登峰造極- 教育百科| 教育雲線上字典

解釋：. 登上山峰，到達頂點。

形容技能造詣精深，達到最高的境界或程度。

【例】張先生的書畫登峰造極，妙絕一時， ... 跳到主要內容 ::: 登峰造極-教育百科 詞條檢索 全文檢索 音讀檢索 切換漢語拼音鍵盤 切換注音小鍵盤| 關閉 小提醒： 輸入完畢後請點選 音讀檢索 進行搜尋 聲母 韻母 詞條名稱：登峰造極 ㄉㄥ　ㄈㄥ　ㄗㄠˋ　ㄐㄧˊ dēngfēngzàojí 切換來源 ToggleDropdown 教育部國語辭典簡編本教育部重編國語辭典修訂本教育部成語典教育部客家語辭典 教育部國語辭典簡編本 教育部重編國語辭典修訂本 教育部成語典 教育部客家語辭典 教育部國語辭典簡編本 注音： ㄉㄥ ㄈㄥ ㄗㄠˋ ㄐㄧˊ 漢語拼音： dēngfēngzàojí 解釋： 登上山峰，到達頂點。

形容技能造詣精深，達到最高的境界或程度。

【例】張先生的書畫登峰造極，妙絕一時，作品絕非民間所能仿作臨摹得來。

登上山峰，到達頂點。

形容技能造詣精深，達到最高的境界或程度。

【例】張先生的書畫登峰造極，妙絕一時，作品絕非民間所能仿作臨摹得來。

資料來源： 教育部國語辭典簡編本_登峰造極 授權資訊： 資料採「創用CC-姓名標示-禁止改作臺灣3.0版授權條款」釋出 教育部重編國語辭典修訂本 注音： ㄉㄥ  ㄈㄥ  ㄗㄠˋ  ㄐㄧˊ  漢語拼音： dēngfēngzàojí 解釋： 登上山峰到達絕頂。

比喻達到極點或造詣高深精絕。

南朝宋．劉義慶《世說新語．文學》：「佛經以為袪練神明，則聖人可致。

簡文云：『不知便可登峰造極不？然陶練之功，尚不可誣。

』」《通俗常言疏證．文事．登峰造極》引《意中緣劇》：「那裡像他的翰墨文章，樣樣登峰造極。

」也作「造極登峰」。

登上山峰到達絕頂。

比喻達到極點或造詣高深精絕。

南朝宋．劉義慶《世說新語．文學》：「佛經以為袪練神明，則聖人可致。

簡文云：『不知便可登峰造極不？然陶練之功，尚不可誣。

』」《通俗常言疏證．文事．登峰造極》引《意中緣劇》：「那裡像他的翰墨文章，樣樣登峰造極。

」也作「造極登峰」。

資料來源： 教育部重編國語辭典修訂本_登峰造極 授權資訊： 資料採「創用CC-姓名標示-禁止改作臺灣3.0版授權條款」釋出 教育部成語典 注音： ㄉㄥ ㄈㄥ ㄗㄠˋ ㄐㄧˊ 漢語拼音： dēngfēngzàojí 釋義： 本指登上山峰，到達絕頂。

比喻成就達到極點或造詣高深精絕。

＃語出南朝宋．劉義慶《世說新語．文學》。

本指登上山峰，到達絕頂。

比喻成就達到極點或造詣高深精絕。

＃語出南朝宋．劉義慶《世說新語．文學》。

典源： ＃南朝宋．劉義慶《世說新語．文學》佛經以為袪練1>神明，則聖人可致。

簡文2>云：「不知便可登峰造極不3>？然陶練之功，尚不可誣。

」〔注解〕 (1)袪練：淨化磨練。

袪，音ㄑㄩ。

(2)簡文：即東晉簡文帝司馬昱（西元３２０∼３７２），字道萬。

元帝少子，封琅邪王，後徙封會稽王。

廢帝太和元年為丞相，而無建樹，大權歸桓溫。

後桓溫廢廢帝，改立昱。

在位期間，留心典籍，長於清談。

在位二年，廟號太宗。

(3)不：同「否」，表詢問之意。

〔參考資料〕另可參考：晉．郭澄之〈郭子〉（據《續談助．卷四．殷芸小說》引） ＃南朝宋．劉義慶《世說新語．文學》佛經以為袪練1>神明，則聖人可致。

簡文2>云：「不知便可登峰造極不3>？然陶練之功，尚不可誣。

」〔注解〕 (1)袪練：淨化磨練。

袪，音ㄑㄩ。

(2)簡文：即東晉簡文帝司馬昱（西元３２０∼３７２），字道萬。

元帝少子，封琅邪王，後徙封會稽王。

廢帝太和元年為丞相，而無建樹，大權歸桓溫。

後桓溫廢廢帝，改立昱。

在位期間，留心典籍，長於清談。

在位二年，廟號太宗。

(3)不：同「否」，表詢問之意。

〔參考資料〕另可參考：晉．郭澄之〈郭子〉（據《續談助．卷四．殷芸小說》引） 典故說明： 魏晉南北朝時，文人崇尚清談，盛行品評人物，所以記述名人軼事的「志人小說」也流行當時。

此類小說採集過去及當時文人名士的言談、風尚、逸事，加以編撰，很能反映各類人物的面貌，間接表現出當時的社會民情。

南朝宋劉義慶所編的《世說新語》則是其中的代表作品，本書依內容分為德行、言語、政事、文學等共三十六門，均為簡潔雋永的短篇，長者數行，短者僅二、三十字，但因善於把人物的語言與情態相結合，並使用比喻、對比等修辭技巧，較之一般志怪小說，更富文學價值。

