中庸輯義講座- 第十五章辟如行遠 - 小P 的部落格- 痞客邦

中庸輯義講座- 第十五章辟如行遠 · 君子之道即是中庸之道，承上章素其位而行，以示人修道盡德有序，逐步邁進。

就是說，辟如行遠必自邇，登高必自卑的意思。

小P的部落格 跳到主文 ※【道德聖學叢書】共有七輯，是由忍辱禪院吳雪峰道長所編著。

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就是說，辟如行遠必自邇，登高必自卑的意思。

君子順天之道執天之行，化萬民咸向王道而盡其天職，先宜修身齊家，還應由正心誠意入手。

蓋道不遠人事日常之間，修道上特說自邇自卑，乃是一步緊一步，乃是益切入德之途徑也。

  第十五章　　　第一節　辟如行遠   君子之道，辟如行遠，必自邇，辟如登高，必自卑。

  【譯】   君子修道，辟如行走遠方的路程，必要從近處出發。

辟如要登高，必定要從低處起程。

【註】   辟＝同譬；譬喻。

邇＝近也。

卑＝低也。

【講】   修行的君子欲實踐中庸之道，自有其順序，上章說素其位而行，今又言說譬如行遠，千里的路途，也必自足下一步起程，又譬如登高，萬仞的高山，由還必自麓谷卑處出發。

言雖卑邇，明示進道有序，逐步漸進，是不可躥等的。

【論】   君子之道，子思立言說，大道高遠，其理玄微無窮，人之修道進德，必達人情而通鬼神。

自知之始，以盡了窮神之至，自行之始，以造到知化之極。

在人道上若說到大忠大孝，亦皆不外子臣弟友的庸行做起，由卑邇及高遠，凡天下之事，莫不由小及大，體道的人不可躥等，道之切於卑邇，其理無窮，道即無往而不在呢！ 【說】   人欲行遠，非可驟至，辟如登高，豈能一步飛騰，高低遠近卻是無定，可以身邊足下做標準，觀察道之行於入世法，聖人指示正心修身齊家治國平天下，素其位而行，就是必先正己後化人，由低近處起程，以達到高遠的理想，安步立足，低近之盡是高遠之至啦！ 【證】   書經太甲下篇曰：『若升高必自下，若陟遐必自邇』。

道德經曰：『合抱之木，生於毫木。

九層之台，起於累土。

千里之行，始於足下。

』 【諦】   修道進德有序，得道、修道、了道、成道正是修道四步聖功。

得道不修怎麼了道，何能成道呢!得道者目前的邇也；成道者登峰造極的至境高也。

得道原人雖得目前師道，若不性命雙修，由漸進步，知行合一，以至窮神達化之極峰，才合聖意，不可忽略，願佛子原人，熟思定靜安慮，天道機玄可得啦!       體天行道，由卑邇，及至高遠，必由庸行之常，中德之易入手，聖人教示吾人達人情而通鬼神，對人道倫德卑邇處做起，入世而出世。

