越南士王傳奇- 東漢交趾太守

交州成為魏晉南北朝近四百年亂世的一塊樂土。

士燮雖是一位政治領袖，在人文教化方面的貢獻，影響最為深遠。

所以也被尊崇為「漢學之祖」 ... 文化百科 文明探索 人生感悟 文學世界 史海鉤沉 人物春秋 教育園地 預言與傳奇 中國歷代名人 歷代皇帝 歷代后妃 歷代名將 歷代名相 歷代名臣 歷代文人 歷代名醫 科技人物 傳奇人物 歷史探源 古代典章制度 古代教育 古代科技 姓氏探源 歷史文物 歷史故事 古代戰爭 古代遊記 經典史籍 中國古代史 中國近代史 中國現代史 各類專史 其他史料 歷史上的今天 一月 二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月 十一月 十二月 中華五千年 遠古 夏 商 西周 春秋戰國/東周 秦 西漢 魏晉南北朝 隋 唐 宋 元 明 清 近代 現代 世界史 上古時代 中古時代 近代 現代 大紀元首頁副刊文化網史海鉤沉細說歷史世界史上古時代正文 越南士王傳奇作者：汪威廉越南士王傳奇-提倡文教的無冕國王。

（Fotolia／大紀元合成） 從洛杉磯市沿着405號公路駕車南下，進入橙縣西敏市（Westminster）界，有一個「小西貢」的牌示，這裡便是越南移民聚居之地。

