慧能《壇經》頓教禪法論義
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三、頓教禪法的功夫論定慧等學無念為宗無相為體無住為本 ... 但盼讀者見諒，並請參閱後學碩士論文《論慧能會通般若與佛性的頓教禪法──壇經禪教思想探義》（ ... 慧能《壇經》頓教禪法論義臺灣大學哲學研究所 陳平坤中華佛學研究 第六期（2002.03） 頁299-349©2002 中華佛學研究所 臺灣 臺北 中華佛學研究第六期（2002.03）提要 本文通過對《壇經》基本觀念與實踐方法的分析討論，提出：由於慧能能夠實存地體解自心、佛性「不一不異」的關係，而在「心性空寂」的基礎上，不對心、性做超越分解以相對安立妄心、真心的觀念，因此成立了其以
延伸文章資訊
- 1智者的圓頓思想 - 中華佛學研究所
圓頓教所指的乃是《法華經》開權顯實、會三歸一、開跡顯本的如來一佛乘「圓」義之「頓」說。因此智者大師的圓頓教所詮義理的內容應即以化法圓教為其所詮，而 ...
- 2何謂頓教？何謂漸教？有何差別？_佛學問答(第一輯) 如本法師 ...
如來(梵語tathagata)演說佛法，觀機逗教，眾生跟機深厚者，智慧利器，皆以頓教法門以開導眾生，令機緣成熟的眾生契入甚深法義，乃至證悟無上菩提；若眾生根機 ...
- 3頓教(丁福保)
頓教. （術語）有二解：一，為頓成之教。凡歷劫修行，方出生死之法，名為漸教。頓成頓悟佛果之法，名為頓教。楞伽經一曰：「如菴摩羅果漸熟非頓，如來淨除 ...
- 4第三篇判教 - 星雲大師
隋朝的慧誕法師依據《涅槃經》、《寶積經》等經，主張漸頓統攝一切時教。所謂漸教，是初依小乘教法為依歸，漸次修行，趨向大乘；所謂頓教，是不依據小乘， ...
- 5什麼叫頓教？ - 菩提本無樹- 宣化上人經典開示選輯（二） 美國 ...
什麼叫頓教？ 頓，就教你斷。斷什麼？斷淫欲心。 ◎節錄自《六祖法寶壇經》淺釋. 什麼叫頓教？我今天對你們講一點真話；天天我講經，都沒有講真話給你們聽， ...
