木欒子 - 華人百科

木欒子是"無患子"之一種、菩提子(但並非菩提樹之子)，木欒子為落葉亞喬木，無患子之一種。

葉為羽狀複葉。

夏月開黃色之小花，花序如圓錐。

實似酸漿，稍小而平， ... 木欒子木欒子是"無患子"之一種、菩提子(但並非菩提樹之子)，木欒子為落葉亞喬木，無患子之一種。

葉為羽狀複葉。

夏月開黃色之小花，花序如圓錐。

實似酸漿，稍小而平，至秋始熟。

子堅黑，可穿孔作念珠。

中文名稱木欒子外文名稱Sapindus用    途清潔劑、佛珠質料又    稱無患子、木患子簡介本草綱目無患子條中，舉出無患子之七種異名，其中之一即稱菩提子(並非菩提樹之子)。

無患子(學名:Sapindus)，本草綱目稱為木患子，四川稱油患子，海南島稱苦患樹，台灣又名黃目子，亦被稱為油羅樹、洗手果、肥皂果樹。

無患子與荔枝跟龍眼同屬無患子科，其他地方名:搓目子、假龍眼、鬼見愁等等。

相傳以無患樹的木材製成的木棒可以驅魔殺鬼，因此名為無患。

而拉丁學名Sapindus是soapindicus的縮寫，意思是"印度的肥皂"，因為它那厚肉質狀的果皮含有皂素，隻要用水搓揉便會產生泡沫，可用于清洗，是古代的主要清潔劑之一。

約有13種，分布于亞洲、美洲和大洋洲。

中國產于長江流域以南。

木欒子(無患子)的果實相關知識菩提子菩提子:乃西藏語bo-di-ci之果，而非指菩提樹之果實，產于雪山附近。

其樹屬一年生草本，春天生苗，莖高三、四尺，葉如黍，開紅白花，呈穗狀;夏秋之間結實，圓而色白，有堅殼，如琺琅質，俗用為念佛之數珠，故稱菩提子。

木本者為其別種，我國唯天台山有之，稱為天台菩提。

又于本草綱目無患子條中，舉出無患子之七種異名，其中之一即稱菩提子。

校量數珠功德經(大一七·七二七中):'若菩提子為數珠者，或用掐念，或但手持，數誦一遍，其福無量。

'(參閱'念珠'3215)其實，菩提子並非菩提樹所結的果實，而是名字叫川谷的草本植物。

木本者為其別種，而現今，菩提早已是一個通稱了，代表著"覺悟'的含義。

而以菩提來命名的佛珠質料，總計有三十多個品種。

台灣欒樹台灣欒樹為台灣特有植物之一,因為其葉型與苦楝很相似所以稱為"苦楝舅",其種子黑而圓可以製成佛珠,因此許多寺院會種植台灣欒樹為景觀樹,客家人稱台灣欒樹為"木欒子"，早期先民取它艷麗的花朵作為黃色染料,而在資訊不發達的年代,魯凱族人則是以欒樹長花苞,開花,花落及結果來觀相關記載史書記載木名。

葉似木槿而薄細，花黃似槐而稍大，實如豌豆，圓黑堅硬，可作念珠。

宋沈括《夢溪補筆談·葯議》:"欒有二種:樹生，其實可作數珠者，謂之木欒，即《本草》欒花是也。

"明李時珍《本草綱目·木二·欒華》[集解]引寇宗奭曰:"長安山中亦有之。

其子謂之木欒子，攜至京都為數珠。

"無患子「木欒子」《清稗類鈔》記載:"木欒子為落葉亞喬木，無患子之一種。

葉為羽狀復葉。

夏月開黃色之小花，花序如圓錐。

實似酸漿，稍小而平，至秋始熟。

子堅黑，可穿孔作念珠。

"測台風動向.佛經記載【木患子】植物名。

又作木槵子、無患子。

梵名作阿唎瑟迦紫，或作阿唎瑟迦柴(出自《千手千眼大悲心陀羅尼經》)。

屬無患子科的落葉喬木，高七、八公尺。

夏季開黃色小花，花後結實，形圓，果皮堅硬;內有種子，色黑而堅，可作念珠。

印度自古即用此種子製念珠，故《木槵子經》雲(大正17·726a)︰'若欲滅煩惱障、報障者，當貫木槵子一百八，以常自隨。

'我國在初唐時也以之製念珠。

《續高僧傳》卷二十道綽傳(大正50·594a)︰'穿諸木欒子以為數法，遺諸四眾，教其稱念。

'此處之'木欒子'即木患子的一種。

有關以木患子作念珠以之為信佛修行之輔助工具一事，有《木槵子經》一卷記載其事。

該經收在《大正藏》第十七冊。

譯者不詳。

內容敘述佛在王舍城鷲峰山時，毗舍離國王遣使至佛陀所，問解脫眾苦的方法。

佛告以貫串木?子一百零八個，常持之唱佛、法、僧三寶名，稱念一聲即過一木槵子，如是若滿二十萬遍，則身心不亂，命終時得生第三焰天。

若復滿一百萬遍，當得斷除百八結業，永斷煩惱根雲雲。

動漫記載木欒子--出自《聖鬥士星矢--冥王神話THELOSTCANVAS》(通稱"LC")，故事:車田正美，作畫:手代木史織。

原作中的描述:在冥界裏唯一有生命的木欒子樹所結的果實。

上代處女座聖鬥士阿釋密達以108顆木欒子果實為原料，再把自己領悟了第八感的小宇宙燃燒到極點，做成了可以封印冥鬥士靈魂的念珠。

Asmita(阿釋密達)與木欒子做成的念珠其它詞條BigData九陽豆漿機五指襪全面戰爭卡其色唐人街探案2宇宙惜兒懶人鞋無線接入點曾之喬桃園仙谷澳門自由行甲狀腺素皮繩真柏蛋糕櫃青出於藍非洲肺魚首都醫科大學附屬北京同仁醫院木欒子@華人百科木欒子