麒麟指的是什麼,麒麟指的是什麼動物 - 櫻桃知識

麒麟，是按中國人的思維方式複合構思所產生、創造的動物。

從其外部形狀上看，麋身，牛尾，馬蹄（史籍中有說為“狼蹄”)，魚鱗皮，一角， ... 首頁>社會>2020-12-0414:41 麒麟指的是什麼,麒麟指的是什麼動物 18 麒麟 什麼 動物 回覆列表 發表回復 1 小時 麒麟是中國古代漢族神話傳說中的傳統祥獸，性情溫和，傳說能活兩千年。

古人認為，麒麟出沒處，必有祥瑞。

有時用來比喻才能傑出、德才兼備的人。

人都把麒麟與青龍、白虎、朱雀、玄武並稱五大祥獸，其實並非麒麟，乃是黃龍。

古人把雄性稱麒，雌性稱麟。

麒麟是古代的仁獸，集龍頭、鹿角、獅眼、虎背、熊腰、蛇鱗、馬蹄、牛尾於一身，乃吉祥之寶，從古到今都是公堂上的裝飾，以振官威之用，也是權貴的象徵。

古人認為龍有代表著神靈、天、帝王、交泰等意，所以龍漸漸被皇家所壟斷。

而鳳凰也有賢明、調律、志向等意。

因此民間把麒麟、玄武作為自己的吉祥物廣泛發展傳播。

2 小煜 1、麒麟乃是傳說中的神話動物，現實生活中或許並不存在；2、麒麟在百獸中地位僅次於龍。

中國古代傳說中麒麟與龍、鳳、龜合為四靈，乃毛類動物之王；3、麒麟對老百姓而言，乃是送子神獸。

民間有“麒麟送子”的說法，據傳孔子即為麒麟所送；4、麒麟是歲星散開而生成，故主祥瑞，是最著名的瑞獸之一。

麒麟含仁懷義，在中國古代文化中，帝王興衰與麒麟的傳說很多；5、麒麟與鳳凰一樣，乃有雌雄，麒乃雄。

麟為雌，麋身、牛尾、魚鱗、足為偶蹄（但亦有麒麟有五趾之說）頭上有一角，角端有肉；6、麒麟作為吉祥物，中國古代各朝朝政也常採用。

史載漢武帝在未央宮建有麒麟閣，圖繪功臣圖像，以表嘉獎和向天下昭示其愛才之心；7、麒麟在官員朝服上也多被採用。

清朝時，一品官的補子徽飾為麒麟，可見其地位僅次於龍，清朝只有皇親國戚才有資格佩掛龍的標識，皇帝為黃龍、紫龍，親王、阿哥、貝勒、貝子為龍子圖案；8、麒麟或許就是長頸鹿？明朝時，鄭和下西洋回國後，帶回非洲地區的長頸鹿，當時明朝人沒有見過這種只有在熱帶草原才出產的大型動物，以為其是麒麟！所以才有上面朋友說的麒麟是長頸鹿一說！ 9、麒麟在西方世界也是存在的，只不過它的形狀如同一匹長了角的馬。

在《舊約全書》中獨角獸作為一種希伯來傳說中的動物曾被頻繁的提到；日本著名動畫片《聖鬥士星矢》很多人都看過，裡面有一個青銅戰士，長得和天馬星座的守護戰士星矢差不多，鎧甲也差不多，那就是獨角獸星座。

10、麒麟的形象現在仍然可以看得到。

目前，中國現存最著名的麒麟形象是南京南朝帝陵的麒麟，南朝帝陵鎮守瑞獸有多種神獸，但都由麒麟形象演化而來，在南京中山門外，有一雕塑，乃名辟邪，此形象亦是南京的象徵，取材於南京城外南朝蕭梁帝陵。

此雕塑紋飾華麗，身軀趨向於獅虎形象，用巨石雕琢而成，身高在3米左右，該雕塑挺胸曲腰，目目真口張，頸短而闊，昂首作仰天長嘯狀，獸身紋飾極富裝飾味，其體感強，且厚實，在重視整體感的基礎上，更注意誇張和變形，顯得壯美而有生氣。