在《世說新說．文學》中記載了關於晉簡文帝的一段話。

簡文帝篤信佛教，研究佛經，見經上云如果淨化磨練自己的精神，就可以成佛。

便有所感觸的說道：「不知道照這樣去做，是不是馬上就可以達到登峰造極？不過我以為平日薰陶磨練的功夫，應該仍然不可荒廢啊！」成語「登峰造極」就從原文摘錄，比喻成就達到極點或造詣高深精絕。

魏晉南北朝時，文人崇尚清談，盛行品評人物，所以記述名人軼事的「志人小說」也流行當時。

此類小說採集過去及當時文人名士的言談、風尚、逸事，加以編撰，很能反映各類人物的面貌，間接表現出當時的社會民情。

南朝宋劉義慶所編的《世說新語》則是其中的代表作品，本書依內容分為德行、言語、政事、文學等共三十六門，均為簡潔雋永的短篇，長者數行，短者僅二、三十字，但因善於把人物的語言與情態相結合，並使用比喻、對比等修辭技巧，較之一般志怪小說，更富文學價值。

在《世說新說．文學》中記載了關於晉簡文帝的一段話。

簡文帝篤信佛教，研究佛經，見經上云如果淨化磨練自己的精神，就可以成佛。

便有所感觸的說道：「不知道照這樣去做，是不是馬上就可以達到登峰造極？不過我以為平日薰陶磨練的功夫，應該仍然不可荒廢啊！」成語「登峰造極」就從原文摘錄，比喻成就達到極點或造詣高深精絕。

書證： 《世說新語．文學》：「佛經以為祛練神明，則聖人可致。

簡文云：『不知便可登峰造極不？然陶練之功，尚不可誣。

』」 《法書要錄．卷八．神品》：「（王羲之）尤善書草隸、八分、飛白、章行，備精諸體，自成一家法。

千變萬化，得之神功。

自非造化發靈，豈能登峰造極！」 《續談助．卷四．殷芸小說》引《郭子》：「佛經以為祛治神明，則聖可致。

簡文云：『不知便可登峰造極不？然陶冶之功，故不可輕。

』」 《古歡堂集雜著．卷二．論五言律詩》：「老杜登峰造極，諸法俱備。

其〈寄高三十五書記〉句云：『美名人不及，佳句法如何？』分明自道其得力處。

」 參考詞語： 參考詞語︰造極登峰注音︰ㄗㄠˋ　ㄐ｜ˊ　ㄉㄥ　ㄈㄥ漢語拼音︰zàojídēngfēng釋義︰即「登峰造極」。

見「登峰造極」條。

01.《兒女英雄傳．第三五回》：「只看世上那班分明造極登峰的，也會變生不測；任是爭強好勝的，偏用違所長。

」 02.清．閻爾梅〈閼與城觀馬服君祠堂遂抵漚麻池登黃榆嶺關〉詩：「雲中積布飛殘縷，池上漚麻厭老拳。

造極登峰真快賞，黃榆嶺出太行巔。

」 辭典附錄： 常用題辭表：用於祝賀人體育或活動競賽獲勝的賀辭。

比喻達到極點或造詣高深精絕。

修訂本參考資料：登上山峰到達絕頂。

比喻達到極點或造詣高深精絕。

南朝宋˙劉義慶˙世說新語˙文學：佛經以為袪練神明，則聖人可致。

簡文云：不知便可登峰造極不？然陶練之功，尚不可誣。

通俗常言疏證˙文事˙登峰造極引意中緣劇：那裡像他的翰墨文章，樣樣登峰造極。

亦作造極登峰。

資料來源： 教育部成語典_登峰造極 授權資訊：資料採「創用CC-姓名標示-禁止改作臺灣3.0版授權條款」釋出 教育部客家語辭典 屬性： 形 四縣音 den24fung24co55kid5 播放 海陸音 den53fung53co33kid2 播放 大埔音 den33fung33co53kid54 播放 饒平音 den11fung11co24kid5 播放 詔安音 den11fung11coo55kid43 播放 南四縣 den24fung24co55kid5 播放 釋義： 登上山峰到達絕頂。

形容技能達到極點或造詣非常高深精絕。

例：王羲之个書法已經登峰造極，毋係一般人儘採就學得來个。

（王羲之的書法已經登峰造極，不是一般人隨便就模仿得來的。

） 登上山峰到達絕頂。

形容技能達到極點或造詣非常高深精絕。

例：王羲之个書法已經登峰造極，毋係一般人儘採就學得來个。

（王羲之的書法已經登峰造極，不是一般人隨便就模仿得來的。

） 對應華語： 登峰造極 詞條來源： 教育部客家語辭典_登峰造極 授權資訊： 資料採「創用CC-姓名標示-非商業性-禁止改作臺灣3.0版授權條款」釋出 相關客家語 登峰造極 相似詞 至高無上 詞條功能 轉寄詞條 錯誤通報 友善列印 推薦關聯詞 × 轉寄詞條 請輸入您想要寄送的對象Email,如果1人以上,請使用,分隔 取消 送出 × 錯誤通報 請輸入錯誤原因,我們會送相關人士審核,感謝您的參與 取消 送出 × 推薦關聯詞 請推薦與本項詞條之意義相同但名稱有差異的詞條 取消 送出 關閉