日本妻子的斷舍離:斷子,舍夫,離家庭,網友:這和離婚啥區別

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18年前,日本「斷舍離」的提倡者山下英子,在7年前開始了「卒婚」的生活。

原本她與丈夫和公婆生活在日本石川 ... 人人焦點 影視 健康 歷史 數碼 遊戲 美食 時尚 旅遊 運動 星座 情感 動漫 科學 寵物 家居 文化 教育 故事 日本妻子的斷舍離:斷子,舍夫,離家庭,網友:這和離婚啥區別 2021-01-09含沁說歷史 我不是婦女解放運動的支持者,但是我極不願在婚後失去獨立的人格和內心的自由自在化,所以我一再強調,婚後我還是「我行我素」,要不然不結婚。

荷西當時對我說:「我就是要你『你行你素』,失去了你的個性和作風,我何必娶你呢!」好,大丈夫的論調,我十分安慰。

——三毛《撒哈拉沙漠的故事》我們非常重視獨立的人格現代很多人都非常重視獨立的人格,所以很多人在婚後覺得不自由,或者不是自己想要的生活的樣子。

感覺處處都成爲了自己的阻拌,但是又並不是所有人像荷西這樣包容,於是越來越多的人選擇了離婚。

根據日本厚生勞動省統計,2018年日本有30%的夫婦離婚。

另一方面,也有日本夫婦選擇繼續維持婚姻關係,想要通過時間或者其他方式來恢復夫婦感情,這種方式在日本叫做「卒婚」,主要在日本40~60歲的人羣中流行。

這種不被雙方束縛的「卒婚」模式,究竟是一個什麼的狀態?日本爲何會有這樣的模式產生?這篇文章就帶大家深入了解一下日本夫妻的「新概念」--卒婚不被夫婦概念束縛的「夫妻」18年前,日本「斷舍離」的提倡者山下英子,在7年前開始了「卒婚」的生活。

原本她與丈夫和公婆生活在日本石川縣,30歲左右,因爲壓力導致白血球降低,開始掉頭髮。

來自於公婆的壓力以及新舊價值觀的衝突,讓她苦不堪言。

30歲後半程,她選擇結束與丈夫的同居,也放棄了給丈夫做幫手,之後開始踏上尋求自己生活的道路。

孩子上了大學以後,她不再擔心育兒的事情,「孩子是孩子,父母是父母」的這種思維愈發強烈。

當她對丈夫說:我想要做自己想做的事情。

沒想到丈夫竟然說到:做自己喜歡的事情就好。

之後,山下英子到處宣傳她的「斷舍離」理論,開始應對於各種媒體,7年前在東京租借了公寓,以此爲契機,開始了「卒婚」生活。

「對於我來說,卒婚是將斷舍離的概念融入日常生活中的最終結果。

當夫婦兩人,無法滿足於想要的社會以及夫婦需求時,或許卒婚就是最好的選擇。

拋棄被婚姻制度束縛的夫婦概念的話,夫婦會更加自由的生活。

」她說。

卒婚和離婚有哪些不同卒婚這一概念,早在2004年就被日本的一名叫做杉山由美子的人提出,大意翻譯過來就是:完成育兒後的夫婦,如何才能夠更加好的過好後半生的生活呢。

我抱著這個疑問,對中老年人進行了採訪,最終出現在我眼前的是「卒婚」這個詞語。

很多日本人也在想,當退休以後,孩子遠離,剩下的人生,要如何過呢?近年,日本的媒體以及電視節目紛紛報導「卒婚」,甚至有些自治體主辦了以「卒婚」爲題的講座。

卒婚的決定性因素,是相互之間是否經濟和精神獨立。

離婚雙方容易相互憎恨,產生諸如爭奪財產等類似事件。

但是卒婚是原本就已經精神和經濟獨立的夫婦雙方,在相互尊重的前提下,選擇自己生活的一種狀態。

所以,很多女性十分渴望「卒婚」。

和家庭一起生活是幸福,但是有時候不得不選擇卒婚,並不是只適合女性。

而且有時候是不得已的選擇。

住在日本長野縣一位60多歲的老先生,他因爲工作離家很遠,最開始一個月回兩趟家,但是逐漸回家的次數越來越少,現在每年6~7次,因爲沒有太大的必要,並且每次回去都要花費路費。