這個社區跟洛杉磯東郊的蒙特利爾公園市（MontereyPark）互為輝映，蒙特利爾有著「小臺北」的暱稱。

記得《洛杉磯時報》加州版面首頁曾有一篇特稿，報導一對越裔戀人訂好「魚翅大餐」的喜宴後，才發現這家位於「小西貢」的餐館老闆是中國人，而臨時改變場所。

對當地人來說，這算不了什麽新聞。

但一個小故事卻可以反映族群之間微妙的芥蒂。

越南文化之源 加州現在已經禁賣魚翅，可是利用剩貨還是允許的。

越南人的酒席少不了魚翅，跟中國有同樣的口味文化。

記得大陸媒體曾經報導，晉江文學城網站每天至少有一部文學作品售出海外版權。

自從2011年簽下第一份越南文版權合同以來，這個網站已經向越南輸出幾百部作品的版權。

可見越南人喜歡閱讀中國文學作品，熱衷於具有中國元素的故事。

烹飪和文藝都是文化的重要部分 越南正史《大越史記全書》記載：「史臣吳士連曰：我國通詩書，為文獻之邦，自士王始」。

郭廷以在《中越一體的歷史關係》一文也指出，傳統越南漢文《四字經》有「三國吳時，士王為牧。

教以詩書，薰陶美俗」的句子。

文獻、詩書的奠基人，豈不是越南的倉頡、周公、孔子嗎？ 他是誰呢？ 東漢交阯（亦作「趾」）太守士燮（西元137-226年）也。

他跟蘇東坡《士燮論》所講春秋晉國諡號「范文子」的那個士燮同姓同名。

舊版《辭海》找出的「士燮」也是那個人。

這個士燮是東漢日南太守士賜的兒子，出生於廣西蒼梧，少年上京拜師習經，醉心於《春秋》。

初任巫（今四川巫山）縣令，父喪後，遷交州太守。

越南史把他長達四十年主政的年代（187-226）稱為「士朝」。

但他不是也不願當皇帝。

那時漢末三國爭雄，天下大亂，對地處邊陲的交州而言，有其地利，士燮又得人和。

交州成為魏晉南北朝近四百年亂世的一塊樂土。

士燮雖是一位政治領袖，在人文教化方面的貢獻，影響最為深遠。

所以也被尊崇為「漢學之祖」、「南郊學祖」。

憑着他擁有的地位、聲望和實力，當時有人進言效法漢高祖初年第一個在越南稱帝的中國人趙佗，若不稱帝自立，亦可割據一方，卻被他斷然拒絕了。

因為他服膺《春秋》的「定天下之邪正」的理念，和對中原故土的認同。

不做皇帝卻比皇帝至尊更受人民愛戴。

刺史仕燮「教本國人，始知學習之業」 文獻從文字而來。

文字是文化的載體，文化憑藉文字推行與深化。

越南文字的初創，正是士燮的一大貢獻。

明代嚴從簡《殊域周諮錄》提到漢置交州「時有刺史仕（士）燮，乃初開學，翻譯音義，教本國人，始知學習之業。

」 張秀民《中越關係史論文集‧士燮傳》引申地說，士燮「感於越人學習漢音之困難，乃將音韻譯為越聲，平仄俱有一定方式……並創「喃字」，假借漢字片段，演為越字，此種字多半是形聲，半是會意。

」 喃字就是越南文字，猶如日本和韓國除了利用漢字之外，還有他們自己的文字。

喃字比唐代由僧人傳入日本的「假名」，早了四百年。

另一方面，東漢末世，纖緯之學盛行，儒家有賴交州傳承。

陳玉龍在《漢文化論綱》就說：「士燮不但是一位知識淵博的學者，而且是一位傑出的政治家。

在中原大亂時，他不但能安土守境，民不失業，而且能禮賢下士，開創交州學術風氣，使其成為漢末中國學術史上南方的學術奇葩。

」 我們知道士燮無意黃袍加身，那麽，越南每個朝代的皇族又是什麽人呢？ 越南皇族血統 張秀民《安南王朝多為華裔創建考》一文，根據史籍與越南名人自述的資料，證明每個朝代的皇族均為華人血統。

而且，李、陳、胡、莫四朝的子孫，不但繁衍於越南，有一部分返回內地，世居閩、粵一帶。

目前越南有九千多萬人口。

雖說全國由五十四個民族組成，絕大多數屬於京族，亦稱越族。

中國歷史上對越南人的稱謂是：周曰「駱越」、秦曰「西甌」，通稱為「甌越」，跟浙江會稽之越、溫州之東甌、福建之閩越、兩廣之南粵、百越，都是同一越族。

早在八十年前，馮承鈞譯法國漢學家鄂廬梭（L.Aurouseau）《越南民族之起源》一書就寫道：「我敢斷言今日的安南人，直接系出紀元前三三三年滅亡後越國之遺民，而其祖先在紀元前六世紀時，立國於今日浙江流域之浙江省。

