易經的火風鼎卦,告訴我們做人要講分寸,心靜才能成就大事業!
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火風鼎卦,上卦離代表火,爲魚,下卦巽爲木,爲柴,爲菜,上卦互爲兌,兌上缺代表鍋狀物,下卦互爲乾,爲種子或者糧食,是烹飪之象。
《說文》中說:「鼎, ...
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易經的火風鼎卦,告訴我們做人要講分寸,心靜才能成就大事業!
2020-12-09國學大觀園
簡介|以國學視角觀天下,用易經思維解人生作者|國學大觀園註:原創文章,點擊右上角關注,每日獲取經典好文火風鼎卦的來歷:火風鼎卦,上卦離代表火,爲魚,下卦巽爲木,爲柴,爲菜,上卦互爲兌,兌上缺代表鍋狀物,下卦互爲乾,爲種子或者糧食,是烹飪之象。
《說文》中說:「鼎,三足兩耳,和五味之寶器也。
」與金文、甲文之鼎字的形狀酷似。
鼎卦初爻兩短象徵鼎足,中間三陽畫像鼎腹,六五爻兩短象徵鼎耳,故而本卦以鼎來命名。
小編對鼎卦的解讀和觀點歸納:鼎,上卦離代表修身管理,下卦「巽爲木」象徵欲望、情感,故本卦對應人生與欲情相關的修身管理。
鼎,有烹飪之象,講的是事物鼎新之理。
烹飪可使飯菜由生變熟,好聞又好吃。
烹飪的技巧在於火候的把握,飯菜成熟的標誌在於生菜、糧食原有本味的改變。
每個人生來俱有的欲情猶如各種菜糧的本味,當我們修煉到一定「火候」,這些欲情自會改變其本性,統一到我們的「品行」要求之中。
我們常說「人窮志短」,如果這個窮人安於貧窮,則他照樣可以做到「不爲五斗米折腰」。
有牽掛便挺不直腰板,有所求則做不到清高,故而人們才會感嘆道:人到無求品自高。
鼎卦告訴我們做事要講究分寸,正如同我們做飯菜,在古代做美食,上面是一個大鍋,下面是火,火的下面用風箱鼓動成了風,這樣火才不斷的燃燒高漲,這樣的火力可以加熱各種食品。
但是我們要知道,過度的鼓動風箱,火力會越來越大,如果不加節制,會把飯菜烤熟,所以鼎卦在講做事要拿捏好分寸,不要操之過急,也不要過度的運作,這樣都會往不好的方向發展。
做一件事總是半途而廢,應該怎麼辦?鼎卦的引申含義爲心靜,做事情要平和自然,活在當下。
比如參禪打坐,爲的是去除心中雜念,這時候如果看見風帆在動,或者又看到身邊的人走來走去,自然會分心走神;學習也是一樣,專心的去學習書本上的知識,這時候外面有響動,馬上站起身來四處張望,這樣怎麼可能做到心如止水呢。
有個禪師,看見一個和尚端坐在蒲團之上閉目養神,便撿來一個磚頭蹲在地上磨了起來,小和尚聽著很心煩,便問師傅在幹什麼。
禪師說把磚頭磨平做鏡子。
小和尚不以爲然譏笑說磚頭怎麼可能磨成鏡子,豈不是天方夜譚!老禪師說到磨磚不成鏡,你打坐就能成佛嗎?其實你坐禪是爲了成佛,但是成佛的本質是心靈的感悟,他的本質我沒有外相的,要求內心不停留在一件事物上,而你固執的堅守自己的外相,就永遠參不透其中的道理。
聽完上述這則故事,我們得到了啓發,其實做任何一件事,只要心靜方能做好,但是世俗的雜念太多,我們在處理事情的過程中,總是被各種事情煩惱,在學習的時候心中不免會被外界的動靜所牽絆。
只有內心停留在某一件事物的身上,專心致志的去研究,去參悟,才能有所造詣。
我們需要摒除內心的雜念,做到忘我的大境界,才能成就自己的大事業,大格局。
不要做半途而廢的人,對一件事情持之以恆,才能發現幸福和快樂,當有一天學有所成的時候,才會感謝自己當年的付出和堅守,原來一切都是有意義的。