3 北京創典文化 我國古籍中記載的一種神靈，它和鳳、龜、龍並稱為“四靈”，是神的專屬坐騎，雄性稱為麒，雌性稱為麟，是吉祥、太平、長壽的象徵。

後來鄭和下西洋之後將長頸鹿帶回了中國，所以那時候也代指長頸鹿。

4 偽裝 一般很多遊戲中，麒麟應該是神獸，比如《夢幻西遊》裡的麒麟就是瑞獸，在其他遊戲中我不是特別清楚，但確實應該會有很多遊戲帶有麒麟符號的情況。

但是你這裡是問的麒麟，我還是可以簡單解釋一下的。

麒麟是中國古代傳說中的一種動物，也是一個神物，是中國傳統的祥獸，傳說能活兩千年。

它外形像鹿，頭上有角，全身有鱗甲，尾像牛尾，性格非常溫和。

同時，麒麟與鳳、龜、龍共稱為“四靈”，是神的坐騎，古人把麒麟當作仁寵，雄性稱麒，雌性稱麟。

我覺得中國人把那些備受人們珍愛的動物所具備的優點，全部都集中在麒麟這一幻想中的神獸的建構上了。

所以中國人就把麒麟當作是一種祥瑞的象徵，同時還有祈福和安佑的含義吧。

總之麒麟在中國的象徵，就是幸福、安康。

所以麒麟就是非常吉祥的象徵。

5 匿名用戶 麒麟是我國傳說中的一種瑞獸，集龍頭、鹿角、獅眼、虎背、熊腰、蛇鱗、馬蹄、牛尾於一身，性情溫和，主太平、長壽。

6 琳兒豬 古代傳說麒麟的身體像麝鹿，它被古人視為神寵、仁寵。

麒麟長壽，能活兩千年。

能吐火，聲音如雷。

現在從其外部形狀上看，麒麟集獅頭、鹿角，虎眼、麋身、龍鱗、牛尾於一體，而尾巴毛狀像龍尾，有一角帶肉。

古文有關麒麟外貌的記載： 漢許慎《說文解字—十》：“麒，仁寵也，麋身龍尾一角；麐（麟），牝麒也。

”段玉裁注：“狀如麕，一角，戴肉，設武備而不為害，所以為仁也。

” 《說文解字》：“仁獸也。

麕身牛尾，一角。

張揖雲：牡曰麒，牝曰麟。

郭璞曰：麒似麟而無角。

” 7 僵王喬治 鄭和下西洋從非洲帶回長頸鹿後，中國古人稱長頸鹿為麒麟 600年前明代的鄭和遠航世界,史有定論的遠達非洲.之所以跑那麼遠,據說就是為尋找中國人心目中的吉祥神獸“麒麟”.中國古代傳說中世有麒麟出,是國泰民安、天下太平的吉兆,可誰也沒見過這種古籍中形容為鹿身、牛尾、獨角神獸的模樣,故一直有人懷疑它是否真的存在. 明永樂十二年（公元1414年）九月二十日,鄭和手下的楊敏帶回榜葛剌國（今孟加拉）新國王賽弗丁進貢的一隻長頸鹿,明朝舉國上下為之喧騰.當時的景象就如同沈度的頌詩所形容的“臣民集觀,欣喜倍萬”,有詩讚曰：“西南之諏,大海之滸,實生麒麟,身高五丈,麋身馬蹄,肉角黦黦,文采焜耀,紅雲紫霧,趾不踐物,遊必擇土,舒舒徐徐,動循矩度,聆其和嗚,音協鍾呂,仁哉茲獸,曠古一遇,照其神靈,登於天府. ”因為長頸鹿的形態、習性與中國古籍中描述的麒麟太過吻合,進一步瞭解後更發現長頸鹿的原產地在東非一帶,當地的索馬里語稱之為“基林”（Giri）,發音與麒麟非常相近,使得中國人確信長頸鹿就是麒麟.於是鄭和的船隊第四次下西洋前往西亞後,繞過阿拉伯半島,首航東非,到了長頸鹿的故鄉,時間是永樂十三年.同一年,鄭和的船隊回到了中國,一同前來的各國使者中,包括了東非的麻林國（其所在地,一說是肯尼亞的馬林迪；一說是坦桑尼亞的基爾瓦·基西瓦尼）使者,他向永樂帝獻上了產自本國的長頸鹿. 永樂十四年（公元1416年）,麻林國第二次嚮明朝進貢“麒麟”.馬歡所撰《瀛涯勝覽》一書中就此瑞獸有如下描述：“麒麟,前二足高九尺餘,後兩足約高六尺,頭抬頸長一丈六尺,首昂後低,人莫能騎. 頭上有兩肉角,在耳邊.牛尾鹿身,蹄有三跲,匾口.食粟、豆、麵餅. ”不難看出,所謂“麒麟”即長頸鹿也. 8 匿名用戶 麒麟簡介 [編輯本段] 麒麟，亦作“騏麟”，簡稱“麟”，古代傳說中的仁獸、瑞獸，是中國古代傳說中的一種動物，與鳳、龜、龍共稱為“四靈”。

被稱為聖獸王。

且是神的坐騎。

麒麟，是按中國人的思維方式複合構思所產生、創造的動物。

從其外部形狀上看，麋身，牛尾，馬蹄（史籍中有說為“狼蹄”)，魚鱗皮，一角，角端有肉，黃色。

這種造型是將許多實有動物肢解後的新合拼體，它把那些備受人們珍愛的動物所具備的優點全部集中在麒麟這一幻想中的神獸的建構上，充分體現了中國人的"集美"思想。

“麒麟”以“鹿”為偏旁，古人造這個詞的時候，便明白無誤地告訴人們，麒麟由鹿演化而來，但它又決不是鹿，比鹿多了一些零件和裝備。

據說它的身子像麕，也可以寫成麇，古籍中指獐子；有牛的尾巴，圓的頭頂，卻只有一隻角。

有的說麒是雄的，麟是雌的，形狀被描繪得略有不同。

但據說麒的開頭大略像鹿。

它被古人視為神獸、仁獸，長壽，能活兩千年。

能吐火，聲音如雷。

“有毛之蟲三百六十，而麒麟為之長”。

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