妻子在家,帶著狗狗一起生活,工藤一個人在鄉下生活。

於是他們商定開始了卒婚生活。

前半生,爲了家庭、事業奮鬥的日本人,想要在退休以後追求自己的後半生,找一份自己想要做的事情,來完成年輕時未完成的遺憾。

相應,追求想要的生活的同時,自己的家庭、孩子會成爲牽絆,如何尋找兩者之間的平衡,不僅僅是日本人所要面臨的問題,也是很多國家中老年人面對的問題。

這是她最好的選擇站在山下英子的角度上,這或許是她最好的選擇。

在夫家的時候,夫妻二人是自己營業,開設自己的牙科診所,她作爲丈夫的會計工作,丈夫給她發工資。

但是對於山下英子來說,會計並不適合她的性格,爲了丈夫她一直忍受著。

但是當她斷子,舍夫,離家庭之後,做了自己喜歡的事情,無疑活出了一個最有價值的山下英子。

它不僅僅適用於感情斷舍離,並不只適合於感情生活,生活中的萬事萬物,有時候都需要我們正確的去斷、舍、離。

所謂斷舍離,就是透過整理物品了解自己,整理心中的混沌,讓人生舒適的行動技術。

換句話說,就是利用收拾家裡的雜物來整理內心的廢物,讓人生轉而開心的方法。

其中,斷=斷絕不需要的東西,舍=捨棄多餘的廢物,離=脫離對物品的執著。

斷舍離非常簡單,只需要以自己而不是物品爲主角,去思考什麼東西最適合現在的自己。

通過學習和實踐斷舍離,人們將重新審視自己與物品的關係,從關注物品轉換爲關注自我——我需不需要,一旦開始思考,並致力於將身邊所有「不需要、不適合、不舒服」的東西替換爲「需要、適合、舒服」的東西,就能讓環境變得清爽,也會由此改善心靈環境,從外在到內在,徹底煥然一新《斷舍離》之所以能在中國風靡,因其全方位的斷舍離方法,全新的斷舍離概念拆解,全面的案例呈現,將成爲你更新自我和生活的最佳途徑之一。

捨棄廢物,人生就會變得愉快新的世界即將展開日常事務蛛絲般的捆綁讓你難以呼吸隔斷、捨棄、遠離、多餘的,才能讓你活出屬於自己的價值。

只需要69元,點擊下方購買: 相關焦點 《斷舍離》作者山下英子「卒婚」|夫妻「新概念」:斷子,舍夫,離家 日本爲何會有這樣的模式產生?這篇文章就帶大家深入了解一下日本夫妻的「新概念」--卒婚。

(現在也有許多解釋卒婚的文章,但是這些文章涉及的比較淺顯,甚至有些解釋是錯誤的。

)之後,山下英子到處宣傳她的「斷舍離」理論,開始應對於各種媒體,7年前在東京租借了公寓,以此爲契機,開始了「卒婚」生活。

對於這件事,山下英子這樣說到:「對於我來說,卒婚是將斷舍離的概念融入日常生活中的最終結果。

當夫婦兩人,無法滿足於想要的社會以及夫婦需求時,或許卒婚就是最好的選擇。

日本老人打油詩里的愛情修羅場:我想和你下輩子,你卻只想斷舍離 川柳是日本的一種詩歌體裁,類似打油詩。

這一系列的詩歌里,有著老人們對自己日常生活中的各種打趣和調侃。

這些看似輕鬆有趣的文字背後,讓人在看完之後莞爾一笑的同時,也會忍不住反思自己的生活。

尤其是以上這兩首小詩,更是代表了許多銀髮老人們對於另一半的心態。

光看看字面意思,也能體會到男人到了年老時期對妻子的眷戀,還能情意綿綿地說出下輩子一起過的邀請。

15年生5子的恩愛夫妻離婚!日歌手堂珍嘉邦與名模妻子結束婚姻 近日日本二重唱男子團體「化學超男子」的成員堂珍嘉邦在自己的官方網站宣布他已經和名模妻子森田敦子辦完了離婚手續,結束了二人長達15年的婚姻。

