求一副重修蕭氏祖堂的大門對聯以仁義德信為主題 - 第一問答網
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求一副重修蕭氏祖堂的大門對聯以仁義德信為主題,1樓匿名使用者詩書傳家尚德明信耕讀不輟行仁好義。
2樓卯金刀祖德義傳根基旺,宗功仁信世吉昌祥。
求一副重修蕭氏祖堂的大門對聯以仁義德信為主題
2021-02-0815:58:06字數4007閱讀4492
1樓:匿名使用者
詩書傳家尚德明信;
耕讀不輟行仁好義。
2樓:卯金刀
祖德義傳根基旺,宗功仁信世吉昌(祥)。
求一付唐氏祖堂大門對聯。
我們現在正重修祖堂,祖堂名為《長塘灣大廳》求高人
3樓:
源自商湯德聖開大小學宗
流傳千古慎修得百科獨步
(德聖指戴德戴聖,叔侄二人開創大小戴學,慎修是戴震的字,帶真是清代著名的語言文字學家、自然科學家、哲學家、思想家,成就很大,故曰百科獨步,另獨步指後漢戴氏名人戴良,其人當時著有賢名,朝廷多次徵召他出仕,皆不就,後以司空相召,戴良就隱居深山。
因不知你們是哪一支,只好泛泛而言)
求助重修祠堂大門對聯十一字上聯永字開頭下聯德字開頭?
4樓:好
永恆金典古色古香祠堂美,
德惠子孫人丁興旺眾安康。
5樓:匿名使用者
永道世美輩輩繼承皆良秀
德高行劭家家傳遞喜薰風
祖堂前大門對聯大全?
6樓:睢寧一指禪
寫祖堂對聯,一般要根據姓氏、堂號來寫。
因為不知你貴姓,只能發幾副通用祖堂對聯,供你參考:
長綿世澤;
丕振家聲。
——長綿:亦作“綿長”1.延續久遠。
南朝梁庾肩吾《謝賚林檎啟》“丹徒故。
:苑,歲綿長而不見;岷山舊植,路重阻而來難。
《西遊記》第十一回:
”“普諭世人為善,管教你後代綿長。
《清史稿?理密親王允礽傳》“如大清歷數綿長,”:
延臣壽命,臣當益加勤勉,謹保終始。
”世澤:祖先的遺澤。
主要指地位、權勢、財產等。
語本《孟子?離婁下》“君子:
之澤,五世而斬。
明吳承恩《挽陳拙翁》詩:”“龍樓動褒表,世澤正丕丕。
”清姚衡《寒秀草堂筆記》卷三:“餘既識其前後歲月,而慨夫能守世澤之難也。
”丕振:.
大力振興。
《東周列國志》第六九回:“乃不思大展經綸,丕振舊業,以光先人之緒。
”家聲:家族的名聲。
衣冠百世;
俎豆千秋。
——衣冠:指世族;士紳。
《後漢書·羊陟傳》:
“家世衣冠族。
”百世:很多世代;很長時期(一世,三十年)俎豆:
1.祭祀,宴客用的器具。
《史記孔子世家》::
“常陳俎豆,設禮容。
”2.引申為祭祀和崇奉之意。
《後漢書祭遵傳》“雖在軍旅,范曄:不忘俎豆”。
清田蘭芳《明河南參政袁公墓誌銘》:
“故著之獨詳,亦以見公(袁可立子袁樞)得俎豆於孔庭者非誣也。
”千秋:歲月久遠。
福田祖宗種;
心地子孫收。
——福田:佛教語。
佛教以為供養佈施,行善修德,能受福報,猶如播種田畝,有秋收之利,故稱。
晉道恆《釋駁論》“是以知三尊為眾生福田供養,自修己之:功德耳。
”心地:
佛教語。
指心,即思想、意念等。
心能生萬法,如地能長萬物,儒家用以指心性存養《朱子全書?
