夬卦 - 人人焦點

夬卦位於益卦之後，《序卦》有言：「益而不已必決，故受之以夬。

夬者，決也」。

意思是：不停的增益，必定造成滿盈，滿盈到了極點就會潰決，夬通 ... 人人焦點 影視 健康 歷史 數碼 遊戲 美食 時尚 旅遊 運動 星座 情感 動漫 科學 寵物 家居 文化 教育 故事 夬卦 2021-02-08談八字命理與奇門遁甲和風水 夬  卦     夬卦爲易經六十四卦的第四十三卦。

夬卦，這個卦是異卦相疊，下卦爲乾卦，上卦爲兌卦。

乾爲天、爲健；兌爲澤、爲悅。

澤氣上升，決注成雨，雨施大地，滋潤萬物。

「五陽去一陰，去之不難，決即可，故名爲夬（即又），夬即決。

」     夬卦位於益卦之後，《序卦》中說：「益而不已必決，故受之以夬。

夬者，決也。

」這就是說，如果一直增益下去，最後一定會潰決。

    《象》中這樣解釋本卦：澤上於天，夬；君子以施祿及下，居德則忌。

這裡指出：夬卦的卦象是乾（天）下兌（澤）上，爲湖水蒸發上天，即將化爲雨傾注而下之表象，以此象徵決斷。

君子從中得一啓迪：應該自覺地向下層民衆廣施恩德，否則如果高高在上，不施恩德，就會遭到忌恨。

      《夬》：揚於王庭，孚號。

有厲，告自邑。

不利即戎，利有攸往。

　　《彖》曰：「夬」，決也，剛決柔也。

健而說，決而和。

「揚於王庭」，柔乘五剛也。

「孚號有厲」，其危乃光也。

「告自邑，不利即戎」，所尚乃窮也。

「利有攸往」，剛長乃終也。

　　《象》曰：澤上於天，夬。

君子以施祿及下，居德則忌。

　　初九，壯於前趾，往不勝，爲咎。

　　《象》曰：不勝而往，咎也。

　　九二，惕號，莫夜有戎，勿恤。

　　《象》曰：「有戎勿恤」，得中道也。

　　九三，壯於頄，有凶。

君子夬夬獨行，遇雨若濡，有慍無咎。

　　《象》曰：「君子夬夬」，終無咎也。

　　九四，臀無膚，其行次且。

牽羊悔亡，聞言不信。

　　《象》曰：「其行次且」，位不當也。

「聞言不信」，聰不明也。

　　九五，莧陸夬夬中行，無咎。

　　《象》曰：「中行無咎」，中未光也。

　　上六，無號，終有凶。

　　《象》曰：「無號之凶」，終不可長也。

相關焦點 夬卦詳解 《說文解字》曰：「夬，分決也。

」《雜卦傳》曰：「夬，決也，剛決柔也。

」夬就是決裂，是剛健的一方與陰柔的一方決裂；《序卦傳》曰：「益而不已則決，故受之以夬。

夬者，決也。

」增益不止必然會導致決口外溢，故益卦之後是夬卦。

夬卦中互卦爲乾卦，象徵分決的過程正義的一方很剛健。

易經第四十三卦:夬卦,澤天夬卦 澤天夬卦兌上乾下概說夬卦所講的是決斷的道理、裁決的方法。

卦辭夬，揚於王庭，孚號有厲。

告自邑，不利即戎，利有攸往。

【解說】夬卦象徵決斷，在公衆場所宣揚小人的罪行，心懷誠信地號令大家。

告誡邑人自己家裡的事情要自己處理，不利於依靠武力，利於主動做一些事。

《易經》第四十三卦夬卦 《易經》第四十三卦夬卦澤天夬兌上乾下夬卦，象徵決裂、決斷。

乾爲天，兌爲澤，天上水氣騰騰，欲降成雨，爲夬，夬爲決斷、果決。

《易經》第四十三卦夬卦詳解澤天夬 九五，莧陸夬夬中行，無咎。

《象》曰：「中行無咎」，中未光也。

上六，無號，終有凶。

