行其素[正文] - 成語檢視- 教育部《成語典》2020 [進階版]

無入而不自得：無論在什麼境地，沒有不自在快樂的。

... 〈中庸〉首章開宗明義說：「天命之謂性，率性之謂道」，意思是天所賦予人的叫做性，循性去做就稱為道。

而在 ... 教育部《成語典》 :::首頁〉成語檢索〉正文〉[行其素] 正文編輯總資料庫 行其素 成　　語行其素(我行我素) 注　　音ㄒㄧㄥˊㄑㄧˊㄙㄨˋ 漢語拼音xíngqísù 釋　　義義參「我行我素」。

見「我行我素」條。

典　　源此處所列為「我行我素」之典源，提供參考。

《禮記．中庸》 子曰：「道不遠人，人之為道而遠人，不可以為道。

……」忠恕違1>道不遠，施2>諸己而不願，亦勿施於人。

君子之道四，丘未能一焉：所求3>乎子以事父，未能也；所求乎臣以事君，未能也；所求乎弟以事兄，未能也；所求乎朋友先施之，未能也。

庸德之行4>，庸言之謹5>，有所不足，不敢不勉，有餘不敢盡，言顧行，行顧言，君子胡不6>慥慥7>爾！君子素其位而行，不顧乎其外。

素富貴行乎富貴，素貧賤行乎貧賤，素夷狄行乎夷狄，素患難行乎患難，君子無入而不自得8>焉。

〔注解〕 違：去、離。

施：行、做。

求：要求。

庸德之行：實踐平常的德行。

庸言之謹：謹慎平常的言論。

胡不：為何不。

慥慥：忠誠篤實的樣子。

慥，音ㄗㄠˋ。

無入而不自得：無論在什麼境地，沒有不自在快樂的。

典故說明此處所列為「我行我素」之典故說明，提供參考。

〈中庸〉首章開宗明義說：「天命之謂性，率性之謂道」，意思是天所賦予人的叫做性，循性去做就稱為道。

而在所有循性而為的概念裡，孔子認為「忠」、「恕」離道不遠，然而重要的是，人必須要能具體落實「忠」、「恕」二字，宋代學者朱熹更清楚地說：「盡己之謂忠，推己之謂恕。

」譬如：君子位處現在的位置上，就做他應該做的事，而不去羨慕本分外的事。

富貴時，就去做富貴人該做的事；貧賤時，就去做貧賤者該做的事；身在夷狄，就做夷狄之人該做的事；身處患難，就去做患難中所該做的事。

清楚自己所處的環境，自然就知道什麼事該做，而不該做的又是什麼？如此一來，君子不論處於什麼樣的境地，都能過得安然自得。

一個人能夠不因為外在環境的改變，或是受到他人的影響，仍然依照自己原有的主張去做事，那麼離道也就不遠了。

後來「我行我素」這句成語就從這裡演變而出，用來形容人不受外界影響，仍然依照自己的心意行事。

書　　證 唐．唐彥謙〈和陶淵明貧士詩〉七首之一：「向來乘時士，亦有能奮飛。

一朝權勢歇，欲退無所歸。

不如行其素，辛苦奈寒飢。

人生繫天運，何用發深悲。

」 元．楊維楨〈西山序〉：「君子者，有仕才而不仕，蓋幸生承平之世，與餓隱時異，不敢詭高於食薇，顧行其素於西山。

耕榖繭絲足以養吾之身，華草月露足以養吾之心。

」 參考詞語我行我素ㄨㄛˇㄒㄧㄥˊㄨㄛˇㄙㄨˋwǒxíngwǒsù ︿回頂端