」 越南人對士燮身後優遇非常特殊，三度追贈封號。

1285年他被封為「嘉應大王」，五年後，加添「善感」兩字，1313年，又增「靈武」兩字。

「靈武」一詞，讓人想起東晉葛洪《神仙傳》記述「杜（士）燮為交州刺史，得毒病死，已三日」復活的故事。

《大越史記全書》也說:「世傳王既葬之後至晉末，凡百六十餘年。

林邑人入寇，發掘王塚，見其體面如生，大懼，乃復封瘞。

土人以為神，立廟事之，號『士王僊』。

蓋其英氣不朽，所以能為神也。

」 2010年上海古籍出版社推出的《越南漢文小說集成》叢書，至少有兩處記載有關士燮的故事。

現存最早作品，陳朝李濟川撰《越甸幽靈集錄》共有五個不同版本，第一條皆以《嘉應善感靈武大王》為題。

大意說，士王墓亭有「南郊學祖」橫匾，來往行人都要下馬揖拜。

而且，超類、嘉定兩縣人走近祠廟時又避「士」字諱。

阮朝高伯適、張國用合編《敏軒說類‧古蹟》中，有《士王廟》一則，敘述唐末平定南詔的大將高駢，「往交州過其境，遇一異人，衣冠端雅，接駢與語，忽不見。

詢之，乃士王墓廟所，大驚。

」此外，法國殖民地時期，又有志怪小說《士王事跡》一冊，但流傳不廣。

士王成神傳說 傳奇、志怪之類的作品，中、越有所不同。

就題材方面言，前者選材廣泛，無所不包﹔後者則多記人死顯靈，物老成精的故事。

從審美感受上說，中土常寫地獄情節，令人生畏，又滲入輪迴報應的觀念，強化鬼神故事的警世作用。

反之，神明顯靈，絕少恐怖場面，讓人感到溫和平靜，甚至有「知遇」的領會。

士王的故事，正是漢文小說的越南元素。

士王成神，不但是越南的民間傳說，也是文化傳統。

這位「善感嘉應靈武大王」的墓陵，座落在今距河內東北三十公里的北寧市。

雖經歷代戰亂的破壞，仍有祠堂三關，香火不絕。

至於士燮出生的廣西梧州市蒼梧縣京南鎮上，則有清光緒十四（1888）年受顯靈托夢的羅棟才所鎸四平方米大的「漢士威彥先生故里」石碑，供人景仰與追思。

回溯漢光武帝復國之初，伏波將軍馬援曾有男兒應當「馬革裹屍」的豪語。

又在平定交阯徵氏姐妹亂後，「鑄銅柱於林邑國，以極漢南界。

」銘文曰：「銅柱折，交阯滅。

」林邑位於日南，即今越南中部順化至廣南一帶。

那根銅柱，標示著漢朝極南的國界。

銅柱早不知去向，交阯亦已獨立建國。

近年來，由於南沙群島領土問題，中、越之間又起齟齬。

◇@# 責任編輯：王愉悅 分享至 Facebook 分享至 Twitter 如果您有新聞線索或資料給大紀元，請進入安全投稿爆料平台。

文化博覽 【古韻流芳】大清國母雄才大略的孝莊文皇后 人氣:6331 【百年真相】自由獨立之殤大師陳寅恪無處安身 人氣:2799 【未解之謎】時間只是人類的幻覺？！ 人氣:2722 【未解之謎】外星人訪談錄（1）神祕的包裹 人氣:2702 實用人體藝術體態語視頻助您提升高雅氣質 人氣:1990 獨家視角 分析：應對氣候變化中共言行不一 圖 【內幕】陝西將「直播帶貨」納入黨建   【內幕】中共加入聯合國50年來的野心 圖 重要書籍 《九評共產黨》 下載 共產主義的終極目的 解體黨文化 江澤民其人 中國歷史正述 真實的江澤民 千古英雄人物 視頻 【古韻流芳】盛德君子顏真卿流芳百世的風采 【十字路口】中共啞巴吃黃連牆外再敲玻璃心 【軍事熱點】中共因自己導致的後果而惱恨美台 最熱新聞 江西瑪莎拉蒂女司機被起底真實身分曝光 人氣:24290 中共六中全會公報含五個要點藏三分斷代 人氣:17135 狄龍兒子自曝養家壓力大望獲封視帝幫補生計 人氣:15643 娛樂休閒 狄龍兒子自曝養家壓力大望獲封視帝幫補生計 人氣:15537 遭封殺逾兩個月趙薇「現身」雙11新海報 人氣:15393 隋棠低調現身姚元浩母親告別式 人氣:3419 林依晨愛女小名曝光滿月禮精緻豐富 人氣:3041 55歲李若彤挑戰舉重身材纖細手臂肌肉發達 人氣:2754 生活消費 茶很多人喝錯了！教你正確喝茶1秘訣更養生 人氣:16618 維生素C不只防感冒有4大好處補充留意1點 人氣:6479 躺著就能放鬆肌肉每天10分鐘改善身體緊繃 人氣:4143 銀行戶頭多11萬英鎊英男買房後才知慘了 人氣:2053 【健康1+1】吹哨人揭：輝瑞疫苗臨床試驗3大問題 人氣:1215 嫦娥捨棄后羿的真實原因 (shown)這裡舉一個古籍中的實例，它與當年嫦娥和后羿的故事有幾分相似之處。