該消息一傳出,網友紛紛議論不斷。

堂珍嘉邦所在的團隊早年也曾在日本樂壇紅極一時,現年40歲的他在十多年前未婚時也憑藉著顏值受到了不少粉絲青睞。

山下英子的《斷舍離》使「自律女王」陳數,在艱難時光里獲得重生 ,而日本當時就出現了全民斷舍離思想熱潮。

《斷舍離》逃避現實的學員子女士山下英子的一位學員朋子女士:朋子小姐在30年前嫁給丈夫時,是逼不得已,在剛結婚時就覺得和丈夫相處是一件非常痛苦的事情,但是,爲了孩子,仍然和丈夫繼續著這段婚姻 文章馬伊琍離婚了:社羣也要學會斷舍離 7.28日,文章和馬伊琍這對曾被我們視爲理想愛情的神仙眷侶,相戀13年、結婚11年的情侶正式宣布離婚。

文章和馬伊琍相識於2005年的《錦衣衛》,合作拍戲並且成爲了朋友。

而僅僅四年後,他們離婚了。

縱觀他們的情感歷程,有一些階段本該是斷離舍的時候,而他們卻沒能及時的斷、離、舍。

我們這裡不多於評價別人的感情與心理想法,事以成真。

而我們建立社羣也何嘗不是如此,要學會斷舍離,該斷時要斷,該舍時就舍,該離就要離。

《斷舍離》的智慧 今天要給大家分享的一本書是《斷舍離》。

這本書的作者是山下英子。

第一部分,我想跟大家說一下「斷舍離」的含義。

那到底什麼是「斷舍離」呢?這本書是這樣講的,「通過斬『斷』不必要的物品的流入,『舍』去形同廢物的物品,我們就能從物品的束縛中脫『離』出來。

《斷舍離》最讓人印象深刻一句話,短短25個字卻直戳成年人痛點 下面說一個關於徐志摩妻子的故事。

徐志摩是個多情詩人,他想要的是自由戀愛,厭惡舊式的包辦婚姻;他的妻子張幼儀只是他稱爲「鄉下土包」的舊式婦女。

對他百邦深情的,確換不來丈夫的愛。

遠赴英國照顧徐志摩,卻換來他提出離婚的要求;往事一幕幕湧上心頭,她毅然選擇在上面簽字。

高貴的離婚,高貴的離開。

她用「斷舍離」顛覆了幾百萬日本人的生活,竟源於對中國文化的參悟 在日本有一位山下英子,她本來是一個輔導任何如何整理自己的生活空間的輔導師,她從這樣一種生活的整理的藝術和行爲中間,悟出了我們人要清楚自己心中各種各樣的煩惱,有三個功夫,也就是三個字,斷、舍、離。

這三個字就是和貪、嗔、癡對著來。

那麼什麼是斷舍離? 斷舍離---這本書到底講了啥?你家需要斷舍離嗎? ,隨後日本心理學家川火田伸子在親子實踐斷舍離,認識到其對精神層面的影響後,致力於該方法的普及。

斷舍離,簡單一句話就是「把那些不必需、不合適、令人不舒適」的東西統統斷絕、捨棄、並切斷對他們的眷念。

廚房抽屜里的餐具擺放。

這是日常生活中使用最頻繁的餐具,擺放的井井有條,方便找取。

沙發上僅擺放了靠墊,沒有其他冗餘的東西,看起來非常乾淨利索。

衣服的抽屜裡面僅僅存放這些衣物,留有足夠大的空間,這樣衣櫃裡的衣物也便於收取和整理。

再婚10年,56歲離婚男人:原配妻子與再婚妻子的區別在於這點 每一對步入婚姻殿堂的夫妻,都希望這輩子能夠「執子之手與子偕老」,可人生就是這樣,走著走著,人心就遠了,有的夫妻之間在歲月的打磨下,漸行漸遠,最後離婚收場。

生活里,一般男人出軌後,能夠主動回歸家庭,女人爲了給孩子一個完整的家庭,選擇原諒,而如果是女人出軌,男人則選擇堅決離婚。

劉永的離婚卻是因爲彼此之間沒有了感情,似乎誰在誰的內心都沒有位置,彼此在一起的感覺除了冷漠,似乎就是陌生人。

最終劉永的妻子選擇了離婚。

兒子歸劉永。

「斷舍離」是什麼?日本時尚再一次影響國人審美 ——山下英子《斷舍離》「斷舍離」是日本人提出且現在非常流行的現代家居整理方法,是指把那些「不必需、不合適、令人不舒適」的東西統統斷絕、捨棄,並切斷對它們的眷戀。

