溫柔的人有福了 - 台北靈糧堂

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」(太五5) 馬太福音五章到七章被稱作「登山寶訓」，是耶穌在山上對門徒傳講有關天國的教訓，以及天國如何實現與彰顯——所謂天國的彰顯，就是神無比能力與權柄的彰顯，好叫神的旨意能夠發生在我們當中；其中五章3～12節是我們所熟悉的「八福」，提到天國的百姓在八個方面應有的生命特質和生活態度。

聖經中的「有福」，原來的意思是指「一個人在迷路時，有人指點或帶領他走這條路」，一個活在天國裡的基督徒之所以能夠喜樂，是因為他曾經失喪、蒙神尋回，進而生命改變，深知神會不斷地帶領他、陪伴他走在合神心意的道路上，進入神的應許中。

一、我們是一個蒙福的人 1.因為我們信靠神 聖經說，當人信了耶穌之後就是一個新造的人，舊事已過，都變成新的。

因著認識神，他開始認識到自己的裡面是一無所是、一無所有、一無所能，他過去一生努力得到的功名成就，都不能帶到神的面前，所以他變得虛心、謙卑地信靠神，為了回應神的愛，就不再做神不喜歡且不合乎神心意的事。

虛心的人有福了！當我們願意虛心信靠神的時候，神就樂意把祂的心意向我們顯明，把國度、權柄、能力賜給我們，使我們得以承受神的國並完成神的旨意。

2.因為我們順服神 一個基督徒信耶穌之後，因著聖靈的光照，常會感到沒有走在神的心意中而心中感到哀慟。

比如說，當我們越想靠自己服事神時，反而發現自己離神的心意越遠，不僅沒能走在神的義裡面，更虧缺了神的榮耀，這時就會為自己的自義、自恃與生命的不足而靈裡感到哀慟，稱作神聖的不滿足感，我之前曾以講道王子司布真為例，他常在講道之後感到憂鬱，因為他覺得這麼好的道，怎麼會讓他這麼糟糕且不足的人來傳講！我也常常為自己在講道方面不合乎神的期待、深怕對弟兄姊妹的生命建造沒有幫助而憂傷難過。

哀慟的人有福了！當我們為自己各樣的罪和不足感到哀慟時，我們的生命才會帶出真正的悔改，當我們心思意念轉向神時，聖靈就會幫助我們更多順服神，活出屬神的聖潔性情！ 3.因為我們進入神的應許中(弗一3) 以弗所書一章3節：「願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神！祂在基督裡曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣。

」父神的愛不是抽象的，而是具體的，例如耶穌用五餅二魚餵飽五千人等等的神蹟，都顯明父神為了愛我們，樂意在基督裡把天國各樣屬靈的福氣都白白地給了我們，而且是透過聖靈的工作，讓我們活在神豐富的應許裡。

我們既有天國各樣屬靈的福氣，就要真實活出天國子民的生命和態度，帶出神的祝福，發揮影響力，讓這地的人心改變，榮耀神的名。

二、溫柔的人有福了 1.「溫柔」的意義 耶穌說的溫柔是什麼？「八福」裡提到的溫柔跟一般人想的不一樣，不是我們常聽到的「這個人好溫柔」、「這個人心很軟」，或「這個人脾氣很好」等等之類的話，乃是指剛強壯膽、堅定有能力。

剛強壯膽也可以翻成「是非常有把握的」，所以真正的溫柔是指一個人面對事情很有把握，他不是固執己見，而是堅持所是，他知道他為何要堅持。

溫柔這個字的原意是「一個被控制的能力」(controlledpower)，好比一個藥劑師使用藥品為病人調劑治癒的配方一樣，需要拿捏得恰到好處，否則這些藥品若沒有針對病症適當地被調配，無疑成了一種毒藥，病人吃了反而會有生命的危險。

溫柔好比「馬的嚼環」，主人把嚼環放在馬嘴裡面，牠還是強而有力，不過牠的力量在聽從主人的指揮之下得到完美的控制，使牠可以奔跑、跳躍、轉身或站立不動，這種在控制下所展現的力量，就是耶穌所說的溫柔。

