我們偉大祖國的軍人,醫生,護士,卻勇敢的走向投疫的前線,心裡真的,無比自豪!對社會而言品德良好的人和知識淵博的人一樣重要!德才兼備的人最重要!
8#森林之猿
品德良好和知識淵博都是現代社會所需要的,二者是可以相容的,也是人類社會對人的教育所追求的目標。
如果非要從研究的角度去衡量品德與知識對社會誰重要?我以為品德良好高於學識淵博。
人,首先要成為人,成為一個善良的人,最好成為一個品德良好的人,這是人類社會追求真善美的根本要求;如果一個人品德不好,對社會來說就是一個負面因子,這樣的人越多社會的假惡醜甚行,必然導致人人自危,整個社會良性體制的就會崩塌,就會走向窮途末路!再從品德與學識的關係角度來分析,品德重要性也高於學識。
品德良好的人既使學識不高,對社會影響也是良性的,不會對社會造成任何負面影響;如果一個人學識淵博但品德惡劣低下,對社會的影響就越大,影響就越壞,對社會的破壞性就越嚴重,我們身邊這樣的例子很多,無須舉例。
所以,人的品德良好是根本,其社會重要性高於學識淵博,也就向我們每一個人昭示,你可以知識不淵博,但不可以不善良。
當然,任何社會都追求人的品德良好與知識淵博的統一,品德是起點,是基礎,也是道德的底線,而知識淵博是對人的智慧丶能力的要求,只有兩者完美的統一,才能更好地推動人類社會發展與進步!中國正處於民族偉大復興的關健時期,更期望中華民族每一個子孫都具有良好的品德與淵博的知識,讓中華民族早日實現登上世界之巔的夢想!
9#無悔1946
合二為一最好,有品德,又有知識,這樣的人才能為社會,為國家,甚至為人類的發展做貢獻。
有品德無無文化,肯定能受到別人的尊忠,最起碼不會變成危害別人,危害社會的人。
有文化沒品德,就像這個貪官,變態老師,社會敗類等等,危害別人,風氣敗壞,甚至是影響社會發展。
有品德有文化,胸懷天下,不僅能做榜樣,更能為社會進步做出表率。
10#米巖解說
品德良好的人肯定是重要的,這個不是人能改變的一個問題,因為品德良好,是一箇中華民族多年來的一個問題啊,什麼儒家學派啊,道家學派啊,都有的,你們可以去諸子百家看一下,推薦你們去看一下現代人打,不要老看那些古代封建的,古代奉獻的不一定是好的,也不一定是壞的⊙▽⊙麻煩評個論,刷個贊再走
11#吉祥果195
品德良好的人對社會人群合諧建立更重要,知識淵博的人對社會經濟開發重要。
兩者攜手同行對社會國家發展創造更美好。
12#孝感農民工
對社會而言,應該是品德良好的的重要,沒有德就沒有文明社會,知識淵博如果沒有品德,給社會造成了一定的不良影響,無德無良心,就是貪慾和腐敗,不能給人民和社會謀福祉,知識淵博什麼用都沒有,反而害處更多。
13#鄭中立1
這個問題本身實際上是無聊的。
因為道德和知識都是模糊不清的概念,是人為的概念。
比如誰制定標準?對於社會最重要的是體制和法治的公平於公開。
社會本來就是大千世界,多彩多樣才是最好的。
只要有公平法治保護人民的財產和生命尊嚴才行。
14#適物
在現實的社會的廣泛的資訊流動中,知識淵博的人往往會伴隨著品德良好的認知要素,只有個別少數的濫竽充數抄作業的而充當淵博知識的人才會有財迷心竅,而真正擁有淵博知識之人相對來說品德會隨著提升的認知,如果一個人的品德敗壞他很難有知識淵博的可能條件的悟性,最多是投機取巧的片面性知識而以,二者是存在著相互關聯的。
從辨別道理的角度分析:品德是個人問題,是否對社會的影響度的衡量和實施的廣普性造成的社會危害比重怎樣的問題判斷。
淵博知識的人對於人類和社會的進步貢獻的意義怎樣的衡量分析。
二者階存在著怎樣的對稱性的分析和上層領域對其約束的條件關係問題才能判斷出哪方面的重要性,而不是各執一詞的褒貶之意念,需實質問題的廣度評價。
15#86957432
品德是正負號,才華是一個數字。
當品德為正號,才華數字越大就會越優秀;當品德為負號,才華數字越大怕會越卑劣。
你說哪個重要?
16#樂凡說瞎話
品德良好,要知方向。
道德是道之規律、人之遵從,品是綜合的評價,講方向的就是道的標準。
評定品德良好,就要從知識結構水平來評定,不評初生兒童之壞,因其不知!品德之低,在於知惡而為之,知善而不為!知識水平,知善惡為基礎,明方向為高階,助道律而依方向推行為大道大德!知所為而善為之,智亦!德亦!
17#拼胡椒粉同學
品學兼優最好,品德其次,才廣最後。
因為一個有才無德的人他所犯的罪惡性質更惡劣,所謂的高智商犯罪,所以寧可平庸,但求無過。
再言之,一個有品德的人在社會上更讓人尊重信賴,知識是可以後天彌補的,隨閱歷愈加豐富。
18#默聲守心
個人認為對社會而言,品德良好的人更重要。
一個人擁有良好的品德,即使沒有擁有淵博知識,最起碼也不會危害社會,相反,一個知識淵博的人,沒有良好的品德,擁有再多的知識,也將會成為他危害社會的武器。
19#兔說G
肯定是品德良好的人重要了。
知識不夠淵博可以學習,但品德有問題那就很難矯正了。
反正我一直以來的理念都是,先做人後做事。
如果你人都有問題,不管你懂得再多知識再淵博我也不會跟你合作或者和你成為朋友。
而在社會中也是一樣,現如今科學技術日新月異,各行各業都飛速發展。
對人才的需求也越來越大。
但人才的定義我感覺也發生了變化,不再是以前的以學歷或者技術來衡量一個人。
而更多的是看這個人的德行如何。
越重要的崗位,越看一個人的品行。
能力不夠,上級可以教你帶你,但人品不好那就誰都教不了。
像馬雲這些大佬,也常說學歷不重要,他最看中的是一個人的本身。
所以很多時候那些技術不錯的人可能還在底層崗位,而那些品格優良的早就走上管理崗位了。
當然學歷不重要那是不切和社會實際的。
但如果你學歷也高,德行也好,那肯定能幹一番大事。
20#Sky葬心
知識淵博,品德高尚固然是對社會最好的。
非要比較,就是品德大於知識,因為社會需要穩定。
社會要發展,就離不開知識,科技的進步。
歷史上農業革命,工業革命,科技革命都是社會形態和知識積累到一定程度的必然結果。
社會的發展需要一個安定的環境,良好的品德有利於社會穩定。
春秋戰國,百家爭鳴,為什麼最後就儒家發展的最好?因為儒家思想從根本上規定了人們的言行舉止。
現代社會也同樣強調法制體系的建設,從古到今,從上到下,人們都希望自己生活在一個安定繁榮的社會。
而從製造混亂的角度講,學識淵博卻又品德卑劣,甚至內心險惡的人對社會的危害更大,而且學識淵博的人通常具有一定的社會地位,地位越高,對社會造成的傷害越大。
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∧司馬懿,司馬師和司馬昭,在歷史上是怎樣的人?∨有沒有100元以下,但又很有創意不俗套的小玩意,想送給朋友做生日禮物,女生,22歲?
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