三時教
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又作三時教判。
指佛陀教法之三時期。
依釋尊說法時代之不同與經典內容之深淺，而將佛陀教法分類為三時期。
即：(一)法相宗之說，係窺基根據解深密經無自性相品之三時說而立。
又作有空中、有空中三時。
依大乘法苑義林章卷一本、成唯識論述記卷一之說，(一)第一時教，釋尊於初時為發趨聲聞乘者宣說四諦之理，稱為第一時有教。
指阿含經等所說「我空法有」之旨，謂一切存在均由因緣所生滅，故無實體，然實有構成存在之要素，故稱有教，指小乘。
(二)第二時教，釋尊為發趨大乘者講
又作三時教判。
指佛陀教法之三時期。
依釋尊說法時代之不同與經典內容之深淺，而將佛陀教法分類為三時期。
即：(一)法相宗之說，係窺基根據解深密經無自性相品之三時說而立。
又作有空中、有空中三時。
依大乘法苑義林章卷一本、成唯識論述記卷一之說，(一)第一時教，釋尊於初時為發趨聲聞乘者宣說四諦之理，稱為第一時有教。
指阿含經等所說「我空法有」之旨，謂一切存在均由因緣所生滅，故無實體，然實有構成存在之要素，故稱有教，指小乘。
(二)第二時教，釋尊為發趨大乘者講