溫柔又好比吹在帆上的風成為船的動力，這是我親身的體會。

我曾住過舊金山的灣區(BayArea)，有時候會和朋友一起去欣賞海上的風帆景緻，我發現溫柔就像那股吹在帆船上的風，穩穩地帶領著船隻前進，因此我體認到在溫柔中有更大的力量，當我們願意順服於神的帶領，聖靈就在我們裡面產生力量。

我們在事奉上必須效法耶穌的溫柔，放棄自己的力量，願意完全委身在神的掌權之下，就能夠帶出溫柔的能力。

換句話說，今天如果你擁有許多神所賜的權柄、地位、恩賜、才幹和許多資源時，你會怎麼用？如果你不是給神用的話，就容易跌倒！我自己在這一點上學了很多的功課，所以有時候弟兄姊妹會問我，有沒有需要代禱，我總是這樣回答：「為我禱告，讓我千萬不要跌倒！」我們要警醒，要學習如何被神掌管，以至於能夠靠主剛強、站立得穩。

2.溫柔是面對環境的態度 溫柔不僅是一個被控制住的能力，也是面對各種環境的一種生命態度！一個很有能力、很有想法的人，行事往往靠著自我本能的反應；然而一個重生得救而溫柔的人，他就不活在人的情慾裡面，乃是活在聖靈的掌管之下，他看重神的感覺大過環境帶給自己的各種感覺，以至於他凡事不再憑著血氣或肉體來反應，乃是用被神掌管過的溫柔來反應；也就是說，他會先尋求神，被聖靈引導進入神的心意中，以至於行事可以帶出聖靈的能力；他定意在生命中要榮耀神，為了神的榮耀，他願意拋棄自我的感覺和面子，願意放下被批評、論斷或誤解等，堅定地完成神的旨意。

我們的服事如何，取決於我們的生命光景如何。

如果我們渴望服事得好、服事得對，並且服事得長久，那我們就必須服在神大能的手下，學習將自己的心思意念、知識、態度、判斷、情緒、感覺、情感等都交由聖靈來掌管。

3.溫柔是聖靈所結的果子(加五22～23) 溫柔是聖靈所結的果子，加拉太書五章22～23節說：「聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。

這樣的事沒有律法禁止。

」原來聖靈在我們身上做工時，必會帶出生命的果子──溫柔，並且凡事均有節制。

溫柔跟節制是雙胞胎，一個溫柔的人必定是一個節制的人，不會彼此鬥氣，或是讓情緒作他的主人。

25～26節更進一步告訴我們：「我們若是靠聖靈得生，就當靠聖靈行事。

不要貪圖虛名，彼此惹氣，互相嫉妒。

」一個溫柔的人會等候神、順從聖靈的帶領(yieldtotheHolySpirit)；任何事情發生的時候要記住：不要太快採取行動，先給神五秒鐘，讓聖靈做工、幫助我們，這樣就會帶出溫柔的果子。

當我每次要為弟兄姊妹作按手禱告的時候，我會先求問主：「第一，求主讓我所做的能夠榮耀你；第二，當我開口跟這個人講話時，你要告訴我講什麼話，並保守我的情緒、感覺，包括臉上的表情等等。

」保羅說：「隨從肉體的人體貼肉體的事；隨從聖靈的人體貼聖靈的事。

」(羅八5)如果我們想要過一個得勝的基督徒生活，必須注意聽聖靈的聲音、時時體貼聖靈，包括我們的情感、思想、意志等都要完全委身於聖靈，不能表面上說要榮耀神，實際上卻仍靠著老我的血氣處理事情，這樣是行不通的。

三、溫柔的人必承受地土 1.承受地土(詩卅七9、11) 「溫柔的人必承受地土」這個觀念出自詩篇第卅七篇9和11節：「因為作惡的必被剪除；惟有等候耶和華的必承受地土。

但謙卑人必承受地土，以豐盛的平安為樂。

」一個溫柔的人必是謙卑等候耶和華的人；一個溫柔的人是順服聖靈的帶領、得以進入應許之地承受地土的人，他是一個喜樂、蒙福的人，因他享受在神所賜的豐富、平安及安息裡面。

更深入地說，我們承受地土是神白白給的恩典，但前提是先要培養出或是得著溫柔的生命。

當你願意活在神的面前時，聖靈會把一個溫柔的生命賞賜給你，這絕不是靠自我的修養就可以得著的生命特質。

前提是：你是否願意為主而活，並活出神的旨意？如果你說：「我願意，但我做不來！」那聖靈會回答你：「孩子，沒有關係，你做不來，我會幫助你，因為我是你的保惠師，我是你的安慰者！」保惠師的原意是「站在你旁邊的那位」，祂愛你，祂要與你同在，祂要幫助你用溫柔的態度面對各種人生處境，走在蒙福的這條路上。