《象》曰：「無號之凶」，終不可長也。

夬卦，（白話詳解）：夬卦卦象，澤天夬卦的象徵意義夬卦，這個卦是異卦相疊，下卦爲乾，上卦爲兌。

乾爲天、爲健；兌爲澤、爲悅。

澤氣上升，決注成雨，雨施大地，滋潤萬物。

《周易全解》之夬卦(一) 夬者決也。

」夬訓決。

《說文》:「決,行流也。

」段注改作「下流」水流前行,對於任何阻礙有必去之之勢。

在夬卦里,決是決去的意思,講陽如何決去陰,君子如何決去小人。

從卦來看,乾下兌上這一卦之所以名曰夬,是因爲五個陽爻在下,一個陰爻在上，諸陽繼續長進,就要把一個陰爻決去了,這正是君子道長,小人道消將盡的時候。

爲什麼夬卦次於益卦之後,是因爲益之極必決而後止，所以益之後次夬。

人間道澤天夬卦 澤天夬卦：澤天夬guai,夬卦。

周易64卦|第43卦澤天夬卦 筮遇此爻，出外旅行則吉利象曰：澤上於天，夬（guài）。

君子以施祿及下，居德則忌。

《象辭》說：本卦上卦爲兌，兌爲澤；下卦爲乾，乾爲天，可見澤水上漲，澆灌大地，是夬卦的卦象。

君子觀此卦象，從而澤惠下施，不敢居功自傲，並以此爲忌。

《斷易天機》解夬卦兌上乾下，爲坤宮五世卦。

此卦中的夬爲決斷、決裂，象徵會有危險之事，利有攸往，往前有利。

第四十三卦夬卦 【譯文】 夬，就是衝破阻礙的意思。

行動要像在君王宮廷上議事一樣明確地說出來，宣揚誠信的命令而獲得了危險。

對指令的牴觸從自己的城邑傳來，不適宜馬上訴諸武力，適宜拖延時間以待變化。

【注釋】《剝卦》是一個陽爻壓制五個陰爻，衆陰爻無力無位，採取浸潤蠶食的方式對付陽爻，或者說陽爻需要當心衆陰爻的浸潤蠶食。

澤上於天——《易經》夬卦的智慧再讀 《易經》夬卦是六十四卦中的第四十三卦，卦體爲下乾上兌，全卦主要講了二個方面的內容，一是果斷的去除小人，二是指導君子如何潤澤於下的智慧。

因爲君子易消而小人難退，更何況上六爻身處高位，根深蒂固，一不小心，反有功敗垂成之險，如夬之一陰，夬之未盡，而姤之一陰，又生於下，即是明證。

陰陽消長，造化之機，自古之賢人君子，法天象地而用以指導自己的行爲舉止，在夬卦中，君子法水氣上天而降爲雨之象，用來指導自己惠澤於人的智慧與行爲。

易經六十四卦詳解042:夬卦,面臨兇險時該如何決斷 夬卦由下乾上兌組成，下卦爲乾，上卦爲兌。

乾爲天、爲健；兌爲澤、爲悅。

澤氣上升，決注成雨，雨施大地，滋潤萬物。

「五陽去一陰，去之不難，決即可，故名爲夬（即又），夬即決。

」此卦卦名爲夬。

「夬」便是「決」的意思。

決是什麼意思呢？大水衝破堤岸或溢出便是決。

白話講易經,第四十三卦,澤天夬卦,剷除位高權重的小人 上一講我們講解了益卦，「益而不已必決，故受之以夬。

」夬就是決，決斷、潰決，只知增益權利和財富，不知利益他人和修持自身，就會迎來合作、感情、發展等各方面的決斷。

所以今天我們就來了解一下夬卦，它將會教給我們怎麼樣正確對待決斷。

破解夬卦九五爻辭:莧陸夬夬,中行無咎 解讀夬卦九五爻：夬卦，卦、爻、文字夬卦強調發展生產。

初九從根、苗抓起，九二提高領導水平，制定穩定的發展政策，九三加強育種，九四爻選種配種，九五爻呢？九五爻在夬卦的上卦，兌卦中，兌其於地，剛鹵也，是個堅硬的缺水的鹽鹼地。