如果心靜到「一切皆無」,便不會被外物所動,這也是鼎卦的含義所在。
以上小編對火風鼎卦的解讀和觀點,如果您有什麼好的想法,歡迎在下方留言評論,我們一起探討。
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李占成老師闡述《易經》火風鼎卦
這就告訴我們:凡事要從源頭抓起,產品質量要有保證,使用著的產品一定要把它護理好,以避免危機的出現;有了機會就要緊緊抓住,以保證事情的順利進行。
④九四爻辭:「鼎折足,覆公餗(,su),其形渥(wo),凶。
」爻象:「『覆公餗』,信如何也。
」 解釋:覆:傾覆,反倒。
公:這裡指位高權重的王公大臣。
解卦《火風鼎》
解卦《火風鼎》作者:冬簫圖一 《火風鼎》卦:上卦離(
火風鼎_易經六十四卦詳解(50):剛柔相濟,鼎新功成
鼎是好東西,問鼎,一隻鼎,鼎鼎大名,所以是大吉之卦,毋庸置疑。
鼎卦上離下巽,離爲火,巽爲木,木點火燒,烹鼎中食以供養聖賢,敬俸上帝,元吉,亨。
君子觀此卦,當正位凝命。
正位就是按陰陽平衡之理制定崗位職責,大家各就各位井然有序。
凝命就是用一套價值觀來維護鞏固秩序。
中國以前大多用儒教,現在叫價值觀體系,包羅萬象,用的時候要查辭典。
君子們也蠻拚的。
易經——鼎卦:得人者興,失人者崩
易經——鼎卦:得人者興,失人者崩養賢用才,是爲發展事業,它不僅是變革的需要,也是指事業長期保持發展勢頭的需要。
只知用賢而不知養賢,人才的儲備就會枯竭,以適應事業的長期性發展。
人才自身也必須不斷更新自己的知識和修養,才能適應事業發展的需要。
用賢以中庸。
所謂「中庸」,即適度平衡。
除了對個人的才能、長短有深切了解之外,對其才能的運用也要適度加以節制。
有力如虎者,嗜於攻殺,深沉多智者,不可使其一味沉於計謀而不用勇。
如此等等,這樣才容易控制全局,以利於事業的全面發展。
《易經》:火風鼎卦,君子以正位凝命
巽爲木,離爲火,木上有火,即木上燃燒著火焰,呈烹飪的狀態,爲鼎。
鼎者,烹飪的器皿。
故鼎象徵鼎器。
鼎器既可烹物,又是權力法制的象徵。
君子持鼎意味著執行權力,賢士會被君王賞識,所以此時必大吉而後亨通順利。
鼎卦,這個卦是異卦相疊,下卦爲巽,上卦爲離。
燃木煮食,化生爲熟,除舊布新的意思。
鼎爲重寶大器,三足穩重之象。
煮食,喻食物充足,不再有困難和困擾。
在此基礎上宜變革,發展事業。
爲什麼你學了易經,依然活得很迷茫?
在易學名師尹紅卿看來,《易經》64卦就是64種思維理念,384爻是384種做事的方法和思路,我們可以從中找到趨吉避凶、化險爲夷、解決難題的思路和方法。
>職場低谷中如何走出困境,成功時如何把握分寸,留有迴旋餘地;當你身處逆境時,《乾》《坤》兩卦告訴你高調做事,低調做人;《小蓄》卦爲你指引了如何進入高端社交圈子,拓展人脈資源……
易經學思錄57.(鼎卦:養賢之道)
鼎卦象徵鼎器。
火風鼎,離上巽下,其主卦是巽,客卦是離。
木上有火,燃木煮食,化生爲熟,除舊布新的意思。
鼎爲重寶大器,三足穩重之象。
鼎有烹物成新之用,又有權柄法制之象。
鼎卦,含義是穩定圖變。
鼎,不僅是一種炊具,也是一種政權的象徵,自古每有「 問鼎」、「定鼎」之說。
鼎卦也可列爲改革之卦,作爲革故鼎新的象徵,它有很大的吉祥,它亦很亨通。
鼎卦喻示人們,在革故鼎新的改革浪潮中,要正位凝命,修德養身。
要知人善任,用人之長,在實踐中知人識賢,用賢養賢。
易經64卦當中,其實只要這3個卦讀懂,就能開悟人生好運自來!