日常中間最親近的不過是我的家室，亦皆不外子臣弟友之綱常倫德，今舉道之行於家室以明道義，對於自己正心修身為卑邇，以齊家盡道就為高遠。

以一家上下言，則和妻子宜兄弟為卑邇，即父母無不順就是高遠。

在以類推父母之順為卑邇，格天受命就是高遠。

以戒慎恐懼為卑邇，即致中和而位育，即是高遠也。

            第十五章　　　第二節   詩云：妻子好合，如鼓瑟琴。

兄弟既翕，和樂且耽，宜爾室家，樂爾妻帑。

  【譯】   詩經說：妻子處在家庭和陸好合，猶如打鼓奏瑟彈琴。

就是兄弟們並定翕和，和好快樂，這樣美滿情份，溫暖事宜的你全家居室門風，快樂你家中妻子大小。

【註】   詩云＝詩經小雅棠棣之篇，這是燕兄弟的樂歌。

鼓＝彈奏也。

瑟琴＝瑟古代是五十絃，後世改做二十五絃。

琴古時是五絃，近代改做七絃。

琴長三尺六寸，比瑟短一點。

琴瑟調和，人常二樂合奏，所以鼓談瑟琴比喻和合的意。

翕＝合也。

耽＝不斷的安樂。

室家＝居室家庭，另意見禮記的曲禮說：男子三十而有室（妻），女子二十而有家（夫）。

就是室家以夫婦為主，及家庭的意思。

【講】   君子行道，先對卑近處做起的意義，子思引例詩經的小雅棠棣之篇提立證實說：人若在家庭悅樂和好你的妻子，猶如鼓瑟琴一般，彈奏的音律調和。

就是你的兄弟仲間必定和睦，相敬相親，宜兄宜弟故無不翕。

這樣溫暖的家庭，待妻子有慈有愛，對兄弟有情有義。

既然和睦翕好，和平快樂美滿的情景，和樂且耽了。

適宜哉！你的美滿家庭，夫婦情篤恩愛！快樂哉！你的妻子，兒孫順從，純情相愛，樂你妻帑阿！詩經所說如此。

【論】   行遠必自邇，登高必自卑，觀於道行於倫理人道上，可以明查必從淺近處，對自己家庭做起，才是入手真功夫。

詩小雅棠棣之篇說，人能修身齊家始妻子和樂敬愛，如鼓琴瑟者一般，必要溫純賢慧，情好意合，而極其高雅貞淑，這樣美滿幸福，合之至也。

兄弟也是一樣，情投意契，如手足親愛和翕，一門之內風和日暖，平和快樂，四時皆春，宜爾室宜爾家，樂爾妻帑，是從妻子之恩愛好合，兄弟之情義和翕，而推及一家之中，夫婦兄弟間親密，子女兒孫溫純，和樂且耽，無不皆宜呢！這樣道行於其家者，正是由邇行遠，由卑登高，可見道之漸進有序也。

【說】   行遠必自邇，登高必自卑的意義，子思引詩經做明證，由宜室推宜家，著手起腳，即兄弟怡怡，得全家一同和氣快樂，恭敬順從，必及子孫上下喜氣滿門。

修道齊家妻帑子伴，建設理想的道德家庭。

樂者樂道，和樂且耽，所以欲宜家必先宜室，妻賢父慈子孝家族全體和順，家齊而後，如能順天之道，執天之行，大化於一邦，世界大同而大同啦！ 【證】   詩經大雅思齊篇說：『刑於寡妻，至于兄弟，以御于家邦。

』 孟子引此詩經敷衍大意說：『言舉斯心加諸彼而已，故推恩，足以保四海，不推恩，無以保妻子。

』 大學說：（詩經，周南桃夭篇）『詩云，桃之夭夭，其葉蓁蓁。

之子于歸，宜其家人。

宜其家人，而後可以教國人。

』 【諦】   末後修真的君子，欲立身行道，應由身內的卑近，正心入手，至於其家必先正其妻，因為妻是身外的近者，幸得賢慧的妻室，好的內助，教化子女，嚴父慈母，妻賢子孝，容易達到齊家修道的理想。

推道於妻，陰陽和諧如鼓琴瑟然，宜室宜家宜兄弟，宜於子孫莫不皆然。

祝福大家『和樂且耽』自卑以至登峰造極，自邇快到上帝樂園。

            　　修道君子，齊心齊身，必能齊家，先正其妻，次正其子女，宜兄宜弟，和睦好合，室家和樂且耽，為父母者其順矣乎！夫妻不時風波兄弟仲間不睦，兒孫且不良，雖經濟好，美衣美食美住，而其內心的悲傷時難堪，為父母者何能其順矣乎！。

  第十五章　　　第三節   父母其順矣乎！   【譯】   孔夫子說：做父母的人，那就悅樂順心了。

【註】   順＝適心也，自然從心安樂，不是百善孝順為先，事理上順從不忤逆父母為孝的順，此節的順是間接的體父母之心為心，室家和樂且耽，雖家境經濟不好，衣食也不豐，及父母的心亦安然悅樂啦！其順矣乎！贊歎的詞。