莧陸———指的就是種子和土壤。

是搞好生產的兩個關鍵要素，缺一不可。

莧陸不是什麼細角山羊夬夬——種子與最爲合適的土壤達到完美的結合。

全方位、多角度、深層次地分析「夬卦」之卦圖 一、卦圖破解（一）卦變與天時《夬卦》本身是消息卦。

《夬卦》的卦變形式只有一種，那就是《夬卦》先變爲《大有卦》，然後《大有卦》再變而爲《履卦》。

《夬卦》天時爲巳。

《夬卦》是消息卦，根據消息卦的順序，《夬卦》的前一卦爲《大壯卦》。

也就是說，《大壯卦》再進一步，就是《夬卦》。

《大壯卦》有羝羊觸藩，小人用壯之象，故《大壯卦·象辭》告誡曰：「大壯，君子以非禮勿履。

」《大壯卦》進一步成爲《夬卦》，《夬卦》有「澤上於天」，「柔乘五剛」之象，這就是一種「非禮」狀態。

易經64卦第四十三卦夬卦詳解 一、夬（guai）卦卦象 六十四卦詳解:第43卦澤天夬(夬卦)決而能和上上卦 第43卦澤天夬（夬卦）決而能和 >上上卦象曰：蜘蛛脫網賽天軍，粘住游蜂翅翎毛，幸有大風吹破網，脫離災難又逍遙。

夬：揚於王庭，孚號，有厲，告自邑，不利即戎，利有攸往。

譯文：夬卦象徵果決：在君王的宮廷之上當面宣揚小人的罪過，誠心實意地大聲疾呼，告誡人們危險依然存在；告訴國人，不利於動用武力；利於馬上前去有理有節地解決問題。

彖曰：夬，決也，剛決柔也。

健而說，決而和，揚於王庭，柔乘五剛也。

孚號有厲，其危乃光也。

「夬卦」之象辭「君子以施祿及下,居德則忌」破解 （二）釋象《夬卦》上兌下乾，「乾爲天」、「兌爲澤」，故曰「澤上於天」。

「澤上於天」是《夬卦》最基本的卦象。

澤爲水之匯，「澤上於天」，就是河湖沼澤懸於天上之象，河牀過高，水位高漲是十分危險的事，必須加以疏導分流，故卦名爲「夬」。

96曾仕強:《易經的智慧》96集-夬卦-邪不勝正 夬卦卦象：《易經》第四十三卦：乾下兌上（下）上六 ____ 爻辭：無號，終有凶。

九五 _____ 爻辭：莧陸夬夬，中行無咎。

九四 _____ 爻辭：臀無膚，其行次且，牽羊悔亡，聞言不信。

九三 _____ 爻辭：壯於頄，有凶。

《周易》:澤天夬,君子以義決惡——夬卦第四十三 夬卦位於益卦之後，《序卦》有言：「益而不已必決，故受之以夬。

夬者，決也」。

意思是：不停的增益，必定造成滿盈，滿盈到了極點就會潰決，夬通決。

夬卦兌上乾下，兌爲澤，乾爲天。

水澤處於天之下是司空見慣的，但自然界也有水澤聚於山頂，高與天齊，湖天一色的壯麗景觀，就是人們所說的天池、天湖、天潢的地方。

「夬卦」初九爻辭「壯於前趾,往不勝爲咎」破解 由於社會已經有了相對剩餘的社會財富，並由此產生了私有觀念，但還沒有形成私有制度，因爲《夬卦》變成《大有卦》後，才是私有制的確立。

由於私有制還沒有確立，所以也就不可能形成階級和國家，所以也就不可能有天子或王，更沒有「辨上下、明尊卑」的禮制，因爲《夬卦》變成《大有卦》，《大有卦》再變成《履卦》後，才確立了等級社會的禮制。

《易經》夬卦:去惡如去草,必須要果斷決絕 在《易經》夬卦九五爻的智慧之中，就爲人們提到了類似的思想與經驗，並且告訴人們該如何去正確的處理所說的這種情況。

夬卦九五爻：莧陸夬夬，中行，無咎。

象曰：中行無咎，中未光行。

九五爻以陽居陽，當位得正，居中，處在夬卦的尊位，下無應與，卻是五陽之首，夬卦的要義，本來就是以剛決柔，集五陽之力以決一陰之微，九五爻與上六爻，一陰相比，而羣陽在下同心協力以求決去小人，從而成就夬卦的目標，以求成就至善至美的圓滿。