王昌齡是什麼詩派的,王昌齡屬什麼詩派 - 極客派

王昌齡（698— 757），字少伯，漢族，河東晉陽（今山西太原）人，又一說京兆長安人（今西安）人。

盛唐著名邊塞詩人，後人譽為“七絕聖手”。

王昌齡早年貧苦， ... 王昌齡是什麼詩派的,王昌齡屬什麼詩派 2021-02-0818:06:49字數4928閱讀1581 1樓：小小魚丸最厲害 王昌齡（698—757），字少伯，漢族，河東晉陽（今山西太原）人，又一說京兆長安人（今西安）人。

盛唐著名邊塞詩人，後人譽為“七絕聖手”。

王昌齡早年貧苦，主要依靠農耕維持生活，30歲左右進士及第。

初任祕書省校書郎，而後又擔任博學巨集辭、汜水尉，因事被貶嶺南。

[1] 王昌齡與李白、高適、王維、王之渙、岑參等人交往深厚。

開元末返長安，改授江寧丞。

被謗謫龍標尉。

安史亂起，被刺史閭丘曉所殺。

其詩以七絕見長，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著，有“詩家夫子王江寧”之譽。

王昌齡詩緒密而思清，與高適、王之渙齊名，時謂王江寧。

有文集六卷，今編詩四卷。

[2] 代表作有《從軍行七首》《出塞》《閨怨》等。

王昌齡屬什麼詩派 2樓：金牛咲 邊塞詩派。

中國唐代詩歌流派。

漢魏六朝時已有一些邊塞詩，至隋代數量不斷增多，初唐四傑和陳子昂又進一步予以發展，到盛唐則全面成熟。

該派詩人以高適、岑參、李頎、王昌齡最為知名，而高、岑成就最高，所以也叫高岑詩派。

他們的詩歌主要是描寫邊塞戰爭和邊塞風土人情，以及戰爭帶來的各種矛盾如離別、思鄉、閨怨等，形式上多為七言歌行和 五、七言絕句，詩風悲壯，格調雄渾，最足以表現盛唐氣象。