學二》“自古聖賢,皆以心地為本”《鏡花緣》“欲廣福田,須憑心地”。
收:指收心。
收起散漫放縱的或不良心思,不要被外界所幹擾。
禮樂繩其祖武;
詩書貽厥孫謀。
——禮樂詩書:“禮樂”指禮節和**。
古代帝王常用興禮樂為手段以求達到尊卑有序遠近和合的統治目的。
“詩書”原指《詩經》和《尚書》。
後泛指書籍和一般的詩文。
春露秋霜崇典祀;
父慈子孝篤倫常。
——篤:指“篤信”忠實地信仰;深信不疑。
倫常:
人與人相處的常道。
特指封建社會的倫理道德。
即認為這種道德所規範的君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友五種關係,即五倫,是不可改變的常道。
高天厚地獻奇,星斗圖書山水畫;
光宗耀祖垂訓,衣冠禮樂聖賢言。
——高天厚地:比喻長久。
明·吳承恩《賀金恥齊翁媼齊壽障詞》引:
“高天厚地,共啟長年。
”圖書:指河圖洛書。
河圖與洛書是中國古代流傳下來的兩幅神祕圖案,歷來被認為是河洛文化的濫觴。
河圖洛書是中華文化,陰陽五行術數之源。
最早記錄在《尚書》之中,其次在《易傳》之中,諸子百家多有記述。
太極、八卦、周易、六甲、九星、風水、等等皆可追源至此。
《易·繫辭上》有:河出圖,洛出書,聖人則之之說。
光宗耀祖:光:有面子;宗:
宗族;耀:顯耀;祖:祖先。
為宗族爭光,使祖先顯耀。
元·石君寶《曲江池》第四折:“今幸得一舉登科,榮宗耀祖。
”清·曹雪芹《紅樓夢》第33回:“兒子管他,也為的是光宗耀祖。
”垂訓:
垂示教訓。
《文選·夏侯湛<東方朔畫贊>》:“傲世不可以垂訓也,故正諫以明節。
”劉良注:“傲慢理不可以垂教後人。
”三國魏嵇康《答釋難宅無吉凶攝生論》:
“夫先王垂訓,開端中人。
”明李贄《答馬歷山書》:“雖各各著書立言,欲以垂訓後世,此不知正墮在好為人師之病上。
”清陳熾《<盛世危言>序》:“顧形而上者謂之道,形而下者謂之器。
空文垂訓,道可傳而器不可傳。
”
7樓:吃草莓的蟲蟲
記昔宗功深似海,念來祖德重如山
文立子孫,知禮儀廉恥忠義孝
天惜族人,得康壽旺安祿福財
文質彬彬,知忠孝仁愛
天地悠悠,守富貴康寧
文祖昭至理人情歷久秋雲厚
天堂示玄機世事經多蜀道平
文章傳遺訓,子孫共守之
天機藏祖堂,族人同拜也
文章傳世,琴棋詩畫書香門第子孫賢
天地望族,信義仁智禮儀人家祖德多
8樓:異鄉孤客
記昔宗功深似海,念來祖德重如山。
祠堂門樓想刻幅對聯,刻仁義禮智信,忠孝節德行,行不
9樓:匿名使用者
上聯:仁義禮智信;下聯:忠孝節德行 。
這是神龕類 - 通用聯 用於祠堂門樓,也是可以的。
10樓:
求以“祠堂”復
開頭的制
祖堂對聯要求11字以上
上聯:祠修身齊家,不外綱常大節
下聯:堂德葉南離,飲食烹調有賴
祠堂對聯上聯中開頭下聯會開頭
上聯:中邊關和睦,風調雨順春情秋韻,
下聯:會氏族祥和,文韜武略盡出賢德。
橫批:福廕萬代
祠堂對聯上聯長開頭下聯善開頭
上聯:長西來祥瑞駐祖厝,福傳萬代;
下聯:善邊繞青雲繪先賢,祉佑千年。
橫批:積善積德
景祖功垂福澤遠(大門)永久性
通宗德衍家聲長
媯納派衍祖在江州義門汀州莊
潁水源長基開杭邑白玉景通公(柱聯)
祖功宗德流芳遠
子孝孫賢世澤長(柱聯)永久性
朝堂曲水丁財旺
南山來龍基業昌(大門)
世代承傳先祖德
澤輝映照後裔才(神位)
求作對聯,以天水開頭的上下聯一副,為祖堂大門之對聯
11樓:匿名使用者
天高雲淡春風得意
水富秦川冬寒福至
橫,祖德承傳
祖堂大門對聯,按房族屬大房,現要慶賀上祖,以大房兩字作一副對聯
12樓:傾城╮授乘
大德載物繼祖宗萬代基業房謀杜斷承先輩亮節高風追問:杜斷是內什麼意義.回答:
房謀杜斷,唐朝容時唐玄宗的兩個得力謀臣,房玄齡,杜如晦,房常常出計策,杜來實施,兩人同心濟謀,傳為美談。
放在這裡是房家先輩有著同樣的美德。
追問:
我是慶賀先祖.斷是可改嗎追問:我自己作了一副請先生修改.
大會雄兵嗣孫虔心慶上祖.房族戚友滿懷厚意賀先宗回答:呵呵,樓主謙虛了,大會雄兵嗣孫虔心敬先祖房族戚友滿懷厚意崇列宗
13樓:苦雄第五飛槐
大德載物繼祖宗萬代基業
房謀杜斷承先輩亮節高風
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卷一一.魏書.袁張涼國田王邴管傳.王修》裴松之注引)太祖甚然之,乃與脩書曰:「君澡身浴德,流聲本州,忠能成績,為世美談,名實相副,過人甚遠。