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泰雅族社會盛行織布與紋面文化,族人遵守祖先訓示gaga,以祖靈祭為最重要的祭儀活動。
近年,因為原住民意識崛起、文化復振運動興起,與原來在民族分類上劃歸泰雅族的太 ...
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族群簡介
前一頁
阿美族
泰雅族
排灣族
布農族
卑南族
魯凱族
鄒族
賽夏族
雅美族
邵族
噶瑪蘭族
太魯閣族
撒奇萊雅族
賽德克族
拉阿魯哇族
卡那卡那富族
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阿美族
總人口217,216
阿美族人群聚而居,部落規模大、人口多,祭典活動特別盛大,以每年的豐年祭典最具代表性。
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泰雅族
總人口94,057
泰雅族社會盛行織布與紋面文化,族人遵守祖先訓示gaga,以祖靈祭為最重要的祭儀活動。
近年,因為原住民意識崛起、文化復振運動興起,與原來在民族分類上劃歸泰雅族的太魯閣族與賽德克族,分別在民國93年(2004)與民國97年(2008)成為各自獨立的民族。
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排灣族
總人口104,855
排灣族文化中以家名、家族的觀念與嚴謹的階級體系,貫穿社會中政治、婚姻、宗教與藝術各層面。
排灣族人在小米收成後舉行「小米收穫祭」。
另外,布曹爾群每五年辦理「五年祭」,迎請來探視子孫的祖靈,又稱為「人神盟約祭」。
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布農族
總人口60,796
布農族部落分布在海拔500至1,500公尺中央山脈兩側,是原住民族中分布海拔最高的民族,家庭以父系大家庭為基礎,因歷史遷移而慢慢拓展,分布範圍相當遼闊。
布農族有精靈(hanitu)的觀念,相信個人能力、疾病與災禍,都跟精靈hanitu有關係;祭典以射耳祭(malahodaigian)最具代表性,農業祭儀中的「祈禱小米豐收歌」(pas...
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卑南族
總人口14,994
卑南族位於多族群交會的平原地帶,很早與外界文化接觸,卻依然持續維繫傳統文化與生活。
卑南族社會有嚴謹的年齡階級組織與會所制度;巫法之術(靈術)高強興盛,名聲遠播於各民族之間。
卑南族現今尚存之年度慶典有「小米鋤草完工慶」、「小米收穫祭」(感恩海祭)、「少年年祭」(猴祭)、「年祭」(大獵祭)等,其中以「年祭」的規模最大。
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魯凱族
總人口13,622
魯凱族社會的特色為任務分工縝密的階級制度,融入婚姻、政治、宗教、祭祀與藝術各領域。
以百合花為「魯凱族族花」,文化核心價值以百合花的配飾權最富特色,具有表彰聖潔、膽識、勇氣與尊榮的意義,經濟生活以小米種植為主體,小米收穫祭為最重要的祭典。
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鄒族
總人口6,723
鄒族居住在臺灣中部中高海拔的阿里山山區,祭典有豐收謝神的小米收穫祭典(homeyaya)與彰顯彪炳戰功的凱旋祭(mayasvi)。
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賽夏族
總人口6,808
賽夏族的社會以氏族為基礎,各姓氏從清領時代開始就有不同漢姓,並遵守社會與婚姻規範。
賽夏族的信仰與祭典中,以祖靈與矮靈信仰為主,以巴斯達隘矮靈祭典最具知名度。
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雅美族
總人口4,804
雅美族分布於臺東縣的蘭嶼島上,有豐富的神話傳說與歲時祭儀,並具有明顯的海洋特質。
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邵族
總人口825
邵族主要居住在南投縣魚池鄉伊達邵部落和水里鄉大坪林聚落,其中伊達邵部落至今仍然嚴謹地遵循傳統祖靈信仰,傳統祖靈信仰以ulalaluan(祖靈籃)為供奉對象,具體象徵祖靈之存在,並且供奉於各家戶內。
邵族的傳統祭祀體系主要分為農曆3月的播種祭、農曆7月的狩獵祭及農曆8月的祖靈祭等重要祭儀。
農耕祭儀反應出早期農業生活的節令和族人之生活型態...
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噶瑪蘭族
總人口1,558
世居宜蘭千百年的噶瑪蘭族擁有蘭陽平原土地的主權,自由自在的群居靠近河流與海邊的土地上,噶瑪蘭族人濱海而居,早期住屋為高架的干欄建築,具有古東南亞文化的特徵。
噶瑪蘭族人透過航海進行交換貿易,十九世紀末期受「加禮宛戰役」影響,族人隱匿於阿美部落超過一世紀。
噶瑪蘭族族人近年發起民族正名運動,於中華民國91年(2002)公告認定為臺灣原住民族之...
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太魯閣族
總人口33,377
太魯閣族人重視織布與紋面文化,信仰祖靈並遵守祖先訓示gaya,祖靈祭為重要祭儀。
目前部落以花蓮縣的秀林、萬榮、卓溪三鄉鎮為主要居住地,以及吉安鄉慶豐、南華、福興三村,並於中華民國93年(2004)公告認定為臺灣原住民族之一,稱為太魯閣族。
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撒奇萊雅族
總人口1,046
撒奇萊雅族的民族歷史與文化當中,以清光緒4年(1878)年達固部灣事件(加禮宛事件)的影響最大,在民族服裝色彩與火神祭典當中,除了有弔念祖先與歷史事件的意義外,也再次凝聚族人的民族認同。
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賽德克族
總人口10,863
賽德克族分布在臺灣中部山區,盛行織布與紋面文化,以祖訓gaya為生活準則,並重視祖靈的祭祀儀式。
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拉阿魯哇族
總人口446
拉阿魯哇族(Hla’alua)相當注重農耕祭儀,聖貝祭(miatungusu)就是農耕祭儀中,祭祀貝神而衍生出的祭典,貝神也是拉阿魯哇族主要的圖騰象徵。
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卡那卡那富族
總人口392
卡那卡那富族、拉阿魯哇族與嘉義縣的阿里山鄉、南投縣信義鄉久美社區的鄒族人,有很長的一段時間被統稱為「鄒族」,之後因語言差異甚大,完全無法以族語溝通,且三個族群各自有自己的歷史想像、起源傳說、祭典儀式及傳統的社會結構,經卡、拉兩族的申請「正名」,政府於103年6月26日以正式的儀式宣布,認定各為獨立的族群。
拉阿魯哇族為第15族,卡那...
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