當你願意渴慕主，也知道保惠師在你旁邊，你就可以作這樣的禱告：「聖靈啊，請你走在我前面，你來帶路，我跟在後面。

」我相信這時候會有一件事情發生在你身上，就是你得著了主耶穌溫柔的生命，同時你也得著了祂所應許的地土為業。

舊約講的得著地土是指得著迦南地，新約希伯來書則講到，得迦南地不是最後的目的，能夠進入到神永恆的產業裡面享受安息，才是主拯救我們的真正目的。

2.以溫柔的心來服事神(太十一28～30) 馬太福音十一章28～30節：「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。

我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裡就必得享安息。

因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。

」 主耶穌說的「當負我的軛，學我的樣式」這句話是什麼意思？當時猶太人用牛來耕田的時候，常常是兩隻牛並排著來負一個叫做「雙軛(doubleyoke)」的軛，其中一隻牛是受過訓練的老牛，另一隻是沒有耕過田的新牛。

老練的牛怎麼耕田，新牛就學牠的樣子做，而且老練的牛承受較重的工作，讓新牛的負擔輕一些，當新牛耕田耕不動的時候，那隻老練的牛一定會幫他耕過去；所以，我們基督徒的生活就是一個與主同負一軛的生活；我們的主就好比是那隻溫柔而老練的牛，當我們跟著祂一同前行、學像祂的樣式而活的時候，祂那謙卑又溫柔的生命就會彰顯在我們身上。

為什麼到主那裡的人必會有安息？這要從兩方面來解釋：第一，祂的擔子是輕省的。

我們在世上許許多多的勞苦愁煩，常常壓得我們喘不過氣來，我們需要有人分擔，主邀請我們和祂共負一軛，祂在我們旁邊背負我們的重擔，好叫我們的擔子能夠輕省、心中有安息；第二，祂的軛是容易的。

「容易」的原文是wellfitting，如同裁縫師為人量身訂作的衣服一樣合身、好穿、舒適，我們的軛也是主為我們量身訂做的，好叫我們容易背負，還可以享受在主的祝福裡。

一個有主謙卑、溫柔生命的人進到神為他預備的環境裡面服事神、服事人時，他必得安息，因為主的軛是容易的，主的擔子是輕省的。

舉個例子，前一段時間，我天天為一對在企業界工作的夫婦禱告，因為他們即將面對的任務挑戰又大又難，身心靈各方面承受極大的壓力，我就用這段經文鼓勵他們：「若你的工作是神為你量身訂作的，一方面你會感覺到輕省，一方面你會很享受那個工作。

」我相信當他們以溫柔的心來服事所在的職場時，必在神所賜的地土上得享安息。

3.以溫柔的心來對待人(民十二3) 民數記十二章3節說：「摩西為人極其謙和，勝過世上的眾人。

」謙和就是溫和、溫柔的意思。

摩西為何能夠帶領百萬以色列百姓行走曠野四十年？為何他能帶出像約書亞這樣的領袖和團隊？面對一群悖逆不信、經常抱怨、藐視他、誤會他，甚至忌妒他的以色列百姓，他始終以柔和謙卑來領導他們、忠心持守在神的呼召中，因他知道他的服事不是為人的榮耀，乃是為了神的榮耀。

我從摩西身上看出他的影響力在於：第一、溫柔的人是用他的生命在影響整個團隊，而不是用外在的才幹或能力；第二、溫柔的人不僅會帶出合一有使命的團隊，還會帶出天國子民應有生命態度，效法耶穌以溫柔的心去服事這地、去影響人心、去改變國家社會，並彰顯出神國度的公義與豐富。

(講員為台北靈糧堂主任牧師。

本信息講於2019年3月3日主日，由李秋慧整理) 相關文章 上帝看著是好的 「神看光是好的，就把光暗分開了…&h... 邁向榮耀：營造成全的文化 經文：以弗所書二章18～22節 「因為... 耶利哥國度禱告為使徒性團隊禱告 回顧2019年，神在台灣做了許多榮耀的工作。

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