民間故事：于半仙遇真仙 他高興的說：「您不就是我的李仙師嗎？！」 道家修煉故事：神奇的劉倔子 有個人偷偷藏了一塊在懷中，想要回家後再仔細研究一下。

結果回家一看就是石頭，再也咬不動啦。

【文史】行易知難破邪說心理建設蘊天機 《孫文學說》是孫中山先生《建國方略》的第一部份，又名《心理建設》，寫成於1918年底，次年5月20日出版。

當時上海出版社即評價其是「破天荒之學說，救國之良方」。

在孫中山先生看來，心是人世間萬事之本源，人類社會中的一切事情和現象最終都可以歸之於心。

他說：「兵法有云：「攻心為上。

」是吾黨之建國計劃，即受此心中之打擊者也。

」「國者人之積也，人者心之器也。

」「吾心信其可行，則移山填海之難，終有成功之日；吾心信其不可行，則反掌折枝之易，亦無收效之期也。

心之為用大矣哉！夫心也者，萬事之本源也。

」 黃鶴樓的傳說 我們說到黃鶴樓在古詩中常與神蹟相伴，本篇說說傳說中黃鶴樓一名的緣由。

在許多民間記載的文籍裡，雖所記不完全相同，但幾乎都有一個共性，就是好人得到神仙眷顧，而留下神蹟，黃鶴樓同樣也有這種玄妙故事。

【千古英雄人物】堯舜禹(1)洪水滔天伏羲創世 伏羲氏是我們這次文明的始祖。

伏羲順應宇宙造化之妙，契合天地自然，法天象地，開創新宇，使天地有別，四時、星辰有序。

【千古英雄人物】秦始皇(5)敬天信神 封禪是古代帝王祭告天地的一種儀式。

《史記‧封禪書》《論衡》和《韓詩外傳》等典籍均記載了自炎帝以來七十二王封泰山的事實，伏羲、神農、炎帝、黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜、禹、湯、周成王等，都曾到泰山封禪。

史載黃帝曾至泰山封禪。

在大戰蚩尤於涿鹿之前，黃帝也是選在泰山腳下，大聚眾神。

《史記‧封禪書》說，「每世之隆，則封禪答焉，及衰而息」。

帝王當政期間要功勳卓著，使得天下太平、民生安康才可封禪、向天報功。

【千古英雄人物】曹操(3)舉義旗誅暴亂 中平六年（公元189年），漢靈帝崩，十四歲皇子劉辯登基，即是漢少帝。

尊母親何皇后為皇太后，何太后臨朝。

以後將軍袁隗為太傅，與大將軍何進參錄尚書事。

何進與袁紹密謀盡誅宦官，太后不聽。

紹等又為劃策，多召四方猛將及諸豪傑，使其引兵向京城，以脅太后；何進採納之。

曹操聞而笑之，不以為然。

李青秀：讀《西遊記》的思與趣（16） 美猴王孫悟空，先後從水晶宮和幽冥界回來，過上了更加自在逍遙的日子，把自己闖下的禍都拋在腦後，或者說，孫悟空並不認為自己有闖過禍。

他帶領花果山的一群大小班底，未付出多少代價和艱辛，就享受著超越花果山原有的福分。

大家都沒想過，除了孫悟空以外還應感激什麼人，沉浸在不知來龍去脈的歡樂中。

【文史】乾坤壺裡坐蓋世真人張三丰 提起張三丰，閃現在人們眼前的是武俠小說和影視中那個仙風道骨、神功蓋世的武當派宗師。

然而，其中的描寫不少是杜撰，歷史上真正的張三丰是一位得道真人，並最終修成神仙，他在世間留下的神言、神跡，引無數人從此一心向道，哪怕是錦衣玉食、高高在上的皇帝。

他的聲名和事蹟在明清兩朝大放異彩，整整影響了兩個朝代。

一句「乾坤壺裡坐，這個老先師」正是張三丰對自我最為真切的概括。

評論 「大紀元將選取精彩讀者評論在全球報紙版面上刊登，請您与我們一起記錄歷史」 「大紀元保留刪除髒話貼、下流話貼、攻擊個人信仰貼等惡意留言的權利」 我們使用cookies來了解您如何使用我們的網站並改善您的用户體驗。

這包括個性化的內容和廣告。

若您繼續使用我們的網站，即表示您同意我們使用cookies，以及我们更新的隐私政策（PrivacePolicy）和使用條款。

更多信息我同意×