第三章：中庸『其至矣乎』次章：鬼神之為德『其盛矣乎』易之繫辭傳曰：易『其至矣乎』。

都是表達贊歎的辭，父母的心，其順矣乎！見家庭兒孫的『和樂且耽』及神安心樂也。

【講】   孔夫子說：做父母的人，內心最滿意歡喜快樂的，莫非和順悅樂。

夫子最理解體察為父母的心，所以說孝『為其疾憂』，『不遠遊，』等的話，是能體父母之心為心，使父母無憂無罣礙，悅親順親才是真孝的順，夫子贊歎說其『順』矣乎！ 人多體會孝道，百行孝順為先，卻是多不知父母如何以順呢！如何以悅父母的心？多福多壽多男子總是人人之所歡樂的，今三多其備，子孫眾多，大廈高樓，五世同堂，美衣豐食，雖順從孝敬，如若妻子不合，兄弟不睦，為父母者其內心傷悲實甚，所以欲悅順父母之心難也。

【論】   父母其順，這順字的意義，非指不忤逆孝順的順，更非是指順教令順從的順。

夫子贊歎父母其順矣呼！這順的意義正是『父在觀其志』父母樂善，即從順其志，順是逆之反，雖盡心順從行孝，有所做事，不悅父母之志，致父母有所悲傷，就不能悅順父母心啦！今觀詩經的意思，妻子兄弟皆相合，即父母之心始安，妻子兄弟皆相樂，即父母之心亦悅，及父母其順矣乎！ 【說】   人能合於妻子，宜於兄弟，美滿家庭更又孝敬順從，即其父母安樂可想而知，然父母之心不只而是就得到真的悅樂，必體父母之心為心，『觀其志』『不遠遊』，所以曾子之養曾皙，養親志也。

曾元之養曾子，養親身也。

養志與養身，就有差別了，我亦立身行道，齊家建設道德家庭，粗衣素食，父母之心，何等順悅神安心樂滿足呢！ 【證】   中庸二十章說：『順乎親有道。

』孟子曰：『不順乎親，不可以為子。

』又曰：『舜為不順於父母，如窮人無所歸。

舜惟順於父母，可以解憂。

』又曰：『堯舜之道，孝弟而以矣。

』 【諦】   為人子能體父母之心為心，順親心正所以順天心也。

親有不善顛倒之處，即善諫其行，不可取順暗從，陷親不義即不孝，其順矣乎，必順天心啊！ 君子行聖人之道，不過在人倫日用之間，不厭卑近，不期高遠，論語所謂下學而上達，就是這個意思。

    吳雪峯　編著／忍辱禪院         文章標籤 中庸輯義講座-第十五章辟如行 全站熱搜 創作者介紹 小P 小P的部落格 小P發表在痞客邦留言(0)人氣() E-mail轉寄 全站分類：宗教超自然個人分類：第七輯-【孔門理學】中庸輯義講座此分類上一篇：中庸輯義講座-第十四章素其位而行 此分類下一篇：中庸輯義講座-第十六章鬼神之為德 上一篇：中庸輯義講座-第十四章素其位而行 下一篇：中庸輯義講座-第十六章鬼神之為德 歷史上的今天 2014:中庸輯義講座-第十六章鬼神之為德 ▲top 留言列表 發表留言 熱門文章 文章分類 道德聖學叢書(7) 第二輯-【人生處世】死生之道論(2)第一輯-【真理天道】性理心法聖學(21)第三輯-金剛般若波羅蜜經講座(0)第四輯-【天人一貫】真禪寶鑑(18)第五輯-【摩訶般若】心經闡微(3)第六輯-【復返樂園】天台靈梯(14)第七輯-【孔門理學】中庸輯義講座(34) 師尊師母慈訓(1) 師尊師母慈訓-1105條(1) 道長(1) 道長(1) 最新文章 最新留言 文章精選 文章精選 2022九月(3) 2022六月(1) 2022四月(2) 2022三月(2) 2022一月(1) 2021十二月(2) 2021十一月(3) 2021十月(6) 2017二月(1) 2015九月(4) 2014十一月(38) 2014九月(2) 2014八月(1) 2014七月(1) 2014六月(1) 2014五月(1) 2014四月(1) 2014三月(1) 2014二月(9) 2013十二月(1) 2013十月(13) 所有文章列表 文章搜尋 參觀人氣 本日人氣： 累積人氣： 回到頁首 回到主文 免費註冊 客服中心 痞客邦首頁 ©2003-2022PIXNET 關閉視窗