擴充套件資料 常見古代詩派： 1、山水田園詩派 中國唐代詩歌流派。

以反映田園生活、描繪山水景物為主要內容。

繼承和發展了陶淵明田園詩和謝靈運、謝朓等的山水詩。

代表人物有盛唐的王維、孟浩然、儲光羲、常建等，中唐的韋應物、柳宗元等。

他們的作品較多地反映了閒適澹泊的思想情緒，色彩雅淡，意境幽深，多采用五言古體和五言律絕的形式。

2、竟陵派 明代後期文學流派。

以竟陵（今湖北省天門市**駐地）人鍾惺、譚元春為首，因此得名，又稱竟陵體或鍾譚體。

代表人物是鍾惺和譚元春。

竟陵派重視作家個人情性流露的體現，可以說是公安派文學論調的延續。

3、婉約派 中國宋詞流派。

婉約詞派的特點，主要是內容側重兒女風情，結構深細縝密，音律婉轉和諧，語言圓潤清麗，有一種柔婉之美。

婉約派的代表人物有柳永、張先、晏殊、晏幾道、歐陽修、秦觀、賀鑄、周邦彥、李清照等（一般也包括晚唐五代時期的溫庭筠和李煜）。

4、豪放派 中國宋代的詞學流派之一。

北宋詩文革新派作家如王安石、蘇軾、蘇轍都曾用“豪放”一詞衡文評詩。

第一個用“豪放”評詞的是蘇軾。

豪放詞特點大體是創作視野較為廣闊，氣象恢弘雄放，喜用詩文的手法、句法寫詞，語詞巨集博，用事較多，不拘守音律，然而有時失之平直，甚至涉於狂怪叫囂。

南宋人已明確地把蘇軾、辛棄疾作為豪放派的代表，以後遂相沿用。

5、韓孟詩派 中唐詩歌創作流派，以韓愈為領袖，包括孟郊、李賀、盧仝、馬異等。

他們苦吟以抒憤，並互相切磋酬唱他們具有**的審美趣味，“以醜為美”，以**光怪為美，以瘁索枯槁為美，以五彩斑斕為美。

表現出重主觀心理、尚奇險怪異的創作傾向。

詩歌形成一種奇崛硬險的風格。

他們在藝術上力求避熟就生，標新立異，力矯大曆詩風的平弱纖巧。

這種詩歌的新的追求與新的變化，積極推動了盛唐以後詩歌藝術境界的開拓。

3樓： 王昌齡（公元690-756年）字少伯，漢族，唐時長安人。

盛唐著名邊塞詩人，後人譽為“七絕聖手”。

約生於武則天聖曆元年（690年），約卒於玄宗天寶十五年（756年）。

早年貧賤，困於農耕，年近不惑，始中進士。

初任祕書省校書郎，又中博學巨集辭，授汜水尉，因事貶嶺南。

開元末返長安，改授江寧丞。

被謗謫龍標尉。

安史亂起，為刺史閭丘曉所殺。

其詩以七絕見長，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著。

他的邊塞詩氣勢雄渾，格調高昂，充滿了積極向上的精神。

世稱王龍標，存詩一百七十餘首，作品有《王昌齡集》、《閨怨》、《芙蓉樓送辛漸》等。

王昌齡的籍貫，有太原、京兆兩說。

《舊唐書》本傳雲王昌齡為京兆（即唐西京長安，今陝西省西安市）人，大概是因為他在《別李浦之京》詩中說：“故園今在霸陵西”，又有《霸上閒居》之作。

唐代許多山西詩人因為洛陽、長安為當時文化中心，多遊洛陽、長安，有的甚至多年住於京城，不能因為居住在京城便說他們為京城人。

《河嶽英靈集》為唐人殷璠所編著的唐人詩集，載王昌齡為太原人，《唐才子傳》也認為王昌齡為太原人。

4樓：叼你妹時代 邊塞詩人以高適、岑參與王昌齡為主的邊塞詩派,是浪漫主義中的一個重要流派.他們的邊塞之作,表現了馳騁沙場、建立功勳的英雄壯志,抒發了慷慨從戎、抗敵禦侮的愛國思想,還描寫了西北邊強奇異壯麗的景色.同時也反映了... 王昌齡是什麼派詩人 5樓：卓興富 王昌copy 齡（公元690-756年）字少伯，漢族，唐時長安人。

盛唐著名邊塞詩人，後人譽為“七絕聖手”。

約生於武則天聖曆元年（690年），約卒於玄宗天寶十五年（756年）。

早年貧賤，困於農耕，年近不惑，始中進士。

初任祕書省校書郎，又中博學巨集辭，授汜水尉，因事貶嶺南。

開元末返長安，改授江寧丞。

被謗謫龍標尉。

安史亂起，為刺史閭丘曉所殺。

其詩以七絕見長，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著。

他的邊塞詩氣勢雄渾，格調高昂，充滿了積極向上的精神。

世稱王龍標，存詩一百七十餘首，作品有《王昌齡集》、《閨怨》、《芙蓉樓送辛漸》等。

王昌齡的籍貫，有太原、京兆兩說。

《舊唐書》本傳雲王昌齡為京兆（即唐西京長安，今陝西省西安市）人，大概是因為他在《別李浦之京》詩中說：“故園今在霸陵西”，又有《霸上閒居》之作。

唐代許多山西詩人因為洛陽、長安為當時文化中心，多遊洛陽、長安，有的甚至多年住於京城，不能因為居住在京城便說他們為京城人。

《河嶽英靈集》為唐人殷璠所編著的唐人詩集，載王昌齡為太原人，《唐才子傳》也認為王昌齡為太原人。

6樓：匿名使用者 王昌齡是邊塞詩人字少伯 7樓：匿名使用者 邊塞詩人 王昌齡介紹 王昌齡，宇少伯，盛唐著名詩人，約生於武則天聖曆元年（62616964757a686964616fe58685e5aeb931333262343132698年），約卒於玄宗天寶十五年（756年）。

王昌齡的籍貫，有多種說法，太原之外，又有江寧、京兆兩說。

《新唐書》本傳與《唐詩紀事》說他為江寧人，但並無直接材料，大概是因為王昌齡被時人稱作“王江寧”而致誤。

王昌齡曾任江寧丞，李肇《國史補》與裴敬《翰林學士李公墓碑》均稱他為王江寧，與宋考功、韋蘇州、王右丞等同列，而宋、韋、王諸人都是以官職稱，所以玉江寧也是以官職稱，而不是以籍裡稱。