誠然每個人對成功的解釋各有各的說法,但是不可否認的是,我們都渴望獲得成就。
在易經這部書中,一共有64個卦,其中有3個卦專門針對人生如何取得成功做出了詳細的解釋。
我們只要讀懂這3個卦,就可以開悟人生,到那時好運自來。
人不爲己,天誅地滅我們都理解錯了,原來是和易經這3個卦有關!
事實上,這裡的人不爲己的「爲」讀音應該讀成二聲,這句話的真正含義是告訴我們,一個人要認真的修煉自己的德行,把自己的道給做出來,如果不這樣做,天誅地滅。
我們讀錯了一個音,整個的意思全部變了,你看可怕不可怕。
古人說的這句話是教人修爲的,是告誡人們一定要修養自身,按照天地大道去行事。
易之鼎卦!
它的上卦爲離卦,離爲火,下卦爲巽卦,巽爲風,所以叫做火風鼎。
這就是「鼎」的三德,由此「鼎」就類比爲國家的重器。
這個卦爲什麼叫做鼎卦呢?我們分析一下這個卦象。
我們首先要找到這個卦的卦眼,也就是分析這個卦的一個著眼點。
對比易經六大基礎卦,我們可以發現,鼎卦最接近的是火水未濟卦,只有三爻不同。
把未濟卦的三爻陰爻換做陽爻,就是這個卦。
所以我們可以把這個卦的三爻作爲卦眼,圍繞它分析和理解這個卦。
「人不爲己,天誅地滅」原來我們都理解錯了,竟然和易經這3個卦有關
事實上,這裡的人不爲己的「爲」讀音應該讀成二聲,這句話的真正含義是告訴我們,一個人要認真的修煉自己的德行然而後來這句話被某些用心險惡之人胡亂改變讀音,竟然成了做惡事的「壯膽酒」,那麼「人不爲己,天誅地滅」和易經也是有很大的淵源,細分來說,一共有3個卦與此有關。
山水蒙,童年時期的修煉按照易經64卦的卦序,在乾坤交合之際萬物萌芽成屯卦,事物的生長必然要經歷啓蒙階段,所以蒙卦代表人生的啓蒙。
煥然一新,易經第五十卦《火風鼎》原文,瑾名軒譯文
火風鼎:鼎,元吉,亨。
瑾名軒譯文:鼎用於做飯,非常吉祥,亨通。
瑾名軒譯文:(耳革終吉)鼎里的美味做好了,正在將鼎擡離火堆時,鼎耳朵卻掉了,眼睜睜地看著香噴噴的野雞肉也吃不到嘴裡,這時剛好下了一場及時雨,那就可以免除垂誕欲滴的遺憾,可以美餐一頓了。
九四:鼎折足,覆公餗,其形渥,凶。
易經六十四卦順序、64卦圖解及卦序歌
,風天小畜10.履卦:讀lǚ,天澤履11.泰卦:讀tài,地天泰12.否卦:讀pǐ,天地否13.同人卦:讀tóngrén,天火同人14.大有卦:讀dàyōu,火天大有15.謙卦:讀qiān,地山謙16.豫卦:讀yǜ,雷地豫17.隨卦:讀suí,澤雷隨18.