如今「斷舍離」概念也演變成一種「少而精」的生活態度,需要我們通過減法去營造極簡主義的極致生活。

斷舍離:如何脫離雜亂的生活?牢記這三點,還你一個清爽的人生! 這部電視劇主要講述的是主角麻衣被稱爲扔東西的變態,家裡只保留生活必需品和自己真正喜歡的東西。

麻衣貫徹著「扔」之道。

但是斷舍離是不是就是需要無腦的扔呢,畢業於日本早稻田大學文學部的山下英子早已仔細地闡述了它的概念:「斷舍離」是一種「生活整理術」;斷等於不買、不收取不需要的東西,舍等於處理掉堆放在家裡沒用的東西。

斷舍離,日本人的生活哲學 原標題:斷舍離,日本人的生活哲學日本商品以其良好的質量和精緻的外觀受到了各國遊客的青睞。

很多人到了日本後,根本不考慮自己是否用得上,只是一味購買,從家用電器到服裝,再到各種化妝品、藥品,很多日本人戲稱,這些外國遊客成了日本的「錢包」。

與之形成鮮明對比的是,日本民衆自己往往捨棄一切可有可無的東西,只保留最少數量的生活用品。

他們的理念是用最少的物品獲得最大的幸福,並打出了「我們不再需要物品」的口號。

女人到了40歲,更要懂得「斷舍離」,這才是最聰明的活法 這才是真正聰明女人的活法,她們懂得斷舍離,在感情面前能保持理智,並明確知道如何規劃自己的人生。

無能爲力的事,當斷,扔掉負累,才能走的更遠;生命中無緣的人,當舍,相濡以沫,不如相忘於江湖;心頭煩欲執念,當離,斷離執念,方能笑對人生。

此去經年,天涯路遠。

《斷舍離》:無緣之人當斷,無能爲力之事當舍,心中的執念當離 無緣之人當斷,無能爲力之事當舍,心中的執念當離!想要的東西得不到,人會難過,想扔的東西扔不得,會更痛苦!就是不再抱怨生活的種種,就是要學會、弄懂、悟透斷、舍、離這三個字!斷舍離這個概念是由日本雜物管理諮詢師山下英子提出,並將其思想智慧的結晶寫成《斷舍離》一書。

這本書一問世就在各大自媒體平台銷售火熱,累計銷量達到了400萬冊。

「斷舍離」:斷什麼、舍什麼、離什麼? 《斷舍離》這本書的作者山下英子以雜物管理諮詢師的身份,「致力於提倡以這種概念爲基礎的、任何人都能親身實踐的新整理術「斷舍離」,通過對日常家居環境的收拾整理,改變意識,脫離物慾和執念,過上自由舒適的生活。

」 佟麗婭堅持季度「斷舍離」,大牌衣服免費送,網友:你還缺朋友嗎 談到舊物利用,不得不提到當下流行的極簡生活方式「斷舍離」,斷舍離一詞最早來源於日本收納大師山下英子《斷舍離》一書,表面上是一種家居整理的收納術,深層意義上是一種活在當下的人生整理觀。

現在,越來越多的年輕人提倡斷舍離式生活,但老一輩的人在斷舍離這件事上還很糾結,兩代人的觀念不同,常常會引起矛盾。

汪涵問到丫丫:「你生活中會進行斷舍離嗎?」 斷舍離:整理與收納 「 《斷舍離》中最理智的一句話,雖短短25個字,卻直指成年人痛點 《斷舍離》這本書的創作靈感源於"雜物管理",卻又高於"雜物管理"。

山下英子把"斷舍離"這一概念比作人身體機能的"新陳代謝",不過濾掉無用的"殘渣",生活就難以流通順暢。

《斷舍離》:真正成功的人,都懂得給生活做減法 最近斷舍離這個詞在影響著萬千的家庭,《斷舍離》是日本山下英子創作的家庭生活類的作品。

衆所周知,日本的收納技術是出了名的。

這本書主要是講述了山下英子推出對物品的管理理念:斷=不買,不購入不需要的東西。

斷舍離最重要的就是對於物品的篩選,這時候我們要考慮到我與物品的關係和我當下是否需要這件物品。

最通俗的就是我們選出來的物品是否和當下的自己相符合。

清心寡欲,清空雜念,給自己的人生提速。



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