《舊唐書》本傳雲王昌齡為京兆（即唐西京長安，今陝西省西安市）人，大概是因為他在《別李浦之京》詩中說：“故園今在霸陵西”，又有《霸上閒居》之作。

唐代許多山西詩人因為洛陽、長安為當時文化中心，多遊洛陽、長安，有的甚至多年住於京城，不能因為居住在京城便說他們為京城人。

《河嶽英靈集》為唐人殷番所編著的唐人詩集，載王昌齡為太原人，當可信，所以《唐才子傳》從《河嶽英靈集》，認為王昌齡為太原人，現在一般人也認為他為太原人。

兩《唐書》本傳都未載王昌齡登進士第的時間，徐鬆《登科記考》也未載。

《唐才子傳》說他為開元十五年的（727年）進士。

又唐詩人顧況《監察御史儲公集序》說開元十五年“擢第常建少府、王龍標昌齡，此數人皆當時之秀。

”顧況之序所記當確。

王昌齡進土及第後，補祕書省校書郎。

校書郎自古由文學之士充任，為當世所重，所以學者稱校書之所為志氏之藏室、道家之蓬萊山。

開元二十二年（734年），王昌齡選博學巨集詞科，超絕群倫，於是改任汜水縣尉。

詹成鍈先生據王昌齡詩文，考證他開元二十七年（739年）被貶嶺南，這是未見於史籍記載的一個新發現，詳《李白詩文系年》。

開元二十八年（740年）王昌齡即北歸，遊襄陽，訪著名詩人孟浩然。

孟浩然患疽病，快痊癒了，兩人見面後非常高興，由於喝酒過多而病**，竟因此而死，在這時期，王昌齡又結識了大詩人李白，有《巴陵送李十二》詩。

與孟浩然、李白這樣當時第一流的詩人相見，對王昌齡來說，自是一大樂事，可惜與孟浩然一見，竟成永訣，與李白相見，又都在貶途。

當時李白正流放夜郎。

開元二十八年（740年）冬，王昌齡離京赴江寧丞任，此時已與名詩人岑參相識，岑參有《送王大昌齡赴江寧》詩，王昌齡也有詩留別。

途經洛陽時，又與綦毋潛、李頎等詩人交遊，也都有詩。

王昌齡作為一代詩傑，流傳下來的資料卻很少。

除了上文所說貶嶺南外，還曾遭過貶，具體時間和原因也不太清楚。

《詹才子傳》說他“晚途不謹小節，謗議沸騰，兩竄遐荒”。

《河嶽英靈集》說他“再歷遐荒”，《舊唐書》本傳也說他“不護細行，屢見貶斥”。

看來這位詩人屢次遭貶斥，仕途極不順利。

更為可悲可嘆的是，王昌齡後來連龍標尉這樣一小小的職務也沒能保住，離任而去，迂迴至毫州，竟為刺史閭丘曉所殺。

《唐才子傳》載：王昌齡“以刀火之際歸鄉里，為刺史閭丘曉所忌而殺。

後張鎬按軍河南，曉衍期，將戮之，辭以親老，乞恕，鎬曰：‘王昌齡之親欲與誰養乎？'曉大漸沮。

”一向同情詩人的張鎬終替王昌齡報了仇。

王昌齡是盛唐詩壇一著名詩人，當時即名重一時，被稱為“詩家夫子王江寧”。

因為詩名早著，所以與當時名詩人交遊頗多，交誼很深，除上文談到與李白、孟浩然的交遊外，還同高適、綦毋潛、李頎、岑參、王之渙、王維、儲光羲、常建等都有交誼。

他因數次被貶，在荒僻的嶺南和湘西生活過，也曾來往於經濟較為發達的中原和東南地區，並曾遠赴西北邊地，甚至可能去過碎葉（在今吉爾吉斯）一帶。

因他有豐富的生活經歷和廣泛的交遊，對他的詩歌創作大有好處。

王昌齡擅長七言絕句，被後世稱為七絕聖手。

如《出塞》詩： “秦時明月漢時關，萬里長征人未還。

但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

”慨嘆守將無能，意境開闊，感情深沉，有縱橫古今的氣魄，確實為古代詩歌中的珍品，被譽為唐人七絕的壓卷之作。

又如《從軍行》等，也都為膾炙人口的名作。

反映宮女們不幸遭遇的《長信秋詞》、《西宮春怨》等，格調哀怨，意境超群，抒寫思婦情懷和少女天真的《閨怨》、《採蓮曲》等，文筆細膩生動，清新優美。

送別之作《芙蓉樓送辛漸》同樣為千古名作。

沈德潛《唐詩別裁》說：“龍標絕句，深情幽怨，意旨微茫，令人測之無端，玩之無盡。

” 閻丘曉因忌才而殺害了王昌齡，實在是對我國古代詩歌的一大破壞，是中華民族的千古罪人。

據叫《舊唐書》本傳和《新唐書·藝文志》，知王昌齡有集五卷，唐時傳世之本，今已難覓，《全唐詩》收王昌齡詩四卷，《全唐文》收其文六篇。

目前能看到的王昌齡詩文便只這些了。

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