《周易》鼎卦-古代做飯的炊具
鼎是古代中國用以烹煮食物的器具,相當於現代的鍋,它的主要用途是烹煮食物,鼎的三條腿便是竈口和支架,腹下燒火,可以熬煮油烹食物。
《周易》鼎卦所講的鼎實際上就是作爲炊具的鼎而不是作爲禮器的鼎。
我在思考鼎卦的意義時就把它與井卦結合起來去思考,因爲鼎卦是由下面的巽卦和上面的離卦相疊而成的,而井卦則是由下面的巽卦和上面的坎卦相疊面成的,鼎卦與井卦下卦都是巽只是上卦分別是離和坎。
我們現在就要問,爲什麼井卦那個符號可以代表井呢?我是基於以下思考來理解的。
三爻坎卦,可以理解爲陽在陰中。
看故事學易經第50卦火風鼎——鼎器烹調
鼎爲重寶大器,三足穩重之象。
煮食,喻食物充足,不再有困難和困擾。
在此基礎上宜變革,發展事業。
鼎本來是古代烹煮用的器物,在中華文化中,用以比喻國家和帝王。
鼎卦排在革卦之後,代表著改革後國家迎來新的時代。
君王大烹以養聖賢,政令通達,人民幸福。
鼎的功效在於分享,自養而又能養人。
曾仕強:《易經》無妄卦,告訴我們怎樣才能避免無妄之災!
既然他是無妄卦的代言人,我們就應該看看無妄卦它是怎麼變化的。
曾仕強《易經》每個卦它有六個爻,六個爻用閩南話講,那更清楚,六個階段。
我們從下卦開始,下卦是雷,你看上面兩條是陰的,下面一條是陽,陽就陽氣,陰就是陰氣。
《易經》告訴我們,世界上所有事情都是陰陽的變化,沒有其它的,你看人也是陰陽變化而已。
因爲你要平衡是很難的,我們常常講,哎呀,你只要平衡就好,這誰都知道。
讀懂《易經》這幾卦,事業怎能不開掛!
傳播國學傳承國醫弘揚國粹共鑄國魂一份事業,可以讓生活和家人都有依靠。
但要打拼事業,並不容易。
李嘉誠、馬雲、扎克伯格、馬斯克等等,這些風雲人物,無不是經歷重重磨練和考驗才有了今天的地位和事業。
對普通人來說,事業想要更好發展,一定要仔細看看這篇文章,讀懂《易經》文化,會讓你的事業更遊刃有餘。
讀懂需卦,學會等待需,等待。
力量還不夠,尚處於柔弱之時,此時行動危險正在前面,因而需要等待。
等待什麼?時機。
事業難以經營?《易經》大有卦講了這個道理,讓你持續成功!
大家好,我是易經今易學文化的將軍老師,今天我來給大家講解大有卦。
上一篇文章我們講解了同人卦,與人同者,物必歸焉,故受之以大有。
是說志同道合的人聚集在一起,團結親密,齊心協力就會創造大的財富,即大有。
來看一下大有卦的卦象,上卦爲離卦,離爲火,下卦爲乾卦,乾爲天,所以大有卦的全名就叫做火天大有卦。
火在天上,因爲志同道合的人即同人點燃篝火,衆人拾柴火光沖天,有大有之象。
另一方面離也代表火團、太陽。
離上乾下有如日中天之象,代表事物發展到了鼎盛階段,上下團結,物產豐富。
所以大有卦就是要告訴我們如何對待財富,如何在富足的情況下修持自身才能長保大有。
易經中3個卦告訴暗藏著「求而不得」的原因,看懂就能有所成就
儘管現在「求而不得」的事情很多,但是易經中卻有3個卦能夠幫助你求而所得。
衆所周知,易經是我國非常偉大的一本智慧書籍,還有孔子所著的《十翼》裡都包含著無窮的智慧。
隨便取出一個卦,就能成爲我們解開人生的密碼。
但是,想要全部掌握64個卦並不是一件容易的事情,今天我們就單獨拿出其中的3個卦來告訴你:當你求而不得的時候怎麼做,才能讓你求而所得。
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