"內省不疚,夫何憂何懼!"出處及意思 - 中華古詩文古書籍網
文章推薦指數: 80 %
解釋:自我反省如果問心無愧,那還有什麼可以憂慮、畏懼的呢? 猜您喜歡. 古之所謂善戰者,勝於易勝者也。
《孫子兵法·軍形篇》 · 君子有九思:視思明,聽思聰,色思 ...
內省不疚,夫何憂何懼!——《論語·顏淵篇》內省不疚,夫何憂何懼!出自《論語·顏淵篇》解釋:自我反省如果問心無愧,那還有什麼可以憂慮、畏懼的呢?猜您喜歡古之所謂善戰者,勝於易勝者也。
《孫子兵法·軍形篇》君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。
《論語·季氏篇》兵之情主速,乘人之不及,由不虞之道,攻其所不戒也。
《孫子兵法·九地篇》中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。
《論語·雍也篇》主不可以怒而興師,將不可以慍而致戰;合於利而動,不合於利而止。
《孫子兵法·火攻篇》君子食無求飽,居無求安。
敏於事而慎於言,就有道而正焉。
可謂好學也已。
《論語·學而篇》君子矜而不爭,群而不黨。
《論語·衛靈公篇》善用兵者,避其銳氣,擊其惰歸。
《孫子兵法·軍爭篇》殺敵者,怒也;取敵之利者,貨也。
《孫子兵法·作戰篇》投之亡地然後存,陷之死地然後生。
《孫子兵法·九地篇》朝聞道,夕死可矣。
《論語·里仁篇》不患寡而患不均,不患貧而患不安。
蓋均無貧,和無寡,安無傾。
《論語·季氏篇》朽木不可雕也,糞土之牆不可杇也,於予與何誅?《論語·公冶長篇》五行無常勝,四時無常位。
《孫子兵法·虛實篇》富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之,如不可求,從吾所好。
《論語·述而篇》類型:寫景詠物春天夏天秋天冬天寫雨寫雪寫風寫花梅花荷花菊花柳樹月亮山水寫山寫水長江黃河兒童寫鳥寫馬田園邊塞地名抒情愛國離別送別思鄉思念愛情勵志哲理閨怨悼亡寫人老師母親友情戰爭讀書惜時婉約豪放詩經民謠節日春節元宵節寒食節清明節端午節七夕節中秋節重陽節憂國憂民詠史懷古宋詞精選詞牌大全古文觀止國小古詩國中古詩高中古詩國小文言文國中文言文高中文言文古詩十九首唐詩三百首古詩三百首宋詞三百首作者:李白杜甫蘇軾王維杜牧陸游元稹李煜岑參韓愈齊己賈島曹操柳永李賀張籍曹植皎然孟郊貫休許渾羅隱張祜王建韋莊王勃姚合晏殊盧綸岳飛屈原錢起韓偓朱熹高適方乾秦觀李嶠趙嘏鄭谷賀鑄張說張炎程垓白居易辛棄疾李清照劉禹錫李商隱陶淵明孟浩然柳宗元王安石歐陽修韋應物劉長卿溫庭筠王昌齡陸龜蒙楊萬里諸葛亮范仲淹杜荀鶴周邦彥晏幾道皮日休吳文英馬致遠權德輿皇甫冉左丘明劉辰翁黃庭堅趙長卿張九齡戴叔倫卓文君周敦頤司馬遷納蘭性德朝代:先秦兩漢魏晉南北朝隋代唐代五代宋代金朝元代明代清代形式:詩詞曲文言文
延伸文章資訊
- 1半部論語治天下:君子不憂不懼| 一流人 - 遠見雜誌
司馬牛問君子。子曰:「君子不憂不懼。」曰:「不憂不懼,斯謂之君子已乎?」 子曰:「內省不疚,夫何憂何懼?」—顏淵12.4.
- 2〈顏淵4〉內省不疚,夫何憂何懼 - 論語
這裡的「君子」不是指在位者,而是有道德修養的人。「疚」一說是「病」(包咸、皇侃、朱子),包咸進一步發揮說:「自省無罪惡, ...
- 3論語顏淵第十二(四) @ 心情記事 - 隨意窩
司馬牛問君子。 · 問君子:問為君子之道。 · 不憂不懼:按史記集解引孔安國注:「牛兄桓魋將為亂,牛自宋來學,常憂懼,故孔子解之也。」 · 內省不疚:自我反省而無愧。 · 夫何 ...
- 4斯谓之君子已乎?”子曰:“内省不疚,夫何忧何惧?” - 论语
司马牛问怎样才是君子。孔子说:“君子不忧愁,不恐惧。”司马牛说:“不忧愁,不恐惧,这就叫君子了吗?”孔子说:“内心反省而不内疚,那还有什么可忧虑和恐惧的呢?”
- 5子曰:君子不憂不懼。內省不疚,夫何憂何懼。(精品推薦) - 人人焦點
內省不疚指自我反省,內心並不感到慚愧不安,因爲沒有做有愧於心的事。疚:愧疚。出自《論語·顏淵篇》:「司馬牛問君子。子曰:『君子不憂不懼。